Le livre d’Emmanuel de Reynal (juillet 2020 – \u00e9ditions L’Harmattan) \u2022 \u00a9Cap Facebook Emmanuel de Reynal \/ DR<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Ubuntu\u00a0\u00bb, terme bantou n\u00e9 en Afrique du Sud pour rompre avec l\u2019apartheid, <\/span>\u00ab\u00a0fait de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 la source premi\u00e8re de la richesse humaine\u00a0\u00bb\u00a0<\/span>explique l\u2019auteur.\u00a0Emmanuel de Reynal <\/a>est\u00a0un entrepreneur martiniquais\u00a0d\u2019origine \u00ab\u00a0b\u00e9k\u00e9\u00a0\u00bb, qui appelle de ses voeux le \u00ab\u00a0vivre ensemble\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n Guy Etienne \u2022 Publi\u00e9 le 6 janvier 2021 \u00e0 10h01 sur le site de Martinique\u00a0<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Ubuntu\u00a0\u00bb paru en 2020 entre les deux p\u00e9riodes de confinement, fait partie comme beaucoup d\u2019autres\u00a0bouquins,\u00a0des publications que les lecteurs n’ont pu d\u00e9couvrir en rayon qu\u2019en fin d’ann\u00e9e, en raison de la fermeture temporaire des librairies.<\/span><\/p>\n L’auteur, Emmanuel de Reynal, chef d\u2019entreprises d\u2019origine \u00ab\u00a0b\u00e9k\u00e9\u00a0\u00bb<\/a>\u00a0n\u00e9 \u00e0 Fort-de-France en 1965, est un des premiers militants de l’association Tous Cr\u00e9ole<\/a>, <\/span>\u00ab\u00a0dont le but est de rapprocher les diff\u00e9rentes communaut\u00e9s antillaises\u00a0\u00bb<\/span>.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Sans l\u2019autre, on n\u2019est rien\u00a0\u00bb<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Il part d\u2019un postulat inspir\u00e9 de la r\u00e9conciliation nationale au sortir del\u2019apartheid<\/a> en Afrique du Sud, o\u00f9 Desmond Tutu <\/a>and Nelson Mandela<\/a> ont employ\u00e9 le mot\u00a0\u00ab\u00a0Ubuntu\u00a0\u00bb, un terme bantou qui\u00a0r\u00e9unit les concepts d\u2019humanit\u00e9 et de fraternit\u00e9, et qui fait de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 la source premi\u00e8re de la richesse humaine. <\/span>\u00ab\u00a0Sans l\u2019autre, on n\u2019est rien\u00a0\u00bb<\/span>\u00a0souligne\u00a0l\u2019\u00e9crivain.<\/span><\/p>\n Ce dernier a choisi\u00a0de relater des histoires l\u00e9gendaires, tumultueuses, violentes, parfois glauques, avec des personnages s\u00e9culaires d\u2019horizons divers qui ont particip\u00e9 de pr\u00e8s ou de loin de l\u2019imaginaire collectif.\u00a0La p\u00e9riode esclavagiste et l\u2019abolition de 1848 sont \u00e9videmment \u00e9voqu\u00e9es,\u00a0Emmanuel de Reynal qui fait ainsi l\u2019inventaire d\u2019un syncr\u00e9tisme culturel revendiqu\u00e9 et assum\u00e9.<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Vivre ensemble\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Je suis (…) Sa\u00fcl le sanguinaire, Yona le m\u00e9ditant, Simon le paysan, Ga\u00ebl l\u2019\u00e9leveur de moutons. Je suis (…) Ronix l\u2019esclave, Luc l\u2019ex\u00e9crable (…). Je suis Renaud le rus\u00e9, Johannes le notaire, Jean le marchand, Li Sanfu le chinois, Guacamo le Cacique, Noble Jean le Capitoul de Toulouse, Timba l\u2019esclave africain.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Je suis Jean de La Fosse, Ta\u00ef\u2019a la Cara\u00efbe, Jeanne la putain, Laurent le corsaire, Fran\u00e7ois-Marin le militaire. Je suis Laurent le planteur de caf\u00e9, Th\u00e9ophraste le t\u00e9moin de 1848 (…), Emmanuel le poilu. Je suis Ad\u00e8le la grand-m\u00e8re du Lamentin, Hippolyte le m\u00e9decin po\u00e8te, Yvonne la maman…<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Je suis tous ces gens, car tous ces gens m\u2019ont fait.<\/span><\/p>\n Je porte en moi une part de chacun d\u2019eux.\u00a0<\/span><\/p>\n (Emmanuel de Reynal)<\/span><\/p>\n <img class=\u00a0\u00bbarticle__image not-lazy\u00a0\u00bb src=\u00a0\u00bbhttps:\/\/la1ere.francetvinfo.fr\/image\/zTAieThB7M6ifkh9aImzFGiMb3M\/600×400\/outremer\/2021\/01\/05\/5ff4cc36280d6_12b8e2e0-<\/span><\/p>\n Emmanuel de Reynal, invit\u00e9 au salon du livre de la Vend\u00e9e (au nord-ouest de la France) \u2022 \u00a9Emmanuel de Reynal \/ DR<\/span><\/p>\n L\u2019ouvrage tente ainsi de mettre en exergue la n\u00e9cessit\u00e9 aujourd\u2019hui, de <\/span>\u00ab\u00a0r\u00eaver \u00e0 une Martinique \u00ab\u00a0Ubuntu\u00a0\u00bb\u00a0qui comprendrait enfin quelle fantastique richesse nous offre la pr\u00e9sence sur cette petite \u00eele de 1080 km2 de communaut\u00e9s originaires d\u2019Europe, d\u2019Afrique, d\u2019Am\u00e9rique ou d\u2019Asie…, de tous les continents de la plan\u00e8te, si nous apprenons enfin \u00e0 vivre ensemble.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n Il est pr\u00e9somptueux de vouloir s\u2019affranchir de ses liens pour se r\u00e9fugier dans l\u2019identit\u00e9 du moment (…).<\/span><\/p>\n Jamais les regards identitaires n\u2019ont produit de bonheur dans le monde. Jamais.\u00a0<\/span><\/p>\n Ils sont au contraire la source des guerres et des massacres\u00a0(…).<\/span><\/p>\n (Page 84)<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0L\u2019identitarisme qui restreint notre humanit\u00e9\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00c0 propos des <\/span>\u00ab\u00a0regards identitaires\u00a0\u00bb<\/span>, un peu plus loin, Emmanuel de Reynal ajoute :<\/span><\/p>\n Quant on affuble un groupe d\u2019individus d\u2019un substantif pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 de l\u2019article d\u00e9fini pluriel \u00ab\u00a0les\u00a0\u00bb, on glisse immanquablement vers la caricature (…).<\/span><\/p>\n Il sert de marchepied \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019identitarisme\u00a0\u00bb qui restreint notre humanit\u00e9 : \u00ab\u00a0les\u00a0\u00bb blancs, \u00ab\u00a0les\u00a0\u00bb noirs, \u00ab\u00a0les\u00a0\u00bb juifs, \u00ab\u00a0les\u00a0\u00bb arabes, \u00ab\u00a0les\u00a0\u00bb fonctionnaires, \u00ab\u00a0les\u00a0\u00bb patrons…<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Ce terrible article cr\u00e9e des cercles humains faciles \u00e0 aimer, facile \u00e0 d\u00e9tester (…). Il est clivant, pernicieux et injuste.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Ne m\u2019appelez\u00a0plus \u00ab\u00a0b\u00e9k\u00e9\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Le patron converti\u00a0\u00e0 l\u2019\u00e9criture termine son plaidoyer\u00a0par ces mots :<\/span><\/p>\n On ne choisit pas ses anc\u00eatres, on les embarque en nous quels qu\u2019ils soient (…). L\u2019identit\u00e9 que l\u2019on me pr\u00eate n\u2019a aucune importance.<\/span><\/p>\n Je pr\u00e9f\u00e8re ce que je suis, car j\u2019appartiens \u00e0 quelque chose de plus grand. Bien plus grand qu\u2019une \u00e9tiquette.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Alors s\u2019il vous pla\u00eet, ne m\u2019appelez plus \u00ab\u00a0b\u00e9k\u00e9\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n (Emmanuel de Reynal)<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n En guise de conclusion, Emmanuel de Reynal pr\u00e9cise qu\u2019il a \u00e9crit ce texte, <\/span>\u00ab\u00a0pour tous les boucs \u00e9missaires que l\u2019on fabrique, en r\u00e9duisant l\u2019identit\u00e9 des personnes, \u00e0 quelques crit\u00e8res insignifiants\u00a0\u00bb<\/span>.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" https:\/\/la1ere.francetvinfo.fr livres Le livre d’Emmanuel de Reynal (juillet 2020 – \u00e9ditions L’Harmattan) \u2022 \u00a9Cap Facebook Emmanuel de Reynal \/ DR \u00ab\u00a0Ubuntu\u00a0\u00bb, terme bantou n\u00e9 en Afrique du Sud pour rompre avec l\u2019apartheid, \u00ab\u00a0fait de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 la source premi\u00e8re de la richesse humaine\u00a0\u00bb\u00a0explique l\u2019auteur.\u00a0Emmanuel de Reynal est\u00a0un entrepreneur martiniquais\u00a0d\u2019origine \u00ab\u00a0b\u00e9k\u00e9\u00a0\u00bb, qui appelle de ses voeux le<\/p>","protected":false},"author":33,"featured_media":22641,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":"","rank_math_focus_keyword":"","rank_math_title":"","rank_math_description":"","rank_math_canonical_url":"","rank_math_robots":null,"rank_math_facebook_title":"","rank_math_facebook_description":"","rank_math_twitter_title":"","rank_math_twitter_description":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-22640","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-latribune"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22640","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22640"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22640\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22641"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22640"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22640"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22640"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/span><\/p>\n
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