{"id":14930,"date":"2020-06-04T20:00:26","date_gmt":"2020-06-05T00:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=14930"},"modified":"2020-06-04T16:38:06","modified_gmt":"2020-06-04T20:38:06","slug":"a-propos-de-lelection-de-francois-xavier-fauvelle-au-college-de-france-une-reaction-du-professeur-oruno-lara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/a-propos-de-lelection-de-francois-xavier-fauvelle-au-college-de-france-une-reaction-du-professeur-oruno-lara\/","title":{"rendered":"A propos de l\u2019\u00e9lection de Fran\u00e7ois-Xavier Fauvelle au Coll\u00e8ge de France: une r\u00e9action du professeur Oruno Lara."},"content":{"rendered":"
<\/div>\n
Article publi\u00e9 dans le magazine Antilla.<\/strong><\/div>\n
Dans antilla (no 1883) \u00e0 la rubrique \u00ab\u00a0 Des faits et des hommes\u00a0\u00bb, nous avons publi\u00e9 l\u2019information portant sur la cr\u00e9ation d\u2019une chaire p\u00e9renne enti\u00e8rement d\u00e9di\u00e9e au continent, baptis\u00e9e \u00ab Histoire et Arch\u00e9ologie des mondes africains <\/i>\u00bb au Coll\u00e8ge de France,\u00e0 la t\u00eate de laquelle Fran\u00e7ois-Xavier Fauvelle a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu.<\/b><\/div>\n
Il semblait y avoir unanimit\u00e9 dans la\u00a0 reconnaissance du caract\u00e8re novateur de l\u2019initiative. Il \u00e9tait d\u2019ailleurs dit\u00a0 par le journaliste du tr\u00e8s s\u00e9rieux journal Le Monde Afrique <\/i>, Joan Tilouine que Fran\u00e7ois-Xavier Fauvelle \u00ab\u00a0brise les clich\u00e9s sur l\u2019Afrique\u00a0\u00bb, <\/i>\u00e0 propos de sa le\u00e7on inaugurale\u2026 Que : \u00ab\u00a0Dans un amphith\u00e9\u00e2tre Marguerite-de-Navarre bond\u00e9, Fran\u00e7ois-Xavier Fauvelle a prononc\u00e9 sa le\u00e7on magistrale. Son texte, puissant, brise \u00e9l\u00e9gamment les clich\u00e9s sur une Afrique trop souvent caricatur\u00e9e voire m\u00e9pris\u00e9e, au point de se voir amput\u00e9e de son histoire pr\u00e9coloniale. Pire\u2026 d\u2019\u00eatre effac\u00e9e du r\u00e9cit du monde par un pr\u00e9sident de la R\u00e9publique fran\u00e7aise qui avait d\u00e9clar\u00e9 sans ambages \u00e0 Dakar, en juillet 2007, que \u00ab l\u2019homme africain n\u2019est pas assez entr\u00e9 dans l\u2019histoire \u00bb<\/i>. Et que \u00ab\u00a0\u2026 Comme en \u00e9cho \u00e0 ce pass\u00e9 gomm\u00e9, M. Fauvelle plaide pour \u00ab un travail de reconnaissance de la m\u00e9connaissance \u00bb et r\u00e9pond par une \u00e9rudition qu\u2019il partage tel un conteur, passeur de savoirs. L\u2019intellectuel, qui veut partager la richesse de la \u00ab litt\u00e9rature orale \u00bb, cite des r\u00e9cits historiques r\u00e9dig\u00e9s par des lettr\u00e9s musulmans sous forme de chroniques pour le sultan de Zanzibar au XVIe si\u00e8cle, \u00e0 Tombouctou (Mali) puis \u00e0 Kano (Nigeria) le si\u00e8cle suivant.\u00a0<\/i>\u00bb Des propos novateurs nous semble-t-il dans ce monde ethnocentr\u00e9.<\/div>\n
<\/div>\n
Ou encore \u00ab S\u2019il n\u2019est jamais superflu de rappeler que les soci\u00e9t\u00e9s africaines sont faites de la m\u00eame \u00e9toffe historique que toutes les soci\u00e9t\u00e9s, c\u2019est parce que l\u2019Afrique, bien que toujours d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, a vu sa copr\u00e9sence au monde depuis longtemps m\u00e9connue. \u00bb Cette histoire de l\u2019Afrique, l\u2019Occident et ses puissances l\u2019ont longtemps d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment \u00e9vit\u00e9e pour mieux la piller, l\u2019exploiter, r\u00e9duire en esclavage ses habitants. \u00ab L\u2019exp\u00e9rience de la traite par les esclaves africains, transport\u00e9s d\u2019un continent \u00e0 l\u2019autre, r\u00e9duits \u00e0 une condition de marchandises, victimes et instruments de la globalisation du monde, constitue \u00e0 la fois le point central et aveugle de la modernit\u00e9 \u00bb, soulign\u00e9 M. Fauvelle, pour qui \u00ab ce processus de d\u00e9shumanisation des anc\u00eatres \u00bb constitue la pierre angulaire du d\u00e9ni d\u2019existence.\u00a0\u00bb<\/i><\/div>\n
<\/div>\n
De quoi alimenter \u00ab une peur raciale qui actionne les th\u00e9ories providentialistes de l\u2019histoire \u00bb. Une mani\u00e8re d\u2019\u00e9clairer par une analyse savante du pass\u00e9 les d\u00e9rives actuelles et les discours haineux confort\u00e9s par certains pol\u00e9mistes et politiciens. De l\u2019esclavage \u00e0 la colonisation, des empires m\u00e9di\u00e9vaux aux ind\u00e9pendances parfois confisqu\u00e9es par un clan ou un parti-Etat, cette histoire des mondes africains a longtemps \u00e9t\u00e9 malmen\u00e9e par \u00ab une violence qui p\u00e9n\u00e8tre dans la forme m\u00eame du r\u00e9cit \u00bb.<\/i><\/div>\n
<\/div>\n
Le journaliste de faire remarquer que la d\u00e9marche de l\u2019historien est de: \u00ab\u00a0\u2026mieux faire avancer une discipline trop longtemps pollu\u00e9e par le poids colonial, le tiers-mondisme et les autres instrumentations politiques paternalistes ; voire par un afrocentrisme dont il a d\u00e9construit les ressorts lors de ses travaux pr\u00e9c\u00e9dents.\u00a0\u00bb<\/i><\/div>\n
<\/div>\n
Un autre commentateur d\u2019ajouter: <\/b>\u00a0 \u00ab\u00a0Jeudi, le nouvel \u00e9lu au Coll\u00e8ge de France a pr\u00e9sent\u00e9 la place cruciale jou\u00e9e par les Afriques dans l\u2019histoire du monde et de la mondialisation. En citant les r\u00e9cits d\u2019Ibn Battuta, les productions d\u2019\u00e9rudits du Moyen-Age et les discours de Nelson Mandela, il a convoqu\u00e9 les \u00ab anc\u00eatres pour leur dire que le travail de l\u2019historien est de les inviter dans le pr\u00e9sent \u00bb\u2026 \u00ab\u00a0 Avec Fauvelle, les Afriques entrent en majest\u00e9 au Coll\u00e8ge de France.\u00a0\u00bb<\/i><\/div>\n
<\/div>\n
Et pourtant nous avons re\u00e7u le commentaire suivant du professeur Oruno Lara que nos lecteurs connaissent bien:\u00a0 <\/b>\u00ab<\/b>\u00a0Message \u00e0 G\u00e9rard Dorwling-Carter.<\/b><\/i><\/div>\n
Je veux simplement vous signaler, au passage, le poids que vous mettez \u00e0 la nomination de F.X. Fauvelle au Coll\u00e8ge de France. Cet \u00ab africaniste \u00bb fran\u00e7ais appartient, comme vous le savez, \u00e0 la liste de ces \u00ab sp\u00e9cialistes de l\u2019Afrique \u00bb qui, depuis Georges Balandier, \u00e9cument les pistes, les tribus, les clans et les ethnies\u2026 en expliquant aux Africains, ce qu\u2019ils sont.<\/i><\/div>\n
Fauvelle, au Coll\u00e8ge de France, c\u2019est l\u2019apog\u00e9e de ces pseudo-p\u00e9dagogues qui pr\u00e9tendent enseigner l\u2019Afrique aux Africains.<\/i><\/div>\n
J\u2019avais r\u00e9dig\u00e9 un petit article pour un colloque sur Ebou\u00e9 qui devrait vous int\u00e9resser, o\u00f9 je d\u00e9non\u00e7ais son comportement de musicologue expliquant aux indig\u00e8nes leurs sonorit\u00e9s au lieu de les interroger et d\u2019\u00e9couter leurs r\u00e9ponses s\u2019agissant de la transmission musicale.<\/i><\/div>\n
(F\u00e9lix Ebou\u00e9, soixante ans apr\u00e8s, colloque, 2008, minist\u00e8re de l\u2019Outre-Mer).<\/i><\/div>\n
<\/div>\n
Jadis, Jean Devisse, titulaire d\u2019une th\u00e8se sur Hincmar, avait h\u00e9rit\u00e9 d\u2019une chaire sur l\u2019Afrique pour participer \u00e0 la r\u00e9daction d\u2019une Histoire g\u00e9n\u00e9rale du continent. Depuis cette \u00e9poque, aucun Africain n\u2019a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 professeur d\u2019Histoire \u00e0 la Sorbonne. J\u2019aurais pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, au lieu de voir le romancier Mabanckou au Coll\u00e8ge de France, voir un de mes coll\u00e8gues africains y occuper un si\u00e8ge r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 l\u2019Histoire. Mais ne r\u00eavons pas !<\/i><\/div>\n
C\u2019est cette arrogance fran\u00e7aise que je n\u2019aime pas et que je retrouve chez Fauvelle.<\/i><\/div>\n
Comment parler de l\u2019histoire de l\u2019Afrique sans conna\u00eetre les confr\u00e9ries secr\u00e8tes et sans y \u00eatre initi\u00e9, ce qui est possible. Veillez donc, je vous en prie, \u00e0 ne pas \u00ab introniser \u00bb un tel personnage, ce serait lui rendre un trop grand service.\u20ac<\/i><\/div>\n
Oruno D. Lara.<\/i><\/div>\n
\u00a0CERCAM.\u00a0\u00bb<\/i><\/div>\n
<\/div>\n
Notre commentaire:<\/b> Comme quoi les choses sont souvent plus complexes qu\u2019il ne para\u00eet ! Et comme le dit le proverbe africain :\u00a0 \u00ab\u00a0Tant que les lions n’auront pas leurs propres historiens, les histoires de chasse ne peuvent que chanter la gloire du chasseur.\u00a0\u00bb<\/i><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article publi\u00e9 dans le magazine Antilla. Dans antilla (no 1883) \u00e0 la rubrique \u00ab\u00a0 Des faits et des hommes\u00a0\u00bb, nous avons publi\u00e9 l\u2019information portant sur la cr\u00e9ation d\u2019une chaire p\u00e9renne enti\u00e8rement d\u00e9di\u00e9e au continent, baptis\u00e9e \u00ab Histoire et Arch\u00e9ologie des mondes africains \u00bb au Coll\u00e8ge de France,\u00e0 la t\u00eate de laquelle Fran\u00e7ois-Xavier Fauvelle a \u00e9t\u00e9<\/p>","protected":false},"author":33,"featured_media":14931,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":"","rank_math_focus_keyword":"","rank_math_title":"","rank_math_description":"","rank_math_canonical_url":"","rank_math_robots":null,"rank_math_facebook_title":"","rank_math_facebook_description":"","rank_math_twitter_title":"","rank_math_twitter_description":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14930","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-non-classe"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14930","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14930"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14930\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14931"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14930"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14930"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14930"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}