{"id":16011,"date":"2020-06-21T20:00:14","date_gmt":"2020-06-22T00:00:14","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=16011"},"modified":"2020-06-21T17:26:20","modified_gmt":"2020-06-21T21:26:20","slug":"16011-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/16011-2\/","title":{"rendered":"Can the trauma of slavery be passed down through generations?"},"content":{"rendered":"<div class=\"magazine-intro-panel cl3v74-0 kMlewx \">\n<div class=\"content\">\n<div class=\"title-wrapper\">\n<h1 class=\"title\"><\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"subtitle\">\n<p>Plus de 150 ans apr\u00e8s la fin de l&rsquo;esclavage aux \u00c9tats-Unis, des afro-descendants en subiraient encore des s\u00e9quelles physiques et psychologiques.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"signature\">\n<p>PAR AHMED KOUAOU<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-1c6bkwm-0 eXmSOU m-published-date-time\">PUBLI\u00c9 LE\u00a019 JUIN 2020<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"m-magazine-lineup\">\n<div class=\"simple-style-panel panel-0 is-text-black is-active sc-1rvczje-0 cHTvH\">\n<div id=\"-\" class=\"panel-anchor\"><\/div>\n<div class=\"inner-wrapper\">\n<div class=\"content\">\n<div class=\"text-content\">\n<p class=\"e-p\">S&rsquo;appuyant sur les progr\u00e8s de l&rsquo;\u00e9pig\u00e9n\u00e9tique qui a d\u00e9montr\u00e9 la transmission transg\u00e9n\u00e9rationnelle des traumatismes psychologiques, de plus en plus de voix soutiennent que certaines conditions dont se plaignent des afro-descendants, notamment aux \u00c9tats-Unis, sont un legs de leurs anc\u00eatres esclaves.<\/p>\n<p class=\"e-p\">Aim\u00e9 Charles-Nicolas a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019origine d\u2019un des premiers colloques francophones sur le sujet, en 2016, en Martinique. Ce professeur \u00e9m\u00e9rite en psychiatrie et en addictologie a \u00e9galement \u00e9crit un livre sur le m\u00eame th\u00e8me, <em>L\u2019esclavage : quel impact sur la psychologie des populations?<\/em><\/p>\n<p class=\"e-p\">Ayant d\u00e9j\u00e0 travaill\u00e9 sur le psychotraumatisme, il dit s\u2019\u00eatre souvent interrog\u00e9 sur les stigmates que pouvait avoir l\u2019esclavage sur les populations noires actuelles. Sa curiosit\u00e9 \u00e9tait nourrie par quelques lectures, dont celle sur la persistance du traumatisme psychologique chez les descendants de l\u2019Holocauste, qui a fait l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes am\u00e9ricaines notamment.<\/p>\n<p class=\"e-p\">\u00ab\u00a0Quand l\u2019\u00e9pig\u00e9n\u00e9tique a d\u00e9montr\u00e9 qu\u2019il y avait une transmission transg\u00e9n\u00e9rationnelle du traumatisme psychologique, quand on a d\u00e9montr\u00e9 qu\u2019il y avait sur l\u2019ADN une modification chimique en relation directe avec le traumatisme psychologique, je me suis dit qu\u2019il y a une transmission interg\u00e9n\u00e9rationnelle du traumatisme psychologique de l\u2019esclavage\u00a0\u00bb, affirme celui qui est r\u00e9dacteur en chef de la revue scientifique <em>Annales m\u00e9dico-psychologiques<\/em>.<\/p>\n<div class=\"magazine-picture-attachment-container is-16x9 left\">\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/images.radio-canada.ca\/q_auto,w_1000\/v1\/ici-info\/1x1\/ariane-giacobino.png\" alt=\"Ariane Giacobino, m\u00e9decin et g\u00e9n\u00e9ticienne \" \/><\/p>\n<div class=\"e-image-legend-credit vhvgyx-0 fUymID\"><span class=\"legend\">Ariane Giacobino, m\u00e9decin et g\u00e9n\u00e9ticienne <\/span><span class=\"credit\">PHOTO\u00a0:\u00a0ARIANE GIACOBINO<\/span><\/div>\n<\/div>\n<p class=\"e-p\">\u00ab\u00a0Les recherches des derni\u00e8res ann\u00e9es en \u00e9pig\u00e9n\u00e9tique ont permis d\u2019observer qu\u2019au-del\u00e0 de la s\u00e9quence de l\u2019ADN, du code g\u00e9n\u00e9rique, il y a des modifications chimiques qui peuvent faire marcher le g\u00e8ne avec plus ou moins d\u2019intensit\u00e9\u00a0\u00bb, explique Ariane Giacobino, m\u00e9decin g\u00e9n\u00e9ticienne aux H\u00f4pitaux universitaires de Gen\u00e8ve.<\/p>\n<p class=\"e-p\">\u00ab\u00a0Ces modifications d\u2019intensit\u00e9, poursuit-elle, sont li\u00e9es non pas directement \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage, mais aussi aux changements environnementaux. Et c\u2019est en mesurant ces changements environnementaux chez les personnes expos\u00e9es ou non \u00e0 diff\u00e9rents types de traumatismes qu\u2019on s\u2019est rendu compte que leurs g\u00e8nes fonctionnaient diff\u00e9remment et que ce fonctionnement diff\u00e9rent donnait lieu \u00e0 des sympt\u00f4mes ou \u00e0 des maladies.\u00a0\u00bb<\/p>\n<div class=\"framed\">\n<h2 class=\"sc-1vaxh1e-1 dqWFVQ redactional\">Qu\u2019est-ce que l\u2019\u00e9pig\u00e9n\u00e9tique?<\/h2>\n<p class=\"e-p\">Si la g\u00e9n\u00e9tique s\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019\u00e9tude des g\u00e8nes, l\u2019\u00e9pig\u00e9n\u00e9tique, sa s\u0153ur relativement jeune, s\u2019int\u00e9resse aux effets de l\u2019environnement, dans son sens le plus large, sur l\u2019expression des g\u00e8nes. C\u2019est en somme l\u2019ensemble des m\u00e9canismes de r\u00e9gulation des g\u00e8nes de notre patrimoine g\u00e9n\u00e9tique.<\/p>\n<p class=\"e-p\">Le g\u00e8ne est un segment de l\u2019ADN responsable de la manifestation et de la transmission des caract\u00e8res h\u00e9r\u00e9ditaires. Il est possible qu\u2019un g\u00e8ne demeure silencieux et ne s\u2019exprime pas, d\u00e9pendamment de la r\u00e9gulation \u00e9pig\u00e9n\u00e9tique. Ce qui explique qu\u2019une information port\u00e9e par un g\u00e8ne peut \u00eatre lue, alors qu\u2019une autre peut rester silencieuse.<\/p>\n<p class=\"e-p\">\u00ab\u00a0Le g\u00e8ne peut subir des changements, des mutations, qui donnent lieu \u00e0 des maladies qui sont transmises dans tous les cas \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations. Ce sont les caract\u00e8res h\u00e9r\u00e9ditaires qui sont cod\u00e9s comme \u00e7a. L\u2019\u00e9pig\u00e9n\u00e9tique, ce sont les changements qui se mettent par-dessus le g\u00e9nome et qui viennent simplement, comme un commutateur d\u2019intensit\u00e9, changer non pas la s\u00e9quence ADN, mais la mani\u00e8re dont le g\u00e8ne fonctionne\u00a0\u00bb, d\u00e9taille Dre Giacobino.<\/p>\n<p class=\"e-p\">Elle aime illustrer tout cela avec l&rsquo;exemple d&rsquo;une partition musicale: \u00ab\u00a0la partition correspond au code g\u00e9n\u00e9tique, et la mani\u00e8re avec laquelle la partition est jou\u00e9e, l\u2019intensit\u00e9 de la musique, la mani\u00e8re dont l\u2019orchestre interpr\u00e8te cette musique, tout cela c\u2019est l\u2019\u00e9pig\u00e9n\u00e9tique\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<h2 class=\"sc-1vaxh1e-1 dqWFVQ redactional\">Des s\u00e9quelles de l&rsquo;Holocauste, de la guerre, de la famine&#8230;<\/h2>\n<p class=\"e-p\">Des recherches, qui ont port\u00e9 aussi bien sur l\u2019homme que sur l\u2019animal, ont clairement montr\u00e9 que \u00ab\u00a0ces changements \u00e9pig\u00e9n\u00e9tiques pouvaient traverser plusieurs g\u00e9n\u00e9rations\u00a0\u00bb, souligne Dre Giacobino, ajoutant que cela rel\u00e8ve \u00ab\u00a0de l\u2019exception plut\u00f4t que de la r\u00e8gle\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Habituellement, il y a un nettoyage qui se fait entre les g\u00e9n\u00e9rations, mais on s\u2019est rendu compte que ce nettoyage pouvait poser probl\u00e8me et que des marques excessivement fortes pouvaient traverser des g\u00e9n\u00e9rations.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"e-p\">Cette transmission \u00e9pig\u00e9n\u00e9tique des traumatismes a \u00e9t\u00e9 prouv\u00e9e \u00ab\u00a0chez les survivants de l\u2019Holocauste, les personnes qui ont surv\u00e9cu \u00e0 la guerre, la famine en Hollande \u00e0 la fin de la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale, etc. Il y a maintenant plusieurs centaines d\u2019\u00e9tudes qui montrent qu\u2019on peut utiliser cette technique pour trouver des marques \u00e9pig\u00e9n\u00e9tiques.\u00a0\u00bb<\/p>\n<blockquote class=\"e-blockquote is-long-quote\"><p>C\u2019est comme si la personne qui re\u00e7oit cette marque [\u00e9pig\u00e9n\u00e9tique] avait une vuln\u00e9rabilit\u00e9, quelque chose avec elle qui la rend plus fragile \u00e0 des maladies, \u00e0 des d\u00e9veloppements de troubles psychiatriques, etc. C\u2019est quand m\u00eame un marquage qui fait des d\u00e9g\u00e2ts individuels.<\/p>\n<footer>Ariane Giacobino, m\u00e9decin et g\u00e9n\u00e9ticienne<\/footer>\n<\/blockquote>\n<p class=\"e-p\">Ariane Giacobino pr\u00e9cise toutefois qu\u2019\u00e0 sa connaissance, il n\u2019existe pas d\u2019\u00e9tude qui a port\u00e9 exclusivement sur la transmission des stigmates de l\u2019esclavage. Cet exercice suppose de pr\u00e9lever non seulement l\u2019ADN des descendants des esclaves, mais aussi celui de ces derniers, en exhumant leurs corps, en plus d\u2019effectuer une comparaison avec des populations blanches vivant dans le m\u00eame milieu. Autrement dit, il faut remonter la cha\u00eene h\u00e9r\u00e9ditaire longue d\u2019environ 15 g\u00e9n\u00e9rations. Ce qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 encore.<\/p>\n<p class=\"e-p\">\u00ab\u00a0C\u2019est vrai que pour la maltraitance, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9, c\u2019est vrai pour les abus sexuels, c\u2019est vrai pour la famine, c\u2019est vrai pour le harc\u00e8lement. Tout cela a fait l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes scientifiques vraiment solides\u00a0\u00bb, soutient l\u2019auteure de <em>Peut-on se lib\u00e9rer de ses g\u00e8nes? L\u2019\u00e9pig\u00e9n\u00e9tique<\/em>.<\/p>\n<p class=\"e-p\">\u00ab\u00a0Tout cela a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9 hors du contexte de l&rsquo;esclavage, d&rsquo;o\u00f9 l\u2019extrapolation qu&rsquo;on peut faire\u00a0\u00bb, car toutes ces souffrances ont fait partie du lot des esclaves, indique Mme Giacobino. \u00ab\u00a0C&rsquo;est la convergence de toutes ces \u00e9tudes qui me fait penser qu&rsquo;il devrait y avoir quelque chose\u00a0\u00bb en lien avec l&rsquo;asservissement des Noirs, \u00ab\u00a0mais je n&rsquo;ai jamais eu en main, ni d&rsquo;autres scientifiques, de quoi tester \u00e7a\u00a0\u00bb.<\/p>\n<div class=\"magazine-picture-attachment-container is-16x9 center\">\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/images.radio-canada.ca\/q_auto,w_1000\/v1\/ici-info\/1x1\/haiti-esclavage-ceremonie.jpg\" alt=\"Des Ha\u00eftiens dans des r\u00f4les d\u2019esclaves lors d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie \u00e0 Marchand, au nord de Port-au-Prince, marquant le 200e anniversaire de l'assassinat du premier dirigeant d'Ha\u00efti, Jean-Jacques Dessalines. \" \/><\/p>\n<div class=\"e-image-legend-credit vhvgyx-0 fUymID\"><span class=\"legend\">Des Ha\u00eftiens dans des r\u00f4les d\u2019esclaves lors d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie \u00e0 Marchand, au nord de Port-au-Prince, marquant le 200e anniversaire de l&rsquo;assassinat du premier dirigeant d&rsquo;Ha\u00efti, Jean-Jacques Dessalines. <\/span><span class=\"credit\">PHOTO\u00a0:\u00a0AFP \/ THONY BELIZAIRE<\/span><\/div>\n<\/div>\n<h2 class=\"sc-1vaxh1e-1 dqWFVQ redactional\">Les marques \u00e9pig\u00e9n\u00e9tiques, des preuves n\u00e9cessaires?<\/h2>\n<p class=\"e-p\">Les esclaves ayant subi toutes ces maltraitances pendant au moins quatre si\u00e8cles, il est donc permis de penser que les supplices et autres humiliations endur\u00e9s sont susceptibles d\u2019avoir une incidence \u00e9pig\u00e9n\u00e9tique chez leur descendance.<\/p>\n<p class=\"e-p\">Mais, nuance la g\u00e9n\u00e9ticienne, \u00ab\u00a0pour ce qui est de l\u2019esclavage, \u00e7a serait compliqu\u00e9 de d\u00e9m\u00ealer ce qui est li\u00e9 \u00e0 la transmission interg\u00e9n\u00e9rationnelle de ce qui est li\u00e9 peut-\u00eatre aux conditions de vie actuelles, au fait que les personnes sont victimes de racisme, vivent dans des conditions socio-\u00e9conomiques difficiles, et que \u00e7a, \u00e7a peut \u00eatre des facteurs aggravants ou m\u00eame qui sont responsables de marques \u00e9pig\u00e9n\u00e9tiques\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p class=\"e-p\">Ces r\u00e9serves n\u2019inqui\u00e8tent pas outre mesure d\u2019autres sp\u00e9cialistes de la question, dont l\u2019Am\u00e9ricaine Joy DeGruy, qui a th\u00e9oris\u00e9 ce qu\u2019elle appelle le Post Traumatic Slave Syndrome (syndrome de l\u2019esclavage post-traumatique).<\/p>\n<p class=\"e-p\">Sa th\u00e9orie sugg\u00e8re que des si\u00e8cles d&rsquo;esclavage suivis d&rsquo;un racisme et d&rsquo;une oppression syst\u00e9miques ont donn\u00e9 lieu \u00e0 des comportements multig\u00e9n\u00e9rationnels, dont certains ont \u00e9t\u00e9 positifs et refl\u00e8tent la r\u00e9silience, et \u00e0 d&rsquo;autres, pr\u00e9judiciables et destructeurs.<\/p>\n<p class=\"e-p\">M\u00eame si elle convient que des marques \u00e9pig\u00e9n\u00e9tiques sont bien pr\u00e9sentes chez des personnes traumatis\u00e9es de descendance afro-am\u00e9ricaine, la Dre Giacobino note que la psychologue am\u00e9ricaine \u00ab\u00a0n\u2019a pas pu faire un lien avec l\u2019esclavage\u00a0\u00bb, parce qu\u2019il aurait fallu remonter plusieurs g\u00e9n\u00e9rations, ce qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 fait.<\/p>\n<p class=\"e-p\">Qu\u2019\u00e0 cela ne tienne, le professeur \u00e9m\u00e9rite Charles-Nicolas rappelle que \u00ab\u00a0les psychiatres ont document\u00e9, ont prouv\u00e9 depuis tr\u00e8s longtemps la transmission transg\u00e9n\u00e9rationnelle des traumatismes. Pour des gens qui ont un sympt\u00f4me d\u2019angoisse, une anxi\u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e ou une anxi\u00e9t\u00e9 phobique, g\u00e9n\u00e9ralement avec une m\u00e9thode de type psychanalytique, on retrouve un traumatisme tr\u00e8s ancien qui a par exemple touch\u00e9 l\u2019arri\u00e8re-grand-m\u00e8re et qui a \u00e9t\u00e9 transmis \u00e0 la m\u00e8re, au p\u00e8re\u00a0\u00bb.<\/p>\n<blockquote class=\"e-blockquote is-long-quote\"><p>Ce que prouve l\u2019\u00e9pig\u00e9n\u00e9tique, c\u2019est qu\u2019il y a une sorte de marques biologiques, de preuves, mais on n\u2019a pas vraiment besoin de ces preuves. Je sais qu\u2019il y a ces transmissions par des observations cliniques, psychiatriques et psychologiques.<\/p>\n<footer>Aim\u00e9 Charles-Nicolas, professeur \u00e9m\u00e9rite en psychiatrie<\/footer>\n<\/blockquote>\n<h2 class=\"sc-1vaxh1e-1 dqWFVQ redactional\">L&rsquo;humiliation et l&rsquo;inf\u00e9riorisation en h\u00e9ritage<\/h2>\n<p class=\"e-p\">Les s\u00e9quelles de l\u2019esclavage, le psychiatre en voit beaucoup. Au moment o\u00f9 on parle de r\u00e9volte des populations noires, il rel\u00e8ve que \u00ab\u00a0dans l\u2019intimit\u00e9 des familles, c\u2019est vraiment la peur qui r\u00e9gnait, la peur pour les enfants. C\u2019est pour cela \u2013 c\u2019est une cons\u00e9quence psychologique de l\u2019esclavage \u2013 qu\u2019on enseigne aux enfants noirs la soumission aux policiers blancs. On leur enseigne de garder les mains en l\u2019air, de ne pas bouger, de r\u00e9pondre poliment, etc. On leur enseigne une soumission.\u00a0\u00bb<\/p>\n<div class=\"magazine-picture-attachment-container is-16x9 right\">\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/images.radio-canada.ca\/q_auto,w_1000\/v1\/ici-info\/1x1\/aime-charles-nocolas.jpg\" alt=\"Aim\u00e9 Charles-Nicolas\" \/><\/p>\n<div class=\"e-image-legend-credit vhvgyx-0 fUymID\"><span class=\"legend\">Aim\u00e9 Charles-Nicolas, professeur \u00e9m\u00e9rite en psychiatrie et en addictologie <\/span><span class=\"credit\">PHOTO\u00a0:\u00a0AIM\u00c9 CHARLES-NICOLAS<\/span><\/div>\n<\/div>\n<p class=\"e-p\">\u00ab\u00a0Dans les milieux noirs post-esclavagistes, les familles noires ont tendance \u00e0 \u00e9lever leurs enfants de mani\u00e8re rigoureuse et cela est directement reli\u00e9 \u00e0 l\u2019esclavage. Parce que sur la plantation, il n\u2019\u00e9tait pas question de regarder le ma\u00eetre dans les yeux, il fallait baisser la t\u00eate.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"e-p\">\u00ab\u00a0L\u2019\u00e9ducation a \u00e9t\u00e9 davantage un dressage\u00a0\u00bb, ass\u00e8ne-t-il, indiquant que, ce faisant, les parents noirs ont d\u00e9laiss\u00e9 la dimension affective de l\u2019enfant, qui est primordiale pour son \u00e9panouissement.<\/p>\n<p class=\"e-p\">M. Charles-Nicolas estime que \u00ab\u00a0l\u2019inf\u00e9riorisation [des Noirs] a commenc\u00e9 avec l\u2019esclavage et s\u2019est poursuivie avec les lois Jim Crow\u00a0\u00bb, en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la l\u00e9gislation s\u00e9gr\u00e9gationniste promulgu\u00e9e aux \u00c9tats-Unis entre 1876 et 1965. \u00ab\u00a0Cette p\u00e9riode a \u00e9t\u00e9 dramatique. On disait aux Noirs: \u00a0\u00bbvous n\u2019\u00eates plus esclaves officiellement, mais en r\u00e9alit\u00e9 vous l\u2019\u00eates. On vous met \u00e0 part, on vous donne des toilettes \u00e0 part, des places dans le bus \u00e0 part, des restaurants \u00e0 part\u00a0\u00bb, etc.\u00a0\u00bb<\/p>\n<blockquote class=\"e-blockquote is-long-quote\"><p>Il y a cette humiliation qui est au c\u0153ur m\u00eame du syst\u00e8me esclavagiste et qui a \u00e9t\u00e9 transmise. Aujourd\u2019hui, il y a une r\u00e9volte parce qu\u2019on se rend compte de cette humiliation r\u00e9p\u00e9titive qui a finalement impr\u00e9gn\u00e9 le psychisme des Noirs et qui a aussi cr\u00e9\u00e9 ce supr\u00e9macisme blanc am\u00e9ricain.<\/p>\n<footer>Aim\u00e9 Charles-Nicolas, professeur \u00e9m\u00e9rite en psychiatrie<\/footer>\n<\/blockquote>\n<p class=\"e-p\">Le professeur \u00e9m\u00e9rite croit par ailleurs que le manque de solidarit\u00e9 et, parfois, les guerres intestines dans certaines communaut\u00e9s noires sont h\u00e9rit\u00e9s de la traite d&rsquo;esclaves.<\/p>\n<p class=\"e-p\">\u00ab\u00a0Il y a eu un conflit de loyaut\u00e9 au cours de l\u2019esclavage, rappelle-t-il, parce que c\u2019\u00e9taient des Noirs qui fouettaient les esclaves marrons qui avaient tent\u00e9 de s\u2019\u00e9vader et qui avaient \u00e9t\u00e9 rattrap\u00e9s par des chiens. On les fouettait, \u00e0 la deuxi\u00e8me tentative, on leur coupait le jarret. Le Noir qui frappe et qui coupe le jarret de son semblable est tr\u00e8s mal \u00e0 l\u2019aise. Tous ces s\u00e9vices, ces pendaisons sont toujours r\u00e9alis\u00e9s en public, on demande aux autres esclaves d\u2019y assister pour les intimider.\u00a0\u00bb<\/p>\n<div class=\"magazine-picture-attachment-container is-16x9 center\">\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/images.radio-canada.ca\/q_auto,w_1000\/v1\/ici-info\/1x1\/esclaves-chaines.jpg\" alt=\"Des esclaves encha\u00een\u00e9s en compagnie de ce qui semble \u00eatre un gardien noir\" \/><\/p>\n<div class=\"e-image-legend-credit vhvgyx-0 fUymID\"><span class=\"legend\">Des esclaves encha\u00een\u00e9s pris en photo vers 1896 en compagnie de ce qui semble \u00eatre un gardien noir <\/span><span class=\"credit\">PHOTO\u00a0:\u00a0GETTY IMAGES \/ AFP\/HULTON ARCHIVE<\/span><\/div>\n<\/div>\n<p class=\"e-p\">Ancienne professeure de psychologie \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 d&rsquo;\u00c9tat d&rsquo;Ha\u00efti (UEH), Judite Blanc poursuit actuellement ses travaux de recherche et d&rsquo;enseignement \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 de New York dans le domaine de la sant\u00e9 de la population. Au chapelet de traumatismes \u00e9gren\u00e9s par le psychiatre, elle en ajoute d\u2019autres, dont celui de l\u2019identit\u00e9 des Noirs.<\/p>\n<p class=\"e-p\">La psychologue attribue le probl\u00e8me identitaire qu\u2019\u00e9prouvent des afro-descendants, aussi bien dans son pays d\u2019origine qu\u2019aux \u00c9tats-Unis, aux conditions inhumaines dans lesquelles ont v\u00e9cu leurs anc\u00eatres. De l\u00e0 d\u00e9coule \u00ab\u00a0le comportement suicidaire par rapport \u00e0 nous-m\u00eames, la m\u00e9fiance entre Ha\u00eftiens. [\u2026] On a du mal \u00e0 penser le collectif, on s&rsquo;entre-d\u00e9chire\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p class=\"e-p\">Elle signale aussi le ph\u00e9nom\u00e8ne d\u2019hypersensibilit\u00e9 chez les Ha\u00eftiens et les Afro-Am\u00e9ricains. \u00ab\u00a0Apr\u00e8s quatre si\u00e8cles d\u2019exposition \u00e0 un environnement toxique, d\u2019agression, de racisme, de matraquage, de destruction de la famille, il y a un impact sur le cerveau\u00a0\u00bb, dit-elle.<\/p>\n<p class=\"e-p\">\u00ab\u00a0M\u00eame si l\u2019esclavage a \u00e9t\u00e9 aboli, les structures coloniales, les structures racistes persistent non seulement en Ha\u00efti, mais aussi aux \u00c9tats-Unis\u00a0\u00bb, rel\u00e8ve Mme Blanc.<\/p>\n<blockquote class=\"e-blockquote is-long-quote\"><p>Ce qui se passe en Ha\u00efti et dans les communaut\u00e9s afro-descendantes aux \u00c9tats-Unis, la pauvret\u00e9, les disparit\u00e9s dans les domaines de la sant\u00e9, de l&rsquo;\u00e9ducation, c\u2019est une cons\u00e9quence directe de l\u2019exposition aux traumas historiques de l\u2019esclavage et de la colonisation.<\/p>\n<footer>Judite Blanc, psychologue et chercheuse<\/footer>\n<\/blockquote>\n<h2 class=\"sc-1vaxh1e-1 dqWFVQ redactional\">Hypertension, diab\u00e8te et \u00ab\u00a0pire\u00a0\u00bb encore chez les femmes<\/h2>\n<p class=\"e-p\">Au-del\u00e0 des traumatismes psychologiques, il y a les s\u00e9quelles physiques, toutes aussi ind\u00e9l\u00e9biles et perceptibles chez les populations noires, aux \u00c9tats-Unis notamment.<\/p>\n<p class=\"e-p\">Dans le cadre de ses recherches men\u00e9es aux \u00c9tats-Unis, Judite Blanc affirme avoir remarqu\u00e9 que \u00ab\u00a0sur le plan cardiovasculaire, les afro-descendants sont beaucoup plus \u00e0 risque. Ils commencent \u00e0 faire de l\u2019hypertension tr\u00e8s t\u00f4t, dans la trentaine, dans la quarantaine. Ils ont beaucoup de probl\u00e8mes cardiovasculaires, de maladies m\u00e9taboliques, comme l\u2019hypertension art\u00e9rielle, l\u2019hypercholest\u00e9rol\u00e9mie, le diab\u00e8te, il y a aussi quelques cancers\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p class=\"e-p\">La chercheuse dit avoir constat\u00e9 aussi que, \u00ab\u00a0comparativement aux Blancs et \u00e0 d\u2019autres ethnies, les personnes d\u2019ascendance africaine sont beaucoup plus \u00e0 risque de souffrir de l\u2019alzheimer\u00a0\u00bb. De plus, \u00ab\u00a0elles vivent moins longtemps que les Blancs, en moyenne six ans de moins, particuli\u00e8rement les femmes\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p class=\"e-p\">\u00ab\u00a0\u00c0 l\u2019intersection du genre, de la classe et de la race\u00a0\u00bb, les femmes d\u2019ascendance africaine sont dans \u00ab\u00a0une pire situation\u00a0\u00bb et subissent \u00ab\u00a0un stress unique\u00a0\u00bb. Elles sont \u00ab\u00a0plus \u00e0 risque de mourir apr\u00e8s un accouchement, de donner naissance \u00e0 des b\u00e9b\u00e9s pr\u00e9matur\u00e9s, de mourir du cancer du sein\u00a0\u00bb, \u00e9num\u00e8re la chercheuse.<\/p>\n<div class=\"magazine-picture-attachment-container is-16x9 left\">\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/images.radio-canada.ca\/q_auto,w_1000\/v1\/ici-info\/1x1\/judite-blanc.jpeg\" alt=\"Judite Blanc devant un micro\" \/><\/p>\n<div class=\"e-image-legend-credit vhvgyx-0 fUymID\"><span class=\"legend\">Judite Blanc, chercheure \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 de New York et ex-professeure de psychologie \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 d&rsquo;\u00c9tat d&rsquo;Ha\u00efti<\/span><span class=\"credit\">PHOTO\u00a0:\u00a0SYMPOSIUM<\/span><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"framed\">\n<h2 class=\"sc-1vaxh1e-1 dqWFVQ redactional\">Des maux et des chiffres<\/h2>\n<p class=\"e-p\">D\u2019apr\u00e8s <a class=\"e-external-link text-svg-icon\" title=\"une \u00e9tude des Centres de contr\u00f4le et de pr\u00e9vention des maladies (Nouvelle fen\u00eatre)\" href=\"https:\/\/www.cdc.gov\/vitalsigns\/aahealth\/index.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">une \u00e9tude des Centres de contr\u00f4le et de pr\u00e9vention des maladies<span class=\"hidden-tag\">(Nouvelle fen\u00eatre)<\/span><\/a><\/p>\n<div class=\"wrapper-svg-no-space\"><\/div>\n<p>, qui agissent en mati\u00e8re de sant\u00e9 publique aux \u00c9tats-Unis, l&rsquo;esp\u00e9rance de vie des Noirs am\u00e9ricains (75,6 ans) est plus courte de quatre ans que celle des Blancs (79 ans).M\u00eame si elle observe une diminution de 25\u00a0% de leur taux de mortalit\u00e9 entre 1999 et 2015, l\u2019\u00e9tude souligne que les Afro-Am\u00e9ricains \u00e2g\u00e9s de 18 \u00e0 49 ans pr\u00e9sentent deux fois plus de risques de mourir d&rsquo;une maladie cardiaque que les Blancs. De plus, les Noirs am\u00e9ricains \u00e2g\u00e9s de 35 \u00e0 64 ans sont 50\u00a0% plus susceptibles de souffrir d&rsquo;hypertension que les Blancs.<\/p>\n<p class=\"e-p\">D\u2019autres recherches ont d\u00e9montr\u00e9 que les Afro-Am\u00e9ricains sont plus \u00e0 risque d\u2019\u00eatre atteints de l\u2019alzheimer, et ce, en raison du stress, de la pauvret\u00e9 et du racisme qu\u2019ils vivent. Une \u00e9tude de l&rsquo;Universit\u00e9 du Wisconsin r\u00e9v\u00e8le qu\u2019en termes de fonctions c\u00e9r\u00e9brales, les Noirs am\u00e9ricains perdent environ 4 ann\u00e9es de leur vie, contre 1,5 ann\u00e9e pour leurs compatriotes blancs.<\/p>\n<p class=\"e-p\">Les in\u00e9galit\u00e9s en mati\u00e8re de sant\u00e9 aux \u00c9tats-Unis ont \u00e9t\u00e9 <a class=\"e-internal-link\" href=\"https:\/\/ici.radio-canada.ca\/nouvelle\/1691843\/etats-unis-coronavirus-tue-noirs-victimes-covid-19\" target=\"_self\" rel=\"noopener noreferrer\">mises \u00e0 nu par la pand\u00e9mie du coronavirus<\/a>. Le taux d&rsquo;infection a \u00e9t\u00e9 trois fois plus \u00e9lev\u00e9 \u2013 celui de la mortalit\u00e9, six fois sup\u00e9rieur \u2013 dans certaines localit\u00e9s \u00e0 pr\u00e9dominance noire, <a class=\"e-external-link text-svg-icon\" title=\"selon deux enseignants (Nouvelle fen\u00eatre)\" href=\"https:\/\/www.hsph.harvard.edu\/news\/hsph-in-the-news\/racism-is-a-public-health-crisis\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">selon deux enseignants<span class=\"hidden-tag\">(Nouvelle fen\u00eatre)<\/span><\/a><\/p>\n<div class=\"wrapper-svg-no-space\"><\/div>\n<p>de l&rsquo;\u00e9cole de sant\u00e9 publique T.H. Chan de Harvard. La mort de George Floyd aux mains de policiers, \u00e9crivent-ils, est un rappel cinglant d&rsquo;une r\u00e9alit\u00e9 que nous ne connaissons que trop bien\u00a0: le racisme est une crise de sant\u00e9 publique.<\/p>\n<\/div>\n<h2 class=\"sc-1vaxh1e-1 dqWFVQ redactional\">Entre l&rsquo;autor\u00e9paration et la r\u00e9paration financi\u00e8re<\/h2>\n<p class=\"e-p\">Comment faire face \u00e0 un tel h\u00e9ritage aussi ind\u00e9sirable qu&rsquo;encombrant? Le psychiatre Aim\u00e9 Charles-Nicolas ne pense pas qu\u2019il faille s\u2019enfermer dans le ressentiment et pr\u00f4ne l\u2019autor\u00e9paration.<\/p>\n<p class=\"e-p\">Pour ce faire, les afro-descendants devraient faire \u00ab\u00a0un travail sur eux-m\u00eames pour qu\u2019ils puissent se d\u00e9barrasser de ce sentiment d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9, qu\u2019ils puissent s\u2019identifier \u00e0 des images de Noirs\u00a0\u00bb qui ont r\u00e9ussi dans leur vie. \u00ab\u00a0Il y a aussi l\u2019\u00e9ducation que les parents doivent pouvoir donner \u00e0 leurs enfants qui serait moins coercitive, plus affectueuse et plus attentive \u00e0 l\u2019estime de soi\u00a0\u00bb, conseille le psychiatre.<\/p>\n<p class=\"e-p\">S\u2019il convient que les Noirs am\u00e9ricains ont raison de demander r\u00e9paration [financi\u00e8re], il pr\u00e9vient qu\u2019\u00ab\u00a0il ne faut surtout pas attendre que les supr\u00e9macistes blancs viennent \u00e0 genoux pour demander pardon, sinon on attendra longtemps. Il faut s\u2019autor\u00e9parer\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p class=\"e-p\">M. Charles-Nicolas est convaincu que la reconnaissance publique du mal inflig\u00e9 aux esclaves et \u00e0 leurs descendants ainsi que les manifestations pour d\u00e9noncer le racisme un peu partout dans le monde \u00ab\u00a0ont un impact sur la r\u00e9paration psychologique des Noirs\u00a0\u00bb.<\/p>\n<blockquote class=\"e-blockquote is-long-quote\"><p>Il faut s\u2019autor\u00e9parer en prenant conscience de l\u2019int\u00e9riorisation de l\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 qu\u2019on a subie pendant si longtemps. Trouver quelque chose qui est de l\u2019ordre de la fiert\u00e9. Retrouver aussi une solidarit\u00e9 avec sa communaut\u00e9.<\/p>\n<footer>Aim\u00e9 Charles-Nicolas, professeur \u00e9m\u00e9rite en psychiatrie<\/footer>\n<\/blockquote>\n<div class=\"magazine-picture-attachment-container is-16x9 center\">\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/images.radio-canada.ca\/q_auto,w_1000\/v1\/ici-info\/1x1\/manifestation-washington-george-floyd.JPG\" alt=\"Une mar\u00e9e bigarr\u00e9e de manifestants portant le masque et des pancartes occupent toute l'image.\" \/><\/p>\n<div class=\"e-image-legend-credit vhvgyx-0 fUymID\"><span class=\"legend\">Plusieurs dizaines de milliers de personnes ont manifest\u00e9, samedi, \u00e0 Washington pour une douzi\u00e8me journ\u00e9e de suite.<\/span><span class=\"credit\">PHOTO\u00a0:\u00a0REUTERS \/ JONATHAN ERNST <\/span><\/div>\n<\/div>\n<p class=\"e-p\">La g\u00e9n\u00e9ticienne Ariane Giacobino fait remarquer pour sa part que les traumatismes transmis d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 une autre sont r\u00e9versibles. Autrement dit, on peut y rem\u00e9dier ou, du moins, en diminuer l&rsquo;intensit\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 des interventions psychologiques et sociales.<\/p>\n<p class=\"e-p\">De plus, \u00ab\u00a0il y a des th\u00e9rapies \u00e9pig\u00e9n\u00e9tiques qui sont \u00e0 l\u2019\u00e9tude\u00a0\u00bb et auxquelles s\u2019int\u00e9resse l\u2019industrie pharmaceutique pour tenter de trouver \u00ab\u00a0des m\u00e9dicaments qui puissent renverser ces marques\u00a0\u00bb. Mais, pr\u00e9cise-t-elle, \u00ab\u00a0pour l\u2019instant, \u00e7a n\u2019existe que pour certains types de cancers\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p class=\"e-p\">\u00ab\u00a0Personne ne veut passer sa vie dans le ressentiment, la lutte et le stress\u00a0\u00bb, mais au-del\u00e0 de l\u2019autor\u00e9paration, \u00ab\u00a0des efforts doivent venir de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 aussi\u00a0\u00bb, car il y a \u00ab\u00a0une oppression qui continue, subtilement\u00a0\u00bb, souligne la psychologue Judite Blanc.<\/p>\n<p class=\"e-p\">\u00ab\u00a0Comment voulez-vous que ces jeunes Am\u00e9ricains ne soient pas dans le ressentiment quand ils sont au bas de l\u2019\u00e9chelle et [font face] aux microagressions?\u00a0\u00bb, se demande celle qui insiste sur \u00ab\u00a0le stress des minorit\u00e9s\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Il faut qu\u2019il y ait aussi quelque chose qui se mette en place sur le plan syst\u00e9mique, parce que le syst\u00e8me est encore un syst\u00e8me construit pour faire b\u00e9n\u00e9ficier les Blancs.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"e-p\">Pour la chercheuse, \u00ab\u00a0tous les Noirs, notamment les communaut\u00e9s de descendants de personnes esclavis\u00e9es, devraient se mettre ensemble pour r\u00e9clamer des r\u00e9parations financi\u00e8res\u00a0\u00bb. Il est temps de \u00ab\u00a0donner un signal fort au monde. Les personnes d\u2019ascendance africaine n\u2019ont jamais re\u00e7u de r\u00e9paration\u00a0\u00bb.<\/p>\n<blockquote class=\"e-blockquote is-long-quote\"><p>Comme il y a une prise de conscience mondiale, une lev\u00e9e de boucliers pour d\u00e9noncer le racisme anti-noir, ma position est : je ne suis pas int\u00e9ress\u00e9e \u00e0 participer \u00e0 ces d\u00e9monstrations si ce mouvement ne prend pas en compte les questions de la r\u00e9paration pour l\u2019esclavage.<\/p>\n<footer>Judite Blanc, psychologue et chercheuse<\/footer>\n<\/blockquote>\n<p class=\"e-p\">M\u00eame si la transmission \u00e9pig\u00e9n\u00e9tique n&rsquo;a pas fait l&rsquo;objet d&rsquo;une \u00e9tude sp\u00e9cifique qui aurait d\u00e9montr\u00e9 l\u2019existence de marques, Ariane Giacobino soutient que \u00ab\u00a0la reconnaissance de la souffrance ne devrait pas aller avec un marquage biologique, mais avec un t\u00e9moignage de souffrance\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p class=\"e-p\">La g\u00e9n\u00e9ticienne est d&rsquo;avis que ce que les psychiatres disent observer cliniquement \u00ab\u00a0devrait \u00eatre suffisant\u00a0\u00bb et qu&rsquo;une \u00e9ventuelle r\u00e9paration \u00ab\u00a0devrait \u00eatre discut\u00e9e sur la base de la souffrance des individus\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Plus de 150 ans apr\u00e8s la fin de l&rsquo;esclavage aux \u00c9tats-Unis, des afro-descendants en subiraient encore des s\u00e9quelles physiques et psychologiques. PAR AHMED KOUAOU PUBLI\u00c9 LE\u00a019 JUIN 2020 S&rsquo;appuyant sur les progr\u00e8s de l&rsquo;\u00e9pig\u00e9n\u00e9tique qui a d\u00e9montr\u00e9 la transmission transg\u00e9n\u00e9rationnelle des traumatismes psychologiques, de plus en plus de voix soutiennent que certaines conditions dont se<\/p>","protected":false},"author":33,"featured_media":16012,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":"","rank_math_focus_keyword":"","rank_math_title":"","rank_math_description":"","rank_math_canonical_url":"","rank_math_robots":null,"rank_math_facebook_title":"","rank_math_facebook_description":"","rank_math_twitter_title":"","rank_math_twitter_description":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-16011","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-latribune"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16011","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16011"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16011\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16012"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16011"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16011"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16011"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}