D\u00e9truire ses statues ne fait pas dispara\u00eetre Sch\u0153lcher de notre Histoire
\nLa destruction, le 22 mai dernier, \u00e0 Fort- de- France et Schoelcher, de statues de Victor Schoelcher par des jeunes \u201cmilitants\u201d, n’a pas manqu\u00e9 d’\u00eatre condamn\u00e9e par un certain\u00a0nombre de responsables politiques martiniquais, dont Georges Erichot en sa qualit\u00e9 de Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du Parti communiste martiniquais, l’historien Gilbert Pago, membre du GRS, et le \u201cd\u00e9put\u00e9 de la Martinique\u201d Serge Letchimy, membre du PPM.
\nLes actes commis par lesdits \u201cmilitants\u201d et l’occasion choisie par eux signifient de toute \u00e9vidence qu’ils mettent l’abolitionniste\u00a0Victor Schoelcher dans le m\u00eame sac que les esclavagistes et nient le r\u00f4le jou\u00e9 par lui dans le processus qui a conduit \u00e0 la fin du syst\u00e8me esclavagiste aux Antilles fran\u00e7aises. Les communistes martiniquais, qui ont lu les travaux du camarade Armand Nicolas, historien lui aussi, savent l’importance\u00a0de la R\u00e9volution antiesclavagiste du 22 mai 1848. Ils savent que ce sont les esclaves qui, en se r\u00e9voltant ce jour-l\u00e0, ont conquis leur libert\u00e9, obligeant le gouverneur \u00e0 prendre le lendemain un d\u00e9cret abolissant l’esclavage. Mais ils n’ignorent pas pour autant l’existence du d\u00e9cret du 27 avril 1848 de Victor Schoelcher, lequel d\u00e9cret est arriv\u00e9 tardivement \u00e0 Saint-Pierre, apr\u00e8s les \u00e9v\u00e9nements du 22 mai.
\nPar la suite, des g\u00e9n\u00e9rations de Martiniquais, descendants d’Africains, ont \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9es, \u00e0 des fins politiques, dans le culte de Victor Schoelcher, surtout depuis que la Martinique est pass\u00e9e en 1946 du statut de colonie \u00e0 celui de d\u00e9partement d’outremer. On a habitu\u00e9 ces nouveaux \u201ccitoyens fran\u00e7ais\u201d \u00e0 ch\u00e9rir Schoelcher, symbole d’une France blanche et g\u00e9n\u00e9reuse avec ses enfants noirs et mul\u00e2tres.
\nLes auteurs des d\u00e9gradations mentionn\u00e9es au d\u00e9but de cet article ont\u00a0manifestement voulu d\u00e9truire cette vision de Victor Schoelcher et chasser celui-ci du coeur des Martiniquais. Vaine et triste tentative ! Car, qu’ils le veuillent ou pas, Schoelcher fait partie de notre histoire et ses statues de notre patrimoine artistique.
\nS’il fallait \u201cnettoyer\u201d notre histoire, il faudrait commencer par d\u00e9baptiser les communes telles que Saint-Pierre, Saint-Esprit,
\nSaint-Joseph, Sainte-Anne, Sainte -Marie, \u00e0 cause du r\u00f4le de complice jou\u00e9 par l’Eglise catholique dans l’odieux syst\u00e8me colonial et esclavagiste.
\nMais \u00e0 quoi cela nous m\u00e8nerait-il, sinon \u00e0 la discorde, voire \u00e0 la haine?
\nM.Belrose (in Justice) – 28 mai 2020<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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