GRS (Groupe R\u00e9volution Socialiste.)<\/p>\n
Il y a 150 ans, la <\/span>Commune<\/span> de Paris a<\/span> constitu\u00e9<\/span> un \u00e9v\u00e9nement marquant<\/span> for<\/span>l\u2019\u00e9mancipation de la classe ouvri\u00e8re. <\/span>Elle reste <\/span>un des<\/span> socle<\/span>s<\/span> for<\/span> appr\u00e9hender l<\/span>\u2019auto-organisation populaire<\/span>.<\/span> \u00a0<\/span><\/b><\/p>\n UNE INSURRECTION\u00a0: C\u2019EST <\/span>TOUT <\/span>UN PEUPLE RASSEMBL\u00c9\u00a0! <\/span><\/p>\n Humili\u00e9e par la d\u00e9faite<\/span> de Napol\u00e9on III<\/span> du 4 septembre 1870<\/span>, \u00e9prouv\u00e9e par le si\u00e8ge<\/span> qui durait depuis 5 mois<\/span>, the <\/span>population parisienne qui s\u2019\u00e9tait farouchement battue<\/span> contre l\u2019occupation<\/span>,<\/span> assiste impuissante <\/span>en f\u00e9vrier 1871, <\/span>au d\u00e9fil\u00e9 des Champs-\u00c9lys\u00e9es c\u00e9l\u00e9brant la victoire des <\/span>arm\u00e9es prussiennes. <\/span>Cela d\u00e9clenche une rage qui se r\u00e9pand dans les quartiers populaires de Montmartre, de Belleville et de la Villette. Repli\u00e9 sur Versailles, le gouvernement<\/span> en fait monarchiste<\/span> de Thiers<\/span>soutenu par des r\u00e9publicains \u00ab\u00a0du lendemain\u00a0\u00bb<\/span> d\u00e9cide<\/span> le 18 mars 1871<\/span> de retirer les armes aux ParisienEs. La tentative de d\u00e9sarmement des citoyenEs parisiens<\/span> et de la Garde nationale<\/span> a \u00e9t\u00e9 v\u00e9cue comme le pr\u00e9lude \u00e0 un coup d\u2019\u00c9tat monarchiste. <\/span>L<\/span>e peuple d\u00e9clare<\/span> alors<\/span>, par l\u2019insurrection, son droit \u00e0 prendre en mains ses affaires et sa volont\u00e9 d\u2019instaurer un gouvernement autonome de Paris.<\/span> Dans notre histoire martiniquaise ce fut le cas en juin 1943, lorsque l\u2019amiral Robert en <\/span>s\u2019en <\/span>pre<\/span>nant<\/span> aux militaires<\/span> du contingent<\/span> de Balata<\/span> partisans de la dissidence, fit se soulever<\/span> le peuple de Fort de France.<\/span><\/p>\n UNE D\u00c9MOCRATIE\u00a0: C\u2019EST LE POUVOIR <\/span>TOTALEMENT <\/span>D\u00c9TENU PAR LES CITOYEN.NE.S<\/span>.<\/span> \u00a0<\/span><\/p>\n L\u2019une des premi\u00e8res actions entreprises par les communards a \u00e9t\u00e9 l\u2019organisation des \u00e9lections<\/span>, le 24 mars 1871<\/span> dans le cadre desquelles les \u00e9lecteurs ont pl\u00e9biscit\u00e9 les listes soutenues par le Comit\u00e9 central des 20 arrondissements (n\u00e9 au d\u00e9but du si\u00e8ge de la ville) ou par l<\/span>a<\/span> premi\u00e8re I<\/span>nternationale. Les 66 membres de la Commune constituaient donc un organisme r\u00e9volutionnaire \u00e9lu d\u00e9mocratiquement ! D\u00e8s le 15 septembre<\/span> 1870<\/span>, l\u2019Affiche rouge, r\u00e9dig\u00e9e par le Comit\u00e9 central des 20 arrondissements, envisageait une transformation du syst\u00e8me politique, \u00e9conomique et social<\/span>\u00a0<\/span>: d\u2019o\u00f9<\/span> abolition de la police et de la bureaucratie, \u00e9lection de tous les fonctionnaires, expropriation<\/span> des exploiteurs<\/span> from<\/span>s<\/span> denr\u00e9es alimentaires, rationnement \u00e9galitaire, distribution des armes et<\/span>\u00a0<\/span>mobilisation de toute la population<\/span>\u00a0<\/span>!<\/span><\/p>\n REFAIRE LA COMMUNE\u00a0: <\/span><\/p>\n LA CLASSE OUVRI\u00c8RE<\/span> DYNAMISE LES AUTRES COUCHES SOCIALES EXPLOIT\u00c9ES. <\/span><\/p>\n La proclamation de la Commune a aussi \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9e comme une revanche des quartiers ouvriers et un acte de r\u00e9appropriation de la ville<\/span>, \u00e0 travers<\/span> from<\/span>s<\/span> d\u00e9bats concernant la justice sociale et d\u00e9mocratique, les formes de d\u00e9l\u00e9gation et le rapport du citoyen aux institutions. <\/span>Il s\u2019agit<\/span> de prendre en main leur lutte, leur combat<\/span>, <\/span>de mettre<\/span> en place<\/span> \u00a0la d\u00e9mocratie directe<\/span> and<\/span> de se<\/span> mobilis<\/span>er<\/span>.<\/span><\/p>\n P<\/span>endant la Commune de 1871,<\/span> il y avait beaucoup d\u2019ouvriers <\/span>and<\/span> aussi des petits boutiquiers, des petits magasins, des artisans. <\/span>C<\/span>hez nous en Martinique<\/span> de 2009<\/span>, \u00e7a d\u00e9passait largement les couches sociales du syndicalisme ouvrier. Il y a donc aussi des points de ressemblance et des le\u00e7ons \u00e0 tirer <\/span>for <\/span>prendre en compte des couches sociales qui subissent d\u2019une mani\u00e8re tr\u00e8s difficile la crise et puis l\u2019aust\u00e9rit\u00e9. \u00bb <\/span><\/p>\n RICHESSES SOCIALIS\u00c9ES ET AUTO-ORGANISATION. <\/span><\/p>\n Pour les communards, la poursuite de la guerre \u00e9tait associ\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019une R\u00e9publique d\u00e9mocratique et sociale longtemps attendue. L\u2019\u00e9galit\u00e9 des conditions sociales et \u00e9conomiques \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e un pr\u00e9alable pour l\u2019exercice et la r\u00e9alisation de la d\u00e9mocratie. Les formes horizontales d\u2019organisation politique (commissions, r\u00e9vocabilit\u00e9 des \u00e9lus, assembl\u00e9es de quartier, clubs…) accompagnaient les mesures d\u2019annulation des dettes pour les foyers pauvres et les actions visant \u00e0 reprendre en main l\u2019\u00e9conomie et les ateliers. <\/span>L<\/span>es m\u00eames choses se posent aujourd\u2019hui, <\/span>quand on pense \u00e0<\/span> la s\u00e9curit\u00e9 sociale, par exemple<\/span>\u00a0<\/span>:<\/span> fa\u00e7on de socialiser les richesses et de socialiser le travail; on voit <\/span>que cet h\u00e9ritage<\/span> de lutte <\/span>est en danger.<\/span><\/p>\n QUE <\/span>NOS LUTTES UNITAIRES F<\/span>ASSEN<\/span>T VIVRE LA COMMUNE<\/span>.<\/span><\/p>\n La Commune n\u2019a pas une seule signification, elle ne correspond pas \u00e0 un seul courant politique ni d\u2019ailleurs \u00e0 un seul programme. Alors, comme aujourd\u2019hui,<\/span> et comme chez nous,<\/span> elle cristallise des mouvements et des aspirations<\/span> anciennes ou toutes nouvelles<\/span>\u00a0:<\/span> libertaires,<\/span> africanistes, <\/span>rastafariennes<\/span> communalistes, d\u00e9mocratiques, r\u00e9publicaines, socialistes, r\u00e9volutionnaires. Mais si nous ramenons<\/span> cette<\/span> histoire \u00e0 l\u2019essentiel, nous pouvons \u00e9couter ce m\u00eame cri pour l\u2019affirmation du droit du peuple \u00e0 s\u2019auto-gouverner.<\/span><\/p>\n