A l\u2019occasion du d\u00e9bat instaur\u00e9 apr\u00e8s les destructions de statues de Victor Sch\u0153lcher le 22 mai dernier par ceux que l\u2019on pr\u00e9sente comme des \u201cactivistes\u201d, il nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 de constater l\u2019immense ignorance entourant la question de l\u2019abolition de l\u2019esclavage en Martinique. Un ignorance source de d\u00e9rives politiques.
\nEn particulier, nombreux ceux qui ignorent ou occultent volontairement le\u00a0r\u00f4le jou\u00e9 par l\u2019ouvrage d\u2019Armand Nicolas issu d\u2019articles publi\u00e9s dans Justice et d\u2019une conf\u00e9rence donn\u00e9e en avril 1960 et \u00e9dit\u00e9 en 1962 sous le titre La R\u00e9volution anti-esclavagiste de Mai 1848 \u00e0 la Martinique.
\nArmand Nicolas y explique l\u2019action de Victor Sch\u0153lcher dans le gouvernement provisoire de f\u00e9vrier 1848. Extraits :
\n\u201cOn pr\u00e9tend souvent que ce d\u00e9cret est un t\u00e9moignage de \u201cg\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 \u00a0de la m\u00e8re-patrie\u201d. \u00a0Certes la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 d\u2019un Sch\u0153lcher, des masses populaires est ind\u00e9niable. Mais pour certains milieux de la bourgeoisie lib\u00e9rale, il n\u2019est pas exempt de calcul. C\u2019est l\u2019int\u00e9r\u00eat qui tient la place principale : le souci d\u2019admettre l\u2019in\u00e9vitable abolition, de supprimer un syst\u00e8me \u00e9conomique p\u00e9rim\u00e9 pour conserver l\u2019essentiel, \u00e0 savoir le maintien de la domination coloniale. Perp\u00e9tuer l\u2019exploitation des colonies sous d\u2019autres formes, telle a \u00e9t\u00e9 la pr\u00e9occupation \u00e9vidente de certains des partisans de l\u2019abolition (…). R\u00e9alisme, intelligence, affection r\u00e9elle pour les opprim\u00e9s, esprit d\u00e9- mocratique, tout cela on le trouve chez Sch\u0153lcher. Et c\u2019est pourquoi l\u2019homme a gagn\u00e9 le respect et l\u2019admiration des Martiniquais.
\nMais pr\u00e9tendre, comme le font beaucoup de gens pas toujours d\u00e9pourvus d\u2019arri\u00e8re-pens\u00e9es, que Sch\u0153lcher est l\u2019Auteur de l\u2019abolition, une sorte d\u2019Homme providentiel qui a bris\u00e9 les cha\u00eenes des esclaves, ne correspond pas \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 historique.
\nEn effet Sch\u0153lcher n\u2019est\u00a0pas le seul vainqueur. \u00a0Sa victoire sur l\u2019esclavage est celle des forces de progr\u00e8s et de d\u00e9mocratie, les masses populaires de France les plus conscientes. Sans elles, il serait un homme seul, le porte-parole d\u2019un \u00e9tat-major sans troupe, d\u2019une secte sans audience et inefficace(…). Sch\u0153lcher (…) \u00e9tait fort dela force des ouvriers et d\u00e9mocrates parisiens, les vainqueurs des barricades, ceux-l\u00e0 qui nagu\u00e8re avaient sign\u00e9 les p\u00e9titions contre l\u2019esclavage. Schoelcher avait derri\u00e8re lui la force r\u00e9volutionnaire des masses populaires en lute pour une R\u00e9publique d\u00e9mocratique, sociale et fraternelle (…).
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