{"id":13882,"date":"2020-05-12T20:00:45","date_gmt":"2020-05-13T00:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=13882"},"modified":"2020-05-12T18:25:28","modified_gmt":"2020-05-12T22:25:28","slug":"quand-le-libre-choix-cache-la-societe-disciplinaire-que-denoncait-michel-foucault","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/quand-le-libre-choix-cache-la-societe-disciplinaire-que-denoncait-michel-foucault\/","title":{"rendered":"When \u00abfree choice\u00bb masks the disciplinary society that Michel Foucault denounced"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400\">D\u00e9bat : Quand \u00ab le libre choix \u00bb cache la soci\u00e9t\u00e9 disciplinaire que d\u00e9non\u00e7ait Michel Foucault<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">May 11, 2020\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Author:<\/span>\u00a0Elsa Gisquet, Sociologue, Centre de Sociologie des Organisations (CSO), Sciences Po \u2013 USPC<\/p>\n<p>La photo: Lithographie de 1818 publi\u00e9e dans M. Foucault, Surveiller et punir, Gallimard, 1975 (ed 2012) Gallimard<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">L\u2019appr\u00e9hension de la population par rapport \u00e0 la date fatidique du 11 mai est r\u00e9v\u00e9latrice de nos comportements face \u00e0 l\u2019incertitude. De mani\u00e8re parfois assez virulente, notamment sur les r\u00e9seaux sociaux, beaucoup ont dout\u00e9 et se sont offusqu\u00e9s de la coh\u00e9rence et de la pertinence des mesures prises par le gouvernement : \u00ab comment faire adopter des gestes barri\u00e8res \u00e0 des enfants qui l\u00e8chent les barri\u00e8res ? \u00bb, pouvons-nous lire, entre autres, sur les r\u00e9seaux sociaux.<\/span><\/p>\n<p>Face \u00e0 l\u2019incertitude que repr\u00e9sente le virus et le risque d\u2019\u00eatre confront\u00e9 \u00e0 une seconde vague \u00e9pid\u00e9mique, les mesures de distanciation physique et d\u2019adoption des gestes barri\u00e8re semblent d\u00e9risoires. En proie \u00e0 la peur du chaos, nous souhaitons \u00eatre prot\u00e9g\u00e9s par des r\u00e8gles et des proc\u00e9dures, au risque de devenir les instruments d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 disciplinaire.<\/p>\n<p>\u00c0 travers la strat\u00e9gie de r\u00e9ouverture des classes d\u2019\u00e9coles, il semble s\u2019op\u00e9rer le passage vers une gestion plus lib\u00e9rale de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie. La fr\u00e9quentation \u00e0 l\u2019\u00e9cole se faisant \u00ab sur la base du volontariat \u00bb on passerait ainsi \u00e0 une individualisation des d\u00e9cisions et gestion des risques. L\u2019exemple nous montre que cet argument lib\u00e9ral n\u2019est en fait que l\u2019avatar d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 disciplinaire qui semble rassurer dans sa capacit\u00e9 \u00e0 prot\u00e9ger une population en proie \u00e0 l\u2019incertitude.<\/p>\n<p><strong>Une soci\u00e9t\u00e9 disciplinaire<\/strong><\/p>\n<p>Le confinement nous a fait basculer dans une soci\u00e9t\u00e9 aux allures disciplinaires, telle qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9crite par M. Foucault, \u00e0 travers les dispositifs de quarantaine mis en place lors des grandes \u00e9pid\u00e9mies de peste : un strict quadrillage est mis en place, chacun doit rester chez soi avec interdiction d\u2019en sortir.<\/p>\n<p>Le parall\u00e8le est frappant avec la situation que nous vivons actuellement. Les individus sont assign\u00e9s \u00e0 une place fixe, chez eux. Leurs mouvements sont contr\u00f4l\u00e9s par des laissez-passer. Les forces de l\u2019ordre aussi bien par voie terrestre (barrage de police) que par voie a\u00e9rienne (les h\u00e9licopt\u00e8res ou les drones qui tournent au-dessus de nos t\u00eates) viennent r\u00e9guli\u00e8rement nous rappeler la pr\u00e9sence et la puissance du dispositif de contr\u00f4le mis en place, contre lesquelles peu de voix s\u2019\u00e9l\u00e8vent.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Mais pour Michel Foucault, peu importent finalement les crit\u00e8res, les formes et les transformations que le programme disciplinaire peut conna\u00eetre. Il vise \u2013 par tous les moyens \u2013 \u00e0 assurer l\u2019agencement et l\u2019ordre des multiplicit\u00e9s humaines. Et c\u2019est en s\u2019inscrivant dans son analyse que l\u2019on peut voir dans les strat\u00e9gies de d\u00e9confinement qui se d\u00e9ploient actuellement la continuit\u00e9 d\u2019un programme disciplinaire.<\/span><\/p>\n<p><b>Discipliner les corps<br \/>\n<\/b>Avec le d\u00e9confinement, il ne s\u2019agira plus comme nous l\u2019avons fait jusqu\u2019ici d\u2019\u00e9riger des barri\u00e8res fixes et d\u00e9finitives pour se prot\u00e9ger du virus, mais de tenter de continuer \u00e0 discipliner les corps, pour reprendre l\u2019expression de M. Foucault, par-del\u00e0 les fronti\u00e8res de la sph\u00e8re priv\u00e9e.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">La tentative a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 amorc\u00e9e. La France s\u2019est vue \u00ab quadrill\u00e9e \u00bb en zone tricolore de mani\u00e8re \u00e0 apporter de la flexibilit\u00e9 dans les fronti\u00e8res et descendre \u00e0 une \u00e9chelle territoriale plus fine. Petit \u00e0 petit la division spatiale se construit dans tous les recoins de la vie sociale pour mieux la contr\u00f4ler et la surveiller.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Peut-\u00eatre que l\u2019\u00c9tat n\u2019a jamais au fond vraiment cru \u00e0 ces masques \u2013 chirurgicaux ou grand public \u2013 que l\u2019on met et que l\u2019on enl\u00e8ve, que l\u2019on lave mais que l\u2019on peut aussi n\u00e9gliger. \u00c0 une approche n\u00e9goci\u00e9e des risques, une approche disciplinaire a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e. D\u00e9j\u00e0 les corps sont conduits et guid\u00e9s \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la sph\u00e8re priv\u00e9e. Ils doivent se d\u00e9placer selon un sens de circulation bien \u00e9tabli. Ils sont align\u00e9s, \u00e9cart\u00e9s les uns des autres.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Il s\u2019agira d\u00e9sormais d\u2019isoler et de rep\u00e9rer les corps jusqu\u2019\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la vie des organisations pour emp\u00eacher la transmission du virus. La place des corps est assign\u00e9e jusque dans les \u00e9coles. Sont uniquement autoris\u00e9s \u00e0 y p\u00e9n\u00e9trer (physiquement) les enfants dont les parents occupent un emploi prioritaire et les enfants qualifi\u00e9s de \u00ab d\u00e9crocheurs \u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Les \u00e9l\u00e8ves se voient assigner une place dans la cit\u00e9 qui correspond aux stigmates et caract\u00e9ristiques sociales de chacun. Se construisent une exclusion et une individualisation spatiale : certains peuvent \u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9cole, d\u2019autres doivent rester chez eux.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Sauf que \u2013 et c\u2019est l\u00e0 que le b\u00e2t blesse \u2013 si nous avons accept\u00e9 jusqu\u2019ici cette soci\u00e9t\u00e9 disciplinaire, nous ne croyons pas au pouvoir de ses ramifications spatiales pour nous prot\u00e9ger du virus. La soci\u00e9t\u00e9 disciplinaire dans laquelle nous avions bascul\u00e9 \u00e0 travers la politique du confinement nous rassurait. Elle semblait nous mettre compl\u00e8tement et d\u00e9finitivement \u00e0 l\u2019abri de l\u2019ennemi ext\u00e9rieur.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ce seul m\u00e9canisme d\u2019individualisation de la surveillance dans l\u2019espace comme dispositif de protection contre le virus ne semble pas suffisant aux yeux d\u2019une majorit\u00e9 de la population. On ne croit pas en sa faisabilit\u00e9, soit parce que les lieux rendent impossible le maintien des distances sociales, soit parce que nous connaissons nos failles \u2013 comme le besoin vital de nous rapprocher des autres, surtout dans les cultures latines.<\/span><\/p>\n<p><b>L\u2019illusion du libre choix ?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">L\u2019argument lib\u00e9ral a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 par le gouvernement, d\u00e9sindividualisant le pouvoir : \u00ab nous fixons des conditions, mais in fine c\u2019est votre choix \u00bb. Un discours relay\u00e9 par les institutions scolaires, ainsi de ce formulaire envoy\u00e9 dans une commune d\u2019Ile-de-France et qui stipule (notez les majuscules) : \u00ab C\u2019est VOUS qui d\u00e9cidez si votre enfant retourne \u00e0 l\u2019\u00e9cole ou s\u2019il continue les cours \u00e0 distance. \u00bb<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">D\u2019un r\u00e9gime normatif et prescriptif sur la base d\u2019interdictions, on passerait ainsi, d\u00e9sormais, \u00e0 une phase de libre choix.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Puisque la r\u00e9int\u00e9gration des enfants \u00e0 l\u2019\u00e9cole se fera sur la base du \u00ab volontariat \u00bb, le pouvoir disciplinaire appara\u00eet comme rel\u00e9gu\u00e9 au second plan. Les termes de l\u2019incertitude sont transform\u00e9s en \u00ab \u00eates-vous pr\u00eats \u00e0 faire prendre des risques \u00e0 vos enfants ? \u00bb (ou aux enseignants). On s\u2019inscrit d\u00e8s lors dans une prise de responsabilit\u00e9 individuelle et son corollaire, une culpabilit\u00e9 latente qui renforce plus encore le malaise.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">On hurle \u00e0 l\u2019incomp\u00e9tence du gouvernement, \u00e0 l\u2019incoh\u00e9rence des mesures prises, \u00e0 leur inconsistance. Mais c\u2019est peut-\u00eatre cette n\u00e9gociation quasiment intuitu personae avec le virus qui nous pose probl\u00e8me. Que l\u2019on se rassure, le programme disciplinaire est toujours \u00e0 l\u2019\u0153uvre, m\u00eame s\u2019il emprunte des formes moins visibles.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Face \u00e0 ce dilemme insupportable, deux solutions a priori distinctes semblent possibles. Premi\u00e8rement, l\u2019observance du protocole sanitaire et disciplinaire pr\u00e9vu. Ce qui revient \u00e0 accepter les nouvelles modalit\u00e9s de surveillance disciplinaires des corps dans l\u2019espace public. Deuxi\u00e8mement, se replier dans l\u2019univers de la sph\u00e8re priv\u00e9e pour y observer strictement les recommandations gouvernementales.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Au final, ces deux solutions sont les deux faces d\u2019une m\u00eame soci\u00e9t\u00e9 disciplinaire qui nous gouverne et dont nous sommes devenus un rouage. Cette approche disciplinaire de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie, en m\u00eame temps qu\u2019elle inqui\u00e8te, semble pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e pour mieux nous pr\u00e9server des al\u00e9as et des \u00ab marginaux \u00bb qui ne se plient pas aux mesures sanitaires.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Le m\u00e9canisme disciplinaire est ainsi maintenu, m\u00eame s\u2019il devient presque invisible puisqu\u2019il nous est pr\u00e9sent\u00e9 sous l\u2019angle du libre choix. Refuser cette soci\u00e9t\u00e9 disciplinaire, c\u2019est accepter de ne plus s\u2019en remettre aux seules fonctions pyramidales de contr\u00f4le et de surveillance pour se prot\u00e9ger du virus.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00e9bat : Quand \u00ab le libre choix \u00bb cache la soci\u00e9t\u00e9 disciplinaire que d\u00e9non\u00e7ait Michel Foucault May 11, 2020\u00a0 Author:\u00a0Elsa Gisquet, Sociologue, Centre de Sociologie des Organisations (CSO), Sciences Po \u2013 USPC La photo: Lithographie de 1818 publi\u00e9e dans M. 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