{"id":10102,"date":"2017-11-17T05:44:00","date_gmt":"2017-11-17T09:44:00","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=10102"},"modified":"2017-11-18T06:39:12","modified_gmt":"2017-11-18T10:39:12","slug":"au-debut-la-negritudeun-article-de-jeannie-darsieres-dans-le-journal-le-progressiste-du-15-novembre-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/au-debut-la-negritudeun-article-de-jeannie-darsieres-dans-le-journal-le-progressiste-du-15-novembre-2017\/","title":{"rendered":"In the Beginning, N\u00e9gritude\u2026 An article by Jeannie Darsi\u00e8res in the newspaper *Le Progressiste*, November 15, 2017"},"content":{"rendered":"<p dir=\"auto\"><strong><em><u>C\u00e9saire et la \u00ab n\u00e9gritude \u00bb restent toujours au centre des pr\u00e9occupations des militants du PPM, le parti fond\u00e9 par Aim\u00e9 C\u00e9saire. T\u00e9moin cet article de Jeannie Darsi\u00e8res qui explique d\u2019o\u00f9 vient et pourquoi la <br \/>\u00ab N\u00e9gritude \u00bb<\/u><\/em><\/strong><br \/>==<br \/>Au debut, la negritude <br \/>Ce lundi 6 novembre, au si\u00e8ge, Jeannie DARSIE- RES a essay\u00e9, devant des militants int\u00e9ress\u00e9s, de souligner l\u2019importance de la NEGRITUDE dans le mouvement des id\u00e9es, la construction id\u00e9olo- gique du PPM. <br \/>Le climat intellectuel avant la N\u00e9gritude. <br \/>Depuis le XVI\u00e8me si\u00e8cle, la MARTINIQUE, colo- nis\u00e9e, ne connaissait rien de la culture n\u00e8gre : 90% des habitants \u00e9taient illettr\u00e9s, et, avec une \u00ab \u00e9lite \u00bb subjugu\u00e9e uniquement par le prestige de la France, seules comptaient les productions litt\u00e9raires qui imitaient les grands courants fran- \u00e7ais de l\u2019\u00e9poque (romantisme, Parnasse), c\u2019\u00e9tait une personnalit\u00e9 d\u2019emprunt, \u00e0 la mani\u00e8re de&#8230; <br \/>L\u2019Ali\u00e9nation culturelle\u2028Il est important de pr\u00e9ciser cette notion = Ne pas \u00eatre soi, copier l\u2019Autre, faire oublier ses origines, <br \/>telles furent les postures de l\u2019Antillais&#8230; <br \/>\u00ab L\u2019Antillais, bourr\u00e9 \u00e0 craquer de morale blanche, d\u2019\u00e9ducation blanche, de pr\u00e9jug\u00e9s blancs \u00e9tale&#8230;l\u2019image boursoufl\u00e9e de lui- m\u00eame&#8230;D\u2019\u00eatre un bon d\u00e9calque d\u2019Homme p\u00e2le lui tient lieu de raison sociale, &#8230;Il se fait un point d\u2019honneur qu\u2019un Blanc puisse lire tout son livre, sans deviner sa pigmentation&#8230; \u00bb (Etienne LERO). <br \/>Avec ce complexe d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9, sont ni\u00e9es les r\u00e9voltes d\u2019esclaves, on a honte des cheveux \u00abgrinnin \u00bb, de la peau noire, du \u00ab parler plat \u00bb, on finit par regarder son pays, son Histoire, avec les yeux de l\u2019\u00e9tranger !&#8230; <br \/>Les grands courants ext\u00e9rieurs qui expliquent la N\u00e9gritude.\u2028\u2022 Juin 1932 \u00ab LEGITIME DEFENSE\u00bb par des \u00e9tudiants, comme MENIL et MONNEROT : D\u00e9nonciation du colonialisme et sa barbarie &#8230;\u2028\u2022 1934, la revue \u00ab L\u2019ETUDIANT NOIR \u00bb marque l\u2019\u00e9veil de conscience de jeunes Africains et Antillais, qui refusent les d\u00e9rives claniques, pour revendiquer \u00ab un seul et m\u00eame \u00e9tudiant noir \u00bb ! <br \/>\u2022 La salvatrice influence de \u00ab La n\u00e9gro Renaissance \u00bb aux Etats-Unis, avec des \u00e9crivains noirs am\u00e9ricains qui s\u2019insurgent de l\u2019existence des ghettos racistes&#8230; <br \/>\u2022 La MODE N\u00e8gre envahit l\u2019Occident, dans les ann\u00e9es 1928, avec le Jazz, le Blues, les negro-spirituals, &#8230; <br \/>\u2022 Le SURREALISME fran\u00e7ais, avec des intellectuels d\u2019avant-garde, attire par son rejet du conformisme bourgeois&#8230;\u2028\u2022 Les progr\u00e8s de l\u2019ETHNOLOGIE, qui, enn, r\u00e9v\u00e8le la civilisation africaine, ses beaut\u00e9s et sa grandeur (L\u00e9o FROBINIUS, et Maurice DE- LAFOSSE&#8230;) ! <br \/>La N\u00e9gritude proprement dite&#8230; <br \/>C\u2019est CESAIRE et SENGHOR qui ont invent\u00e9 le mot, dans les ann\u00e9es 1933-35, \u00ab pour nous d\u00e9barrasser de nos v\u00eatements d\u2019emprunt- ceux de l\u2019Assimilation-, et affirmer notre \u00eatre \u00bb&#8230; <br \/>\u2022 D\u00e9finition de SENGHOR : \u00ab La N\u00e9gritude est le Patrimoine, les valeurs et surtout l\u2019esprit de la civilisation n\u00e9gro-africaine \u00bb.\u2028\u2022 D\u00e9finition de CESAIRE : \u00ab Conscience d\u2019\u00eatre noir, simple reconnaissance d\u2019un fait qui implique acceptation, prise en charge de son Destin de Noir, de son Histoire et de sa culture \u00bb. <br \/>\u2022 A c\u00f4t\u00e9 de ces deux p\u00e8res fondateurs, ajoutons celui du Guyanais L\u00e9on Gontran DAMAS&#8230; <br \/>QUELQUES ORIENTATIONS de la NEGRITUDE : <br \/>C\u2019est l\u2019expression de toute une race opprim\u00e9e.\u2028C\u2019est la r\u00e9volte contre l\u2019Occident, avec la volont\u00e9 de briser les liens de domination <br \/>Instrument de lib\u00e9ration, le concept de la N\u00e9gritude implique une attitude devant la vie, un souci de participer d\u2019\u00e9gal \u00e0 \u00e9gal \u00e0 l\u2019Humani- t\u00e9&#8230; <br \/>C\u2019est un Humanisme cr\u00e9ateur et vivifiant, bien loin du racisme invent\u00e9 par ses d\u00e9tracteurs&#8230;\u2028En conclusion, la N\u00e9gritude est et restera actuelle, elle ouvre des perspectives d\u2019\u00e9mancipation et de Progr\u00e8s, dans ce monde min\u00e9 par le virus de l\u2019exploitation. \u00ab Black is beautiful \u00bb, et comme dit CESAIRE, \u00ab N\u00e8gre je suis, N\u00e8gre je resterai \u00bb<br \/> Jeannie DARSIERES<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C\u00e9saire et la \u00ab n\u00e9gritude \u00bb restent toujours au centre des pr\u00e9occupations des militants du PPM, le parti fond\u00e9 par Aim\u00e9 C\u00e9saire. 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