{"id":24905,"date":"2021-03-25T01:34:56","date_gmt":"2021-03-25T05:34:56","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=24905"},"modified":"2021-03-25T01:34:56","modified_gmt":"2021-03-25T05:34:56","slug":"de-lactivisme-memoriel-a-la-violence-symbolique-ou-va-la-martinique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/de-lactivisme-memoriel-a-la-violence-symbolique-ou-va-la-martinique\/","title":{"rendered":"\u00abFrom Memory Activism to Symbolic Violence: Where Is Martinique Headed?\u00bb"},"content":{"rendered":"

De l\u2019activisme m\u00e9moriel \u00e0 la violence symbolique : o\u00f9 va la Martinique ?<\/a><\/span><\/p>\n

Source: http:\/\/www.madinin-art.net\/<\/a><\/span><\/p>\n

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Depuis quelques mois , l\u2019histoire est devenue en Martinique un formidable espace de jeux politiques.<\/p>\n

Et si les \u00ab guerres de m\u00e9moires \u00bb \u00e9taient, en Martinique , un moyen de faire entrer le pass\u00e9 dans le pr\u00e9sent sur les questions politiques, sociales, culturelles, essentielles ?<\/span><\/p>\n

\u00c0 partir des ann\u00e9es 2000 , le gouvernement fran\u00e7ais a mis en place une s\u00e9rie de politiques \u00e9conomiques n\u00e9olib\u00e9rales. Ces mesures se sont impos\u00e9es dans tous les secteurs de la vie sociale en Martinique. La r\u00e9gulation par le march\u00e9 a ainsi envahi les syst\u00e8mes de sant\u00e9 et de logement, le code du travail, le syst\u00e8me de retraite et surtout le syst\u00e8me \u00e9ducatif. Vingt ans apr\u00e8s, cet ordre social a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre contest\u00e9. La soci\u00e9t\u00e9 Antillaise a entrepris alors un long processus de mobilisation m\u00e9morielle conduit principalement par des historiens de la mouvance patriotique .<\/span><\/p>\n

Mais l\u2019action en termes de politique contestataire est essentiellement aujourd\u2019hui le fait du mouvement activiste pan africaniste qui met en place des r\u00e9pertoires d\u2019action collective repr\u00e9sentatifs de ces m\u00e9canismes : la d\u00e9sob\u00e9issance civile, la d\u00e9mocratie directe, les d\u00e9fil\u00e9s et manifestations pour la r\u00e9paration , les occupations de lieux symboliques comme les supermarch\u00e9s de la caste \u00ab\u00a0b\u00e9k\u00e9s\u00a0\u00bb et les actions de violence politique avec les destructions de statues de schoelcher, de Jos\u00e9phine de Beauharnais, et de Pierre Belain d\u2019Esnambuc.<\/span><\/p>\n

Dans ce contexte, nous observons un processus de radicalisation \u2013 au sens pratique et id\u00e9ologique \u2013 de l\u2019engagement des jeunes activistes Martiniquais . Cette radicalisation, entendue comme une pratique ill\u00e9gale en politique et dont l\u2019objectif est de briser l\u2019ordre \u00e9tabli dit colonial , se manifeste par l\u2019action directe\u202f de collectifs dispos\u00e9s \u00e0 recourir \u00e0 la violence symbolique soit parce qu\u2019ils estiment que les formes conventionnelles d\u2019action sont inefficaces, soit parce que la r\u00e9pression ne leur laisse d\u2019autres choix que le passage \u00e0 la revendication violente.<\/span><\/p>\n

Depuis la fin des ann\u00e9es 1990, l\u2019esclavage et la question de la colonisation suscitent un vif engouement m\u00e9moriel. En t\u00e9moignent notamment le nombre des recherches g\u00e9n\u00e9alogiques sur des anc\u00eatres ayant \u00e9t\u00e9 esclaves , la multiplication des comm\u00e9morations locales consacr\u00e9es \u00e0 la r\u00e9volte des esclaves et la r\u00e9surgence d\u2019un discours militant, \u00e0 teneur de r\u00e9parations.<\/span><\/p>\n

Les plaies de l\u2019histoire de l\u2019esclavage et de la colonisation ne sont toujours pas referm\u00e9es aux Antilles , mais avec la p\u00e9riode de la d\u00e9partementalisation la soci\u00e9t\u00e9 Antillaise a accumul\u00e9 des silences pour faire en sorte que tous les citoyens poursuivent leur vie ensemble. Ce n\u2019est que maintenant que les m\u00e9moires douloureuses remontent \u00e0 la surface de la soci\u00e9t\u00e9 Martiniquaise.<\/span><\/p>\n

Et parfois, alors, des conflits commencent car la traite des esclaves et la colonisation ont \u00e9t\u00e9 un traumatisme historique dont les cons\u00e9quences sur le psychisme des Antillais n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 suffisamment \u00e9tudi\u00e9es.Ce sont les cons\u00e9quences morales qui sont pr\u00e9occupantes pour nous. Actuellement \u00e9merge , \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de la Martinique , un discours, des normes morales, des actions publiques, des acteurs, des revendications qui tendent \u00e0 standardiser la mani\u00e8re dont il faudrait s\u2019emparer du pass\u00e9. Il ne faut pas \u00aboublier\u00bb. Il faut \u00abr\u00e9v\u00e9ler une v\u00e9rit\u00e9\u00bb qui serait \u00abcach\u00e9e\u00bb.<\/span><\/p>\n

La m\u00e9moire est devenue une valeur cardinale de la soci\u00e9t\u00e9 Antillaise contemporaine.<\/span><\/p>\n

On sait qu\u2019une personne qui commet des actes de violence et celle qui en est la victime peuvent souvent occulter le traumatisme subi, agissant comme s\u2019il n\u2019avait jamais eu lieu. La victime ne reconna\u00edt pas l\u2019agression et l\u2019auteur de la violence ne reconna\u00edt pas son crime. En effet, comment peut-on reconna\u00edtre le traumatisme ou le crime que l\u2019on nie. Cela peut se produire au niveau des communaut\u00e9s, o\u00f9 les atrocit\u00e9s commises sur un groupe sont enfouies dans la m\u00e9moire collective, pass\u00e9es sous silence, ce qui signifie que les plaies ne sont jamais r\u00e9ellement referm\u00e9es et que le ressentiment couve et vient hanter l\u2019avenir.<\/span><\/p>\n

L\u2019histoire des si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dents a ainsi laiss\u00e9 en Guadeloupe et plus encore en Martinique des blessures profondes qui ne sont toujours pas cicatris\u00e9es aujourd\u2019hui comme le d\u00e9montre les tr\u00e8s r\u00e9cents \u00e9v\u00e9nements survenus \u00e0 Fort-de-France . Aujourd\u2019hui, les esprits s\u2019\u00e9chauffent s\u00e9rieusement en Martinique o\u00f9 des heurts entre manifestants et policiers se sont poursuivis dans la nuit du 16 juillet \u00e0 Fort-de-France. Deux statues ont \u00e9t\u00e9 incendi\u00e9es \u00e0 la Savane : celle de Pierre Belain d\u2019Esnambuc et celle de Jos\u00e9phine de Beauharnais. Les manifestants s\u2019\u00e9taient rassembl\u00e9s hier devant le commissariat apr\u00e8s l\u2019interpellation de 3 activistes soup\u00e7onn\u00e9es de violence contre des policiers, le 15 mai dernier.<\/span><\/p>\n

Rapidement, les esprits s\u2019 \u00e9chauffent. Poubelle incendi\u00e9e, policiers caillass\u00e9s. Au cours des \u00e9chauffour\u00e9es trois jeunes militants ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 par les gardes mobiles de la gendarmerie lors d\u2019une charge pour disperser les manifestants dans la rue Victor S\u00e9v\u00e8re \u00e0 fort de France. Par ailleurs, le maire de fort de France Didier Laguerre a \u00e9t\u00e9 pris \u00e0 partie par un groupe d\u2019activistes venu lui demander des comptes sur les violences polici\u00e8res d\u2019hier et le probl\u00e8me de la chlord\u00e9cone.<\/span><\/p>\n

La situation a rapidement d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 entre les militants et le service d\u2019ordre qui assurait la protection de Didier Laguerre. La situation est devenue d\u00e9l\u00e9t\u00e8re en Martinique et cela peut rapidement basculer dans une autre dimension, celle d\u2019une flamb\u00e9e de violence incontr\u00f4lable sur fond de tensions raciales. En effet, selon certains historiens, ces jeunes activistes sont d\u00e9s\u0153uvr\u00e9s, ils n\u2019ont pas d\u2019autres options pour faire entendre leur cause que se livrer \u00e0 des actes de vandalisme , et c\u2019est s\u00fbrement les pr\u00e9misses d\u2019une violence raciale qui est en train de s\u2019installer en Martinique . Il s\u2019agit d\u2019un ras-le-bol contre les autorit\u00e9s et les forces de l\u2019ordre . Bien s\u00fbr, certains incitent \u00e0 la haine contre les \u00ab\u00a0b\u00e9k\u00e9s\u00a0\u00bb, mais la v\u00e9ritable motivation de tout ce combat, m\u00eame s\u2019il d\u00e9g\u00e9n\u00e8re parfois, est la lutte contre les symboles de l\u2019esclavage et de la colonisation. Depuis quelques jours , toutes les tensions semblent exacerb\u00e9es .<\/span><\/p>\n

Le plus dramatique dans tout cela est cette sorte de r\u00e9volte qui ne concerne qu\u2019une infime partie de la jeunesse Martiniquaise \u2026 Mais les \u00e9lus ont peur de l\u2019explosion, et se taisent dans leur grande majorit\u00e9 tant la question de la qu\u00eate identitaire et de la m\u00e9moire est sensible . La Martinique est en train de se transformer en poudri\u00e8re . Bien s\u00fbr, cette situation est p\u00e9nible pour tout le monde, mais ces jeunes activistes qui ont commis des actes de violence hier, se trouvent selon certains Martiniquais face \u00e0 des probl\u00e8mes insurmontables : \u00e9lev\u00e9s souvent par des m\u00e8res seules, ils ont des probl\u00e8mes de drogue, de ch\u00f4mage, et le climat actuel de la crise du coronavirus ne favorise pas l\u2019apaisement des esprits. On parle des violences aujourd\u2019hui, mais la violence est pr\u00e9sente chaque jour maintenant en Martinique o\u00f9 l\u2019on recense encore r\u00e9cemment en une semaine trois meurtres par armes \u00e0 feu. D\u00e9sormais les nerfs sont \u00e0 vif en Martinique et nul ne sait ce qui peut se passer dans les prochains jours d\u2019autant qu\u2019il faut s\u2019attendre \u00e0 une rentr\u00e9e tr\u00e8s dure sur le front \u00e9conomique et social.<\/span><\/p>\n

La pand\u00e9mie de Covid-19 frappe aujourd\u2019hui le monde entier et la Martinique n\u2019y \u00e9chappe pas notamment sur le plan du tourisme . Nous ne savons pas encore, \u00e0 l\u2019heure actuelle, ni \u00e0 quelle vitesse nous sortirons de la crise sanitaire, qui rebondit en ce moment m\u00eame en France, ni comment l\u2019\u00e9conomie red\u00e9marrera en septembre .<\/span><\/p>\n

Tout cela signifie que la situation \u00e9conomique tr\u00e8s difficile en Martinique rajoute de la crise \u00e0 la crise, en anticipant un avenir sombre. Le grand risque \u00e0 mon avis est la survenance d\u2019une crise bancaire. En l\u2019occurrence, les banques vont sans doute devoir g\u00e9rer des emprunteurs d\u00e9faillants, des entreprises ou des particuliers qui ne pourront pas rembourser leurs cr\u00e9dits \u00e0 cause de la situation sanitaire qui se d\u00e9grade encore ces jours derniers. Elles devront donc \u00e9ponger une partie de ces pertes subies par les agents \u00e9conomiques et ce gr\u00e2ce au \u00ab\u00a0coussin de s\u00fbret\u00e9\u00a0\u00bb exig\u00e9 par la nouvelle r\u00e9glementation. Leurs fonds propres, ou en d\u2019autres termes, l\u2019argent qui leur appartient en propre et qui n\u2019est pas sur les march\u00e9s, risquent donc de fondre comme neige au soleil\u2026.<\/span><\/p>\n

Dans ce contexte , le sc\u00e9nario noir qui se profile est une crise bancaire en Martinique , car les banques jouent le r\u00f4le de perfusion : c\u2019est \u00e0 travers elles que l\u2019\u00c9tat maintient l\u2019\u00e9conomie en vie. C\u2019est par les \u00e9tablissements bancaires, en effet, que transitent les pr\u00eats garantis par l\u2019\u00c9tat, soit au niveau national 300 milliards d\u2019euros destin\u00e9s \u00e0 soulager la tr\u00e9sorerie des entreprises et professionnels subissant le choc sanitaire .<\/span><\/p>\n

Les banques doivent s\u2019attendre \u00e0 une explosion des d\u00e9fauts de paiement pour les cr\u00e9dits.<\/span><\/p>\n

En cons\u00e9quence, en cas de rupture du syst\u00e8me bancaire, il faut n\u00e9cessairement s\u2019inqui\u00e9ter qu\u2019une v\u00e9ritable crise sociale et soci\u00e9tale ne se profile \u00e0 l\u2019horizon avec toutes les cons\u00e9quences que l\u2019on subodore sur le plan du vivre ensemble aux Antilles.<\/span><\/p>\n

Nos concitoyens doivent tirer les le\u00e7ons du pass\u00e9. Ce n\u2019est qu\u2019en faisant un travail de deuil et en n\u2019occultant pas les probl\u00e8mes d\u2019ordre \u00e9conomiques et sociaux que nous parviendrons \u00e0 l\u2019unit\u00e9 et \u00e0 la gu\u00e9rison dont le monde a tellement besoin. J\u2019esp\u00e8re que ce jour est seulement le d\u00e9but d\u2019un voyage collectif vers ce but pour notre jeunesse, car nous consid\u00e9rons que les soci\u00e9t\u00e9s ou les \u00e9lites politiques qui ont moins d\u2019h\u00e9sitation sur leur vision du pr\u00e9sent et de l\u2019avenir n\u2019ont, en g\u00e9n\u00e9ral, pas besoin de la m\u00e9moire au sens contemporain du terme. L\u2019obligation de \u00abfaire face\u00bb \u00e0 son pass\u00e9 pour en soigner les \u00abs\u00e9quelles\u00bb est devenue un lieu commun de nos soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9mocratiques. C\u2019est bien de regarder son pass\u00e9, mais pas au prix d\u2019un aveuglement face au pr\u00e9sent d\u2019une crise \u00e9conomique et sociale in\u00e9dite .<\/span><\/p>\n

Ainsi d\u00e9j\u00e0 la pand\u00e9mie a fait perdre leur emploi \u00e0 plusieurs dizaines de millions d\u2019Am\u00e9ricains, et ils \u00e9taient 32 millions \u00e0 \u00eatre inscrits au ch\u00f4mage \u00e0 la fin du mois de juin, contre 1,6 million un an plus t\u00f4t, selon les chiffres publi\u00e9s jeudi par le d\u00e9partement du Travail. Par ailleurs, pr\u00e8s d\u2019un Am\u00e9ricain sur six (16%) n\u2019a pas pu payer son loyer en juin \u00e0 cause de la crise du Coronavirus, et pr\u00e8s d\u2019un sur trois (30,6%) est inquiet pour l\u2019\u00e9ch\u00e9ance de juillet, selon une enqu\u00eate men\u00e9e par le Bureau du recensement aupr\u00e8s de 73,8 millions de personnes entre le 2 et le 7 juillet.<\/span><\/p>\n

Alors dans ce contexte, se focaliser sur le pass\u00e9 et ne comm\u00e9morer que la part d\u2019ombre de la soci\u00e9t\u00e9 Antillaise et ne faire du pass\u00e9 qu\u2019un fardeau de responsabilit\u00e9s me para\u00eet dangereux, car il ne fait aucun doute que l\u2019activisme m\u00e9moriel fait \u00e9cran au pr\u00e9sent avec la crise actuelle du coronavirus et obscurcit l\u2019avenir face aux dangers qui nous attendent demain avec la destruction des emplois en Martinique li\u00e9e \u00e0 l\u2019automatisation de la r\u00e9volution num\u00e9rique et l\u2019intelligence artificielle.<\/span><\/p>\n

Enfin, nonobstant la question de la m\u00e9moire, nous savons d\u00e9j\u00e0 que ce choc \u00e9conomique et social du Covid 19 va mettre rudement \u00e0 l\u2019\u00e9preuve nos soci\u00e9t\u00e9s, nos institutions, nos banques, nos politiques publiques, et la coh\u00e9sion sociale de nos territoires ultramarins de Guadeloupe et Martinique, alors point besoin de rajouter de la crise \u00e0 la crise !<\/span><\/p>\n

En Martinique, la population est encore relativement \u00e9pargner par la crise, gr\u00e2ce au programme d\u2019aide massive de la France hexagonale, alors surtout faisons mentir le proverbe cr\u00e9ole qui dit : \u00a0\u00bb F\u00f2 m\u00e8t dif\u00e9 an pay-s\u00e8k, pou tann langaj a krik\u00e8t.\u00a0\u00bb (La fin justifie les moyens )<\/span><\/p>\n

Jean marie Nol \u00e9conomiste<\/b><\/span><\/p>\n

Photo d\u2019illustration : Steven Cayau<\/span><\/p>\n

Source: http:\/\/www.madinin-art.net\/<\/a><\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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