{"id":18334,"date":"2020-09-01T15:16:34","date_gmt":"2020-09-01T19:16:34","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=18334"},"modified":"2020-09-30T05:26:56","modified_gmt":"2020-09-30T09:26:56","slug":"ni-la-colonisation-ni-lesclavage-nont-enrichi-loccident","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/ni-la-colonisation-ni-lesclavage-nont-enrichi-loccident\/","title":{"rendered":"Ni la colonisation ni l’esclavage n’ont enrichi l\u2019Occident."},"content":{"rendered":"
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Le narratif historique\u00a0qui veut que la prosp\u00e9rit\u00e9 occidentale soit due \u00e0 la soumission d’autres peuples\u00a0ne r\u00e9siste pas \u00e0 l’\u00e9preuve des faits.<\/h4>\n
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*Par\u00a0<\/span><\/span>Ferghane Azihari,<\/p>\n<\/div>\n

Le Point.fr<\/div>\n
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IAu XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle, les physiocrates Quesnay et Dupont de Nemours assimilent l\u2019esclavage et la colonisation \u00e0 des syst\u00e8mes st\u00e9riles.\u00a0 \u00a9 Wikimedia Commons, Antoine Taveneaux, 2018<\/div>\n<\/figure>\n
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Orpheline de la lutte des classes depuis la chute du mur de Berlin, la gauche s’engouffre dans la lutte des races. Encore que cette \u00e9volution fut amorc\u00e9e avant l’effondrement des \u00ab\u00a0socialismes r\u00e9els\u00a0\u00bb. Marx pr\u00e9disait l’appauvrissement des travailleurs soumis au capitalisme. L’invalidation de sa proph\u00e9tie obligea L\u00e9nine<\/a> \u00e0 la r\u00e9actualiser. L’embourgeoisement du prol\u00e9tariat occidental fut alors attribu\u00e9 \u00e0 l’imp\u00e9rialisme.<\/p>\n

Ce r\u00e9cit persiste chez ceux qui sont\u00a0attach\u00e9s \u00e0 l’id\u00e9e que le succ\u00e8s de l’Occident et de \u00ab\u00a0l’homme blanc\u00a0\u00bb est usurp\u00e9. Dans son ouvrage Capital et id\u00e9ologie<\/em> (Seuil, 2019), Thomas Piketty<\/a> perp\u00e9tue l’id\u00e9e re\u00e7ue qui attribue la richesse des Europ\u00e9ens \u00e0 leurs conqu\u00eates. M\u00eame les plus \u00e9minents critiques du marxisme-l\u00e9ninisme se sont\u00a0laiss\u00e9\u00a0tenter par cette culpabilisation. En 1983, Raymond Aron<\/a> estimait ainsi que le lien entre la colonisation et la prosp\u00e9rit\u00e9 anglaise \u00e9tait un \u00ab\u00a0proc\u00e8s ouvert\u00a0\u00bb.\u00a0Un an plus tard, Jacques Marseille<\/a> publiait un ouvrage remettant en question la profitabilit\u00e9 de la colonisation pour la France<\/a>. Sa th\u00e8se fut largement ignor\u00e9e. Ce n’\u00e9tait cependant pas la premi\u00e8re fois qu’elle \u00e9tait soutenue. La rentabilit\u00e9 de l’exploitation n’a jamais \u00e9t\u00e9 consensuelle chez les \u00e9conomistes, ce que l’inquisition charg\u00e9e de clouer l’Occident au pilori se garde bien de rappeler.<\/p>\n

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\u00a0<\/a>\u00c0 quoi bon d\u00e9penser des fortunes \u00e0 des fins expansionnistes quand le doux commerce cher \u00e0 Montesquieu permet d’acc\u00e9der \u00e0 toutes les richesses du globe de mani\u00e8re mutuellement profitable\u00a0?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n
Au XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, les physiocrates Quesnay et Dupont de Nemours assimilent l’esclavage et la colonisation \u00e0 des syst\u00e8mes st\u00e9riles. Ils soutiennent que la main-d’\u0153uvre servile est moins productive que des travailleurs libres. Bien que cette domination profite \u00e0 quelques exploiteurs individuels, les soci\u00e9t\u00e9s qui y recourent se tirent une balle dans le pied.\u00a0L’exp\u00e9rience am\u00e9ricaine conforte leur d\u00e9monstration. Avant la guerre de S\u00e9cession, les \u00c9tats du Nord \u00e9taient plus industrialis\u00e9s et connaissaient une croissance \u00e9conomique plus rapide que les \u00c9tats du Sud.\u00a0La colonisation est, quant \u00e0 elle, fond\u00e9e sur des pr\u00e9jug\u00e9s protectionnistes tout aussi inf\u00e9conds. Ses partisans soutiennent que les m\u00e9tropoles tirent leurs richesses de leurs capacit\u00e9s \u00e0 nouer des relations exclusives avec de vastes territoires colonis\u00e9s. Ceux-ci ne peuvent commercer ni entre eux ni avec l’\u00e9tranger. Les physiocrates consid\u00e8rent cependant que ces entraves \u00e0 la libert\u00e9 du commerce appauvrissent tout le monde.Adam Smith souleva les m\u00eames objections libre-\u00e9changistes contre le syst\u00e8me colonial. Les \u00e9conomistes lib\u00e9raux embo\u00eet\u00e8rent le pas \u00e0 ces arguments tout au long du XIXe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Leur d\u00e9monstration rend d’ailleurs le colonialisme obsol\u00e8te. \u00c0 quoi bon d\u00e9penser des fortunes \u00e0 des fins expansionnistes quand le doux commerce cher \u00e0 Montesquieu permet d’acc\u00e9der \u00e0 toutes les richesses du globe de mani\u00e8re mutuellement profitable\u00a0?<\/p>\n

Les contre-exemples de la Suisse et du Luxembourg<\/h3>\n

La r\u00e9partition actuelle des richesses en Europe montre la vanit\u00e9 de l’imp\u00e9rialisme. Il n’existe aucune corr\u00e9lation entre la prosp\u00e9rit\u00e9 des nations europ\u00e9ennes et leur \u00e9ventuelle histoire coloniale. Les Suisses, les Luxembourgeois et les Islandais sont beaucoup plus riches que les grands conqu\u00e9rants que furent les Britanniques, les Espagnols ou les Fran\u00e7ais.\u00a0Contrairement \u00e0 ce que sugg\u00e8re Piketty, nul besoin de faire preuve d’imagination pour dire que l’Occident aurait atteint le m\u00eame niveau de richesse sans l’exploitation du tiers-monde. L’improductivit\u00e9 de l’exploitation sugg\u00e8re m\u00eame que nous serions mieux lotis sans cet \u00e9pisode. L’Occident s’est donc construit en d\u00e9pit de l’imp\u00e9rialisme, non gr\u00e2ce lui. \u00ab\u00a0Le crime ne paie pas toujours\u00a0\u00bb, ainsi que le note l’\u00e9conomiste libertarienne Deirdre McCloskey.<\/p>\n

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Curieusement, les nouveaux iconoclastes m\u00e9prisent cette litt\u00e9rature. Ils refusent de se l’approprier pour liquider la nostalgie imp\u00e9riale qui subsiste chez les chauvins. Preuve que rendre justice au pass\u00e9 n’est pas leur principale pr\u00e9occupation. Il ne s’agit que d’exalter la haine envieuse de \u00ab\u00a0l’homme blanc\u00a0\u00bb. Admettre que les exploiteurs du pass\u00e9 jouaient contre leurs int\u00e9r\u00eats affaiblirait les frustrations contre leurs descendants, lesquels n’ont d’ailleurs rien \u00e0 voir avec les crimes de leurs a\u00efeux. \u00c0 l’inverse, soutenir que seule l’exploitation explique le succ\u00e8s de l’Occident fait des luttes communautaires revanchardes le seul horizon des populations en qu\u00eate de mobilit\u00e9 sociale.<\/p>\n

Les r\u00e9volutionnaires en herbe veulent acc\u00e9der au pouvoir en conflictualisant les relations interethniques. Ils veulent r\u00e9gner sur les divisions de ceux qu’on invite \u00e0 se regarder en chiens de fa\u00efence. Cette r\u00e9\u00e9criture, enfin, est pratique pour dissimuler la pr\u00e9dation des potentats africains qui prosp\u00e8rent sur cette repentance \u00e9triqu\u00e9e. Si l’histoire a quelques responsabilit\u00e9s, elle n’explique pas tout. En 1960, les Sud-Cor\u00e9ens \u00e9taient plus pauvres que les r\u00e9sidents d’Afrique subsaharienne. Alors que l’Asie a connu un d\u00e9veloppement fulgurant, le continent noir tra\u00eene encore les pieds. \u00c9tonnant quand on sait qu’il abrite le plus grand nombre de Noirs r\u00e9duits \u00e0 l’\u00e9tat de servitude par des gouvernements corrompus\u00a0! Voil\u00e0 un paradoxe que les militants de Black Lives Matter devraient \u00e9claircir. Mais encore faut-il que \u00ab\u00a0ces vies comptent\u00a0\u00bb.\u00a0Les spoliations qu’elles subissent sont malheureusement trop indig\u00e8nes pour qu’on leur pr\u00eate une quelconque attention.<\/p>\n

*Ferghane Azihari est d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral de l’Acad\u00e9mie libre des sciences humaines. Il pr\u00e9pare un essai sur la question\u00a0environnementale.<\/em><\/section>\n<\/div>\n
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