{"id":48029,"date":"2023-08-15T15:53:10","date_gmt":"2023-08-15T13:53:10","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=48029"},"modified":"2023-08-15T15:53:10","modified_gmt":"2023-08-15T13:53:10","slug":"les-nations-des-caraibes-celebrent-le-jour-de-lemancipation-the-emancipation-day","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/les-nations-des-caraibes-celebrent-le-jour-de-lemancipation-the-emancipation-day\/","title":{"rendered":"Les nations des Cara\u00efbes c\u00e9l\u00e8brent le jour de l’\u00e9mancipation : The Emancipation Day"},"content":{"rendered":"

Dans toute la r\u00e9gion, les combattants de la libert\u00e9 de la communaut\u00e9 afro-carib\u00e9enne sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9s \u00e0 l’occasion de la Journ\u00e9e de l’\u00e9mancipation dans de nombreux \u00c9tats.<\/strong><\/p>\n

Le 1er ao\u00fbt 1834 est le jour o\u00f9 le Royaume-Uni a annonc\u00e9 la fin de l’esclavage des Africains.<\/p>\n

Trinit\u00e9-et-Tobago<\/strong> a \u00e9t\u00e9 le premier pays \u00e0 faire du jour de l’\u00e9mancipation une f\u00eate nationale.<\/p>\n

Le traditionnel d\u00e9fil\u00e9 dans la capitale, Port of Spain, a repris apr\u00e8s une interruption de deux ans due \u00e0 la pand\u00e9mie de coronavirus (COVID-19).<\/p>\n

Le Premier ministre de Trinit\u00e9-et-Tobago, M. Keith Rowley,<\/strong> a d\u00e9clar\u00e9 que, m\u00eame si l’esclavage a \u00e9t\u00e9 aboli il y a plus de 200 ans, les cicatrices et les traumatismes subis par les anc\u00eatres se font encore sentir aujourd’hui.<\/p>\n

Rowley, qui a r\u00e9cemment d\u00e9clar\u00e9 que les crimes violents affectant T&T constituaient une \u00ab\u00a0urgence de sant\u00e9 publique nationale\u00a0\u00bb, a appel\u00e9 la communaut\u00e9 africaine \u00e0 examiner les changements qu’elle peut adopter pour rompre le cycle de la violence.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ce que nous voyons aujourd’hui dans les communaut\u00e9s africaines sont des expressions de cet h\u00e9ritage, avec des sentiments de d\u00e9tachement et d’\u00e9loignement, et des jeunes \u00e9gar\u00e9s, ali\u00e9n\u00e9s avec peu de sens de l’avenir, irritables et prompts \u00e0 des explosions de col\u00e8re\u00a0\u00bb,<\/em> <\/strong><\/p><\/blockquote>\n

a-t-il d\u00e9clar\u00e9 dans un communiqu\u00e9.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ce qu’il faut, c’est une compr\u00e9hension globale de la condition africaine. Il faut rappeler consciemment que les Africains sont des gens formidables, qui ont donn\u00e9 \u00e0 la civilisation mondiale certains de ses plus grands royaumes et empires lorsque l’Europe en \u00e9tait encore \u00e0 l’\u00e2ge des t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Le jour de l’\u00e9mancipation est un bon jour. Au-del\u00e0 des c\u00e9l\u00e9brations, r\u00e9fl\u00e9chissez \u00e0 la vague de violence dans nos communaut\u00e9s ; pensez \u00e0 la famille africaine, demandez-vous si nous savons \u00e9couter nos enfants ; par exemple, leur disons-nous que le succ\u00e8s vient de la discipline, de l’effort, de la patience, de l’\u00e9conomie, de la temp\u00e9rance et de la paix int\u00e9rieure ; que le partage est synonyme d’attention, et que les crises sont porteuses d’opportunit\u00e9s et l’adversit\u00e9 d’enseignements ?<\/p>\n

En Jama\u00efque<\/strong>, un d\u00e9fil\u00e9 de chars et de rues a eu lieu \u00e0 Kingston, du Ranny Williams Entertainment Centre<\/strong> sur Hope Road jusqu’au parking du National Stadium.<\/p>\n

Les chars repr\u00e9sentaient les couleurs nationales vibrantes de la Jama\u00efque, ainsi que les statues des combattants de la libert\u00e9 et des h\u00e9ros nationaux Nanny of the Maroons et Samuel Sharpe.<\/p>\n

Le Premier ministre Andrew Holness a appel\u00e9 les Jama\u00efcains \u00e0 s’inspirer de l’h\u00e9ritage de pers\u00e9v\u00e9rance laiss\u00e9 par leurs anc\u00eatres autrefois r\u00e9duits en esclavage.<\/p>\n

En Guyane<\/strong>, le pr\u00e9sident Dr Mohammed Irfaan Ali a d\u00e9clar\u00e9 que la Guyane devait beaucoup \u00e0 la communaut\u00e9 africaine pour avoir construit les fondations sur lesquelles repose le pays.<\/p>\n

Alors que les tensions raciales se sont accrues au Guyana au cours des deux derni\u00e8res ann\u00e9es, M. Ali a d\u00e9clar\u00e9 que son gouvernement veillerait \u00e0 ce que tout le monde b\u00e9n\u00e9ficie des ressources et des politiques de l’\u00c9tat.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je tiens \u00e0 rassurer nos fr\u00e8res et s\u0153urs afro-guyanais : mon gouvernement s’est engag\u00e9 \u00e0 assurer un avenir inclusif pour tous. Quelles que soient vos pr\u00e9occupations ou vos dol\u00e9ances, vous pouvez \u00eatre s\u00fbrs que mon gouvernement sera r\u00e9ceptif et \u00e0 l’\u00e9coute\u00a0\u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Personne ne sera laiss\u00e9 pour compte ou exclu du d\u00e9veloppement national. Des actions de sensibilisation ont d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 dans les communaut\u00e9s de tout le pays, afin que la population puisse se joindre \u00e0 nous pour trouver des solutions.<\/p>\n

Le Premier ministre de Sainte-Lucie, Philip Pierre,<\/strong> a d\u00e9clar\u00e9 que le jour de l’\u00e9mancipation \u00e9tait l’occasion de c\u00e9l\u00e9brer la \u00ab\u00a0victoire de nos anc\u00eatres sur le syst\u00e8me qui les avait r\u00e9duits en esclavage\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Le jour de l’\u00e9mancipation est l’occasion de dire que nous sommes assez forts pour surmonter l’esclavage de notre \u00e9poque – la pauvret\u00e9, le taux de ch\u00f4mage \u00e9lev\u00e9, la criminalit\u00e9 violente parmi nos jeunes et le sous-d\u00e9veloppement. C\u00e9l\u00e9brer la journ\u00e9e de l’\u00e9mancipation, c’est dire que nous sommes d\u00e9termin\u00e9s, en tant que peuple, \u00e0 devenir une nation prosp\u00e8re, consciente des forces et des capacit\u00e9s h\u00e9rit\u00e9es de nos anc\u00eatres r\u00e9duits en esclavage, fi\u00e8re de ce que nous sommes et d’o\u00f9 nous venons\u00a0\u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9.<\/p>\n

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QU’EST-CE QUE EXACTEMENT L’EMANCIPATION DAY ?<\/span><\/h2>\n
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\"\"Emancipation Day est une journ\u00e9e observ\u00e9e dans de nombreuses anciennes colonies europ\u00e9ennes des Cara\u00efbes et dans certaines r\u00e9gions des \u00c9tats-Unis \u00e0 diff\u00e9rentes dates pour comm\u00e9morer l’\u00e9mancipation des esclaves d’origine africaine [1<\/a>].<\/p>\n

Dans une grande partie des anciens territoires britanniques des Cara\u00efbes, le Jour de l’\u00c9mancipation est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le 1er ao\u00fbt, comm\u00e9morant l’anniversaire de la Slavery Abolition Act de 1833. Cette date marque l’abolition de l’esclavage dans l’ancien Empire britannique. Historiquement, le 1er ao\u00fbt \u00e9tait connu sous le nom de West Indian Emancipation Day et est devenu un outil de mobilisation cl\u00e9 et un jour f\u00e9ri\u00e9 pour le mouvement antiesclavagiste aux \u00c9tats-Unis [1<\/a>].<\/p>\n

Le 1er ao\u00fbt 1985, Trinidad et Tobago<\/strong> est devenu le premier pays ind\u00e9pendant \u00e0 d\u00e9clarer le Jour de l’\u00c9mancipation comme jour f\u00e9ri\u00e9 pour comm\u00e9morer l’abolition de l’esclavage [1<\/a>]. \u00c0 Trinidad et Tobago, le Jour de l’\u00c9mancipation a remplac\u00e9 le Columbus Discovery Day, qui comm\u00e9morait l’arriv\u00e9e de Christophe Colomb \u00e0 Moruga le 31 juillet 1498<\/strong>, en tant que jour f\u00e9ri\u00e9 national [1<\/a>]. Les c\u00e9l\u00e9brations commencent la veille avec une veill\u00e9e nocturne et comprennent des services religieux, des \u00e9v\u00e9nements culturels, des processions de rue passant devant des monuments historiques, et des discours.<\/p>\n

Dans les nations anglophones des Cara\u00efbes<\/strong>, le 1er ao\u00fbt est comm\u00e9mor\u00e9 comme le Jour de l’\u00c9mancipation, marquant l’abolition de l’esclavage en 1834 dans l’Empire britannique et l’abolition de l’apprentissage en 1838, un syst\u00e8me qui obligeait les personnes pr\u00e9c\u00e9demment asservies \u00e0 continuer \u00e0 travailler sans r\u00e9mun\u00e9ration pour leurs anciens ma\u00eetres [3<\/a>]. L’\u00e9mancipation n’\u00e9tait pas un cadeau. La Slavery Abolition Act,<\/strong> qui interdisait l’esclavage dans les colonies britanniques, a suivi un changement dans les int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques de l’Empire britannique et une r\u00e9sistance soutenue des personnes asservies \u00e0 travers d’importants soul\u00e8vements d’esclaves, comme la r\u00e9bellion de Bussa \u00e0 la Barbade, et la gu\u00e9rilla, comme dans le cas des Maroons de Jama\u00efque [3<\/a>].<\/p>\n

En Jama\u00efque<\/strong>, le Jour de l’\u00c9mancipation est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le 1er ao\u00fbt. La c\u00e9l\u00e9bration commence souvent par la reconstitution de la lecture de la D\u00e9claration d’\u00c9mancipation sur les diff\u00e9rentes places de la ville. Un \u00e9v\u00e9nement notable est la c\u00e9l\u00e9bration qui a lieu \u00e0 Spanish Town, St. Catherine, o\u00f9 la premi\u00e8re D\u00e9claration d’\u00c9mancipation a \u00e9t\u00e9 lue \u00e0 minuit le 31 juillet 1838<\/strong> [5<\/a>].<\/p>\n

En conclusion, le Jour de l’\u00c9mancipation est une journ\u00e9e importante pour les Cara\u00efbes, comm\u00e9morant la fin de l’esclavage et c\u00e9l\u00e9brant la libert\u00e9 et l’h\u00e9ritage des anc\u00eatres. Les c\u00e9l\u00e9brations varient d’un pays \u00e0 l’autre, mais elles ont toutes en commun la reconnaissance de la lutte acharn\u00e9e pour la libert\u00e9 et l’\u00e9galit\u00e9.<\/strong><\/p>\n

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