{"id":29740,"date":"2021-09-22T10:53:20","date_gmt":"2021-09-22T14:53:20","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=29740"},"modified":"2021-09-22T10:53:20","modified_gmt":"2021-09-22T14:53:20","slug":"pourquoi-les-ultrariches-ne-ressentent-pas-dempathie-pour-les-plus-demunis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/pourquoi-les-ultrariches-ne-ressentent-pas-dempathie-pour-les-plus-demunis\/","title":{"rendered":"Pourquoi les ultrariches ne ressentent pas d\u2019empathie pour les plus d\u00e9munis"},"content":{"rendered":"
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Fermer les yeux. Faire la sourde oreille \u00e0 quelqu\u2019un. Regarder les gens de haut. Voir \u00e0 travers eux.<\/strong><\/div>\n<\/div>\n<\/header>\n
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Source : The New York Times, Daniel Goleman <\/a>
\nTraduit par les lecteurs du site Les-Crises<\/p>\n

Ces m\u00e9taphores pour d\u00e9signer un comportement condescendant ou d\u00e9daigneux sont plus que descriptives. Elles sugg\u00e8rent, dans une mesure \u00e9tonnamment pr\u00e9cise, la distance sociale entre ceux qui ont le plus de pouvoir et ceux qui en ont moins \u2013 une distance qui va au-del\u00e0 du domaine des interactions interpersonnelles et qui pourrait exacerber la mont\u00e9e en fl\u00e8che des in\u00e9galit\u00e9s aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n

De plus en plus de recherches r\u00e9centes r\u00e9v\u00e8lent que les personnes ayant le plus de pouvoir social ne pr\u00eatent gu\u00e8re attention \u00e0 celles qui en ont moins. Cette distanciation a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9e, par exemple, avec des \u00e9trangers lors d\u2019une simple s\u00e9ance de prise de contact de cinq minutes, o\u00f9 la personne la plus puissante montre moins de signes d\u2019attention, comme le fait de hocher la t\u00eate ou de rire. Les personnes de statut sup\u00e9rieur sont \u00e9galement plus susceptibles d\u2019exprimer leur m\u00e9pris, par le biais d\u2019expressions faciales, et sont plus susceptibles de prendre le contr\u00f4le de la conversation et d\u2019interrompre ou de d\u00e9tourner le regard de leur interlocuteur.<\/p>\n

<\/span>Selon les chercheurs, le fait d\u2019int\u00e9grer la micropolitique de l\u2019attention interpersonnelle \u00e0 la compr\u00e9hension du pouvoir social a des r\u00e9percussions sur les politiques publiques.<\/p>\n

Bien s\u00fbr, dans toute soci\u00e9t\u00e9, le pouvoir social est relatif ; chacun d\u2019entre nous peut se situer plus ou moins haut dans une interaction donn\u00e9e, et les recherches montrent que cet effet pr\u00e9vaut toujours. Bien que les plus puissants nous accordent moins d\u2019attention que nous ne leur en accordons, dans d\u2019autres situations, nous sommes relativement plus haut sur le totem du statut \u2013 et nous avons aussi tendance \u00e0 accorder moins d\u2019attention \u00e0 ceux qui se trouvent un ou deux \u00e9chelons plus bas.<\/p>\n

Une condition pr\u00e9alable \u00e0 l\u2019empathie est simplement de pr\u00eater attention \u00e0 la personne qui souffre. En 2008, des psychologues sociaux de l\u2019universit\u00e9 d\u2019Amsterdam et de l\u2019universit\u00e9 de Californie \u00e0 Berkeley ont \u00e9tudi\u00e9 des paires d\u2019inconnus qui se racontaient les difficult\u00e9s qu\u2019ils avaient travers\u00e9es, comme un divorce ou le d\u00e9c\u00e8s d\u2019un \u00eatre cher. Les chercheurs ont constat\u00e9 que le diff\u00e9rentiel s\u2019exprimait par la minimisation de la souffrance. Les personnes les plus puissantes \u00e9taient moins compatissantes \u00e0 l\u2019\u00e9gard des \u00e9preuves d\u00e9crites par les moins puissantes.<\/p>\n

Dacher Keltner, professeur de psychologie \u00e0 Berkeley, et Michael W. Kraus, professeur adjoint de psychologie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de l\u2019Illinois, Urbana-Champaign, ont effectu\u00e9 une grande partie des recherches sur le pouvoir social et le d\u00e9ficit d\u2019attention.<\/p>\n

Keltner sugg\u00e8re qu\u2019en g\u00e9n\u00e9ral, nous nous concentrons le plus sur les personnes que nous appr\u00e9cions le plus. Alors que les riches peuvent engager de l\u2019aide, ceux qui ont peu de biens mat\u00e9riels sont plus susceptibles d\u2019accorder de l\u2019importance \u00e0 leurs biens sociaux : comme le voisin qui gardera un \u0153il sur votre enfant entre le moment o\u00f9 il rentre de l\u2019\u00e9cole et celui o\u00f9 vous rentrez du travail. La diff\u00e9rence financi\u00e8re finit par cr\u00e9er une diff\u00e9rence comportementale. Les pauvres sont plus \u00e0 l\u2019aise dans les relations interpersonnelles \u2013 avec les personnes de la m\u00eame couche sociale et les plus puissants \u2013 que les riches, parce qu\u2019ils doivent l\u2019\u00eatre.<\/p>\n

Si les recherches de Keltner r\u00e9v\u00e8lent que les pauvres, compar\u00e9s aux riches, ont une attention interpersonnelle aiguis\u00e9e dans toutes les directions, en g\u00e9n\u00e9ral, ceux qui ont le plus de pouvoir dans la soci\u00e9t\u00e9 semblent accorder particuli\u00e8rement peu d\u2019attention \u00e0 ceux qui en ont le moins. En g\u00e9n\u00e9ral, les personnes les plus puissantes dans la soci\u00e9t\u00e9 semblent accorder particuli\u00e8rement peu d\u2019attention aux personnes les moins puissantes.<\/p>\n

Cela a de profondes r\u00e9percussions sur le comportement de la soci\u00e9t\u00e9 et la politique gouvernementale. \u00catre \u00e0 l\u2019\u00e9coute des besoins et des sentiments d\u2019une autre personne est une condition pr\u00e9alable \u00e0 l\u2019empathie, qui peut \u00e0 son tour conduire \u00e0 la compr\u00e9hension, \u00e0 la pr\u00e9occupation et, si les circonstances s\u2019y pr\u00eatent, \u00e0 l\u2019action compatissante.<\/p>\n

En politique, le fait d\u2019\u00e9carter ais\u00e9ment les personnes g\u00eanantes peut facilement conduire \u00e0 \u00e9carter les v\u00e9rit\u00e9s g\u00eanantes \u00e0 leur sujet. L\u2019insistance de certains R\u00e9publicains de la Chambre des repr\u00e9sentants au Congr\u00e8s \u00e0 r\u00e9duire le financement des bons d\u2019alimentation et \u00e0 entraver la mise en \u0153uvre de l\u2019Obamacare, qui permettrait aux patients, y compris ceux souffrant des conditions de sant\u00e9 pr\u00e9existantes, d\u2019obtenir et de payer une couverture d\u2019assurance, peut d\u00e9couler en partie du foss\u00e9 d\u2019empathie. Comme l\u2019ont not\u00e9 les politologues, le red\u00e9coupage des circonscriptions et le charcutage \u00e9lectoral ont conduit \u00e0 la cr\u00e9ation de plus en plus de circonscriptions s\u00fbres, dans lesquelles les \u00e9lus n\u2019ont m\u00eame pas \u00e0 rencontrer beaucoup d\u2019\u00e9lecteurs du parti rival, et encore moins \u00e0 \u00e9prouver de l\u2019empathie pour eux.<\/p>\n

La distance sociale fait qu\u2019il est d\u2019autant plus facile de se concentrer sur les petites diff\u00e9rences entre les groupes et de donner une image n\u00e9gative de la fa\u00e7on de faire des autres et une image positive de la sienne.<\/p>\n

Freud appelait cela \u00ab le narcissisme des diff\u00e9rences mineures \u00bb, un th\u00e8me repris par Vamik D. Volkan, professeur \u00e9m\u00e9rite de psychiatrie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Virginie, qui est n\u00e9 \u00e0 Chypre de parents turcs. Le Dr Volkan se souvient avoir entendu, lorsqu\u2019il \u00e9tait petit, des choses horribles sur les Chypriotes grecs d\u00e9test\u00e9s \u2013 qui, souligne-t-il, partagent en fait de nombreuses similitudes avec les Chypriotes turcs. Pourtant, depuis des d\u00e9cennies, leur \u00eele de taille modeste est politiquement divis\u00e9e, ce qui a exacerb\u00e9 le probl\u00e8me en laissant prosp\u00e9rer des pr\u00e9jug\u00e9s n\u00e9gatifs.<\/p>\n

En revanche, les contacts interpersonnels approfondis contrecarrent les pr\u00e9jug\u00e9s en permettant aux personnes appartenant \u00e0 des groupes hostiles d\u2019apprendre \u00e0 se conna\u00eetre en tant qu\u2019individus, voire en tant qu\u2019amis. Thomas F. Pettigrew, professeur de psychologie sociale \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Californie \u00e0 Santa Cruz, a analys\u00e9 plus de 500 \u00e9tudes sur les contacts entre groupes. Pettigrew, qui est n\u00e9 en Virginie en 1931 et y a v\u00e9cu jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il entre \u00e0 Harvard pour ses \u00e9tudes sup\u00e9rieures, m\u2019a confi\u00e9 par courrier \u00e9lectronique que c\u2019est \u00ab le racisme rampant dans la Virginie de mon enfance \u00bb qui l\u2019a amen\u00e9 \u00e0 \u00e9tudier les pr\u00e9jug\u00e9s.<\/p>\n

Dans le cadre de ses recherches, il a constat\u00e9 que m\u00eame dans les r\u00e9gions o\u00f9 les groupes ethniques \u00e9taient en conflit et se consid\u00e9raient mutuellement \u00e0 travers des st\u00e9r\u00e9otypes n\u00e9gatifs, les personnes qui avaient des amis proches dans l\u2019autre groupe ne manifestaient que peu ou pas de pr\u00e9jug\u00e9s. Ils semblaient se rendre compte que ces \u00ab autres \u00bb diabolis\u00e9s \u00e9taient \u00ab tout comme moi \u00bb. Aucune \u00e9tude n\u2019a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e pour savoir si ces contacts sociaux amicaux pouvaient combler le foss\u00e9 entre les personnes ayant plus ou moins de pouvoir social et \u00e9conomique, mais je pense qu\u2019ils y contribueraient.<\/p>\n

Depuis les ann\u00e9es 1970, l\u2019\u00e9cart entre les riches et les autres est grimp\u00e9 en fl\u00e8che. L\u2019in\u00e9galit\u00e9 des revenus est \u00e0 son niveau le plus \u00e9lev\u00e9 depuis un si\u00e8cle. Ce foss\u00e9 grandissant entre les nantis et les d\u00e9munis me d\u00e9range, mais pas pour les raisons \u00e9videntes. Outre les in\u00e9galit\u00e9s financi\u00e8res, je crains l\u2019\u00e9largissement d\u2019un tout autre foss\u00e9, caus\u00e9 par l\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 se mettre \u00e0 la place d\u2019une personne moins favoris\u00e9e. Il est peut-\u00eatre impossible de r\u00e9duire le foss\u00e9 \u00e9conomique sans s\u2019attaquer \u00e9galement au foss\u00e9 de l\u2019empathie.<\/p>\n

Daniel Goleman, psychologue, est l\u2019auteur de \u00ab Emotional Intelligence \u00bb (L\u2019intelligence \u00e9motionnelle) et, plus r\u00e9cemment, de \u00ab Focus : The Hidden Driver of Excellence. \u00bb [NdT : Focus : Le moteur cach\u00e9 de l\u2019excellence, non traduit]<\/strong><\/p>\n

Source : <\/a>The New York Times, Daniel Goleman<\/a>, 05-10-2013
\nTraduit par les lecteurs du site Les-Crises<\/p>\n

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