{"id":50908,"date":"2023-11-08T11:33:44","date_gmt":"2023-11-08T10:33:44","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=50070"},"modified":"2023-11-08T11:33:44","modified_gmt":"2023-11-08T10:33:44","slug":"la-dictee-caribeenne-une-experience-reussie-vers-la-construction-dune-identite-commune-tribune","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/la-dictee-caribeenne-une-experience-reussie-vers-la-construction-dune-identite-commune-tribune\/","title":{"rendered":"La dict\u00e9e carib\u00e9enne : Une exp\u00e9rience r\u00e9ussie vers la construction d’une identit\u00e9 commune – Tribune"},"content":{"rendered":"

Le cr\u00e9ole, langue commune aux Antilles et \u00e0 la Guyane, permet d’\u00e9tablir des ponts entre les peuples carib\u00e9ens. C’est ce qu’a d\u00e9montr\u00e9 l’association martiniquaise Karib Kr\u00e9yol \u00d2ganizasion lors de l’organisation d’une dict\u00e9e originale r\u00e9unissant des participants de Sainte-Lucie, d’Ha\u00efti, de Guyane et de Martinique. Cet \u00e9v\u00e9nement, qui s’est tenu le 27 octobre \u00e0 la m\u00e9diath\u00e8que du Lamentin, avait pour but de v\u00e9rifier l’intercompr\u00e9hension entre locuteurs cr\u00e9olophones de diff\u00e9rents territoires. Au-del\u00e0 de la r\u00e9ussite de cette exp\u00e9rience, se pose d\u00e9sormais la question de la construction d’une identit\u00e9 carib\u00e9enne commune gr\u00e2ce \u00e0 la langue cr\u00e9ole. Faut-il y voir un r\u00eave ou un espoir ? C’est ce que nous explique dans cet article Myrt\u00f4 Ribal-Rilos, docteur en langues et cultures r\u00e9gionales.<\/strong><\/p>\n

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UNE TRIBUNE DE Myrt\u00f4 Ribal-Rilos Docteur en Langues et Cultures R\u00e9gionales<\/em><\/h2>\n
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PAN CR<\/strong>\u00c9<\/strong>OLISME\u00a0: R\u00caVE OU ESPOIR<\/strong><\/span><\/h1>\n

Le 27 Octobre dans le cadre du mois de la langue Cr\u00e9ole, l\u2019association Karib Kr\u00e9yol \u00d2ganizasion couramment appel\u00e9 k@ko dont la pr\u00e9sidente est Josette BURLET-MIAT\u00c9K\u00c9LA a organis\u00e9 une dict\u00e9e des langues cr\u00e9oles de la Cara\u00efbe.<\/strong> La particularit\u00e9 de celle-ci \u00e9tait d\u2019\u00eatre destin\u00e9e \u00e0 un public de quatre types de locuteurs cr\u00e9olophones, en l\u2019occurrence des invit\u00e9s de Sainte Lucie, d\u2019Ha\u00efti, de la Guyane et de Martinique.<\/strong> La lecture \u00e0 haute voix des textes par chaque repr\u00e9sentant de \u00ab\u00a0Parler Cr\u00e9ole\u00a0\u00bb fut particuli\u00e8rement go\u00fbt\u00e9e parce que comprise par les seize locuteurs de la salle, malgr\u00e9 les singularit\u00e9s de chaque langue. Elle v\u00e9rifiait la capacit\u00e9 d\u2019intercompr\u00e9hension des candidats. Les modalit\u00e9s de cette dict\u00e9e qui rompait ave le mod\u00e8le traditionnel, r\u00e9sidait \u00e9galement dans le fait que les feuilles des textes de chaque langue furent remises aux d\u00e9l\u00e9gations aux fins de correction orthographique. Par ailleurs des animations donnaient une tonalit\u00e9 particuli\u00e8re \u00e0 cet \u00e9v\u00e8nement qui s\u2019est tenu \u00e0 la m\u00e9diath\u00e8que du Lamentin pour sa premi\u00e8re \u00e9dition. Ma\u00eetre Sisi en sa qualit\u00e9 de percussionniste ouvrit l\u2019\u00e9v\u00e8nement tandis que Jean Paul Letchimy maitre conteur autorisa en cl\u00f4ture la poursuite de ce bon moment en accompagnant les participants dans l\u2019univers fabuleux des contes.<\/p>\n

La laur\u00e9ate M\u00e9k\u00e9da Ephestion \u00e9tait ravie et la jeune Sainte Lucienne laissa librement s\u2019exprimer sa joie lorsque la marraine de l\u2019\u00e9v\u00e8nement Madame Andrina John-Patricre, elle-m\u00eame Sainte Lucienne et Pr\u00e9sidente de l\u2019association Martinique Sainte-Lucie lui remit son troph\u00e9e. Les candidats de la Guyane et d\u2019Ha\u00efti, exprim\u00e8rent \u00e9galement leur satisfaction pour la participation \u00e0 cet \u00e9v\u00e8nement qui leur ouvrait bien des perspectives.<\/p>\n

Par-del\u00e0 le plaisir de cette rencontre et son succ\u00e8s se profilent des probl\u00e9matiques. Parmi elles, la question de l\u2019intercompr\u00e9hension.<\/strong> L\u2019\u00e9coute des textes lus par les ressortissants des quatre territoires en pr\u00e9sence et les r\u00e9actions des candidats montr\u00e8rent que ce premier objectif \u00e9tait atteint. Les 16 candidats \u00e0 en juger par les \u00e9changes nourris qu\u2019ils entretinrent au cours de la s\u00e9ance, se comprenaient ais\u00e9ment. Le substrat culturel commun \u00e9voqu\u00e9 par les textes autorisaient une communion m\u00e9morielle.<\/p>\n

Le partage de la langue Cr\u00e9ole entre locuteur de la langue Cr\u00e9ole offre des opportunit\u00e9s r\u00e9elles de constructions sociales propres \u00e0 cimenter les rapports entre peuples et de concevoir la structuration d\u2019une identit\u00e9 Carib\u00e9enne. Il est certain que dans l\u2019imm\u00e9diat bien des \u00e9tapes pratiques sont \u00e0 parcourir avant de parvenir au but ultime. Notamment, la re d\u00e9couverte des liens sociologiques, voire des filiations que les ressortissants des \u00eeles et des continents se doivent d\u2019\u00e9tablir avant d\u2019interagir plus largement dans les rapports \u00e0 l\u2019environnement, \u00e0 l\u2019\u00e9conomie et au monde. A ce titre, un remarquable pr\u00e9c\u00e9dent existe dans le domaine du rapprochement des langues cr\u00e9oles de la Cara\u00efbe, il est pr\u00e9sent dans Tramil, ouvrage dont l\u2019un des chantres et infatigable chercheurs est le docteur Joseph Henri. Cet ethno pharmacien et ses coll\u00e8gues avaient r\u00e9alis\u00e9 un travail plein d\u2019int\u00e9r\u00eat en mettant sous chaque plante, leurs divers noms en langue cr\u00e9ole de la Cara\u00efbe et dans les autres langues pr\u00e9sentent en Am\u00e9rique Centrale et du Sud. Ainsi, Peperomia Pelucida, dont les noms vernaculaires respectivement en Martiniquais, Guadeloup\u00e9en et Guyanais sont\u00a0: Z\u00e8b koures, k\u00f2klaya, salad soda. Il s\u2019agit d\u2019une plante utilis\u00e9e pour les soins de sant\u00e9 avec des variantes selon les iles et des pr\u00e9parations diff\u00e9rentes qu\u2019il conviendrait que nous partagions en ces temps de difficult\u00e9s en espace hospitaliers.<\/p>\n

Sur ce mod\u00e8le peut \u00eatre que les chercheurs pourraient concevoir des livrets comparatifs \u00e0 propos des habitus qui pourraient faire l\u2019objet de v\u00e9ritables travaux comparatifs suivis de larges partages \u00e9ducatifs et populaires. Ne serait-il pas judicieux d\u2019en faire de m\u00eame dans les d\u00e9partements universitaires des sciences humaines. C\u2019est le cas de la sph\u00e8re des contes. En effet partager nos imaginaires et mettre en \u00e9vidence la proximit\u00e9 de nos arch\u00e9types permettraient une meilleure compr\u00e9hension des subtils fonctionnements sociaux et de mieux saisir les \u00e9l\u00e9ments propres \u00e0 construire le tissu commun, \u00e0 \u00e9largir ou co construire le vocabulaire n\u00e9cessaire pour nommer des r\u00e9alit\u00e9s ou encore \u00e0 re vivifier des mots anciens moins usit\u00e9s qui appartiendraient \u00e0 l\u2019un ou \u00e0 l\u2019autre des lexiques. A ce sujet l\u2019exemple de la Guyane constitue un laboratoire puisque la communaut\u00e9 Sainte Lucienne install\u00e9e depuis la fin du 19\u00b0 si\u00e8cle y a prosp\u00e9r\u00e9, avec le cr\u00e9ole et les habitus entre autres exemple Les d\u00e9fil\u00e9s de la f\u00eate de la Rose<\/p>\n

En conclusion, l\u2019exp\u00e9rience de la dict\u00e9e Cara\u00efbe m\u00e9rite d\u2019\u00eatre renouvel\u00e9e \u00e0 une plus large \u00e9chelle<\/strong> en y joignant les autres pays de la Cara\u00efbe qui dans leur population ont des parler Cr\u00e9ole. Je pense aux locuteurs Trinidadien, et Louisianais. Le renouvellement d\u2019une telle exp\u00e9rience permettra d\u2019initier des partages dans des domaines culturels plus large que la langue structure \u00e9galement et de cr\u00e9er ainsi une v\u00e9ritable synergie.<\/p>\n

Myrt\u00f4 Ribal-Rilos Docteur en Langues et Cultures R\u00e9gionales<\/em><\/strong><\/p>\n

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