{"id":53633,"date":"2024-03-07T09:51:14","date_gmt":"2024-03-07T08:51:14","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=53633"},"modified":"2024-03-07T09:51:14","modified_gmt":"2024-03-07T08:51:14","slug":"le-management-maori-5-principes-inspirants-pour-un-leadership-plus-humain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/le-management-maori-5-principes-inspirants-pour-un-leadership-plus-humain\/","title":{"rendered":"Le management Maori : 5 principes inspirants pour un leadership plus humain"},"content":{"rendered":"
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Le mod\u00e8le de management Maori, fond\u00e9 sur la tradition et l’harmonie, propose une vision inspirante du leadership. Voici 5 principes cl\u00e9s pour cultiver un leadership humain, connect\u00e9 et tourn\u00e9 vers l’avenir.<\/span><\/strong><\/div>\n
By Thierry Picq<\/a>,Dimitri Raffoux<\/a>,Elodie Piaskowski – Source : www.hbrfrance.fr<\/a><\/em><\/div>\n
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Si les All Blacks, l\u2019\u00e9quipe de Nouvelle-Z\u00e9lande de <\/span>rugby \u00e0 XV<\/a>, repr\u00e9sentent un mod\u00e8le admir\u00e9 dans le monde du ballon ovale, que connaissons-nous de leur mod\u00e8le de\u00a0<\/span>leadership<\/a>, issue d\u2019une tradition ancestrale mais toujours pr\u00e9sent aujourd\u2019hui\u00a0? Des \u00e9tudes r\u00e9alis\u00e9es en Nouvelle-Z\u00e9lande permettent de dresser la liste des 5 principes fondateurs au c\u0153ur du mod\u00e8le de\u00a0<\/span>management<\/a>\u00a0Maori. Ces principes peuvent inspirer les entreprises, en cette p\u00e9riode o\u00f9 le management est repens\u00e9.<\/span><\/strong><\/div>\n<\/div>\n<\/header>\n<\/div>\n
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Les principes de management Maori<\/h2>\n

1\/ \u00catre en bonne sant\u00e9<\/strong><\/p>\n

Une des cl\u00e9s pour bien se comporter est d\u2019\u00eatre bien avec soi-m\u00eame. Selon les Maoris, il faut donc se sentir en bonne sant\u00e9 \u00e0 tous les niveaux\u00a0: physique, mental, \u00e9motionnel et spirituel. En effet, \u00eatre en mauvaise condition physique ou mentale peut amener \u00e0 des erreurs de jugement et des difficult\u00e9s \u00e0 g\u00e9rer ses \u00e9motions lors de situations difficiles, avec des risques de probl\u00e8mes relationnels avec ses \u00e9quipes et ses collaborateurs.<\/p>\n

Cependant, un leader ne doit pas \u00eatre un roc ind\u00e9fectible. Au contraire, chez les Maoris, les leaders forts ne craignent pas de montrer leur vuln\u00e9rabilit\u00e9 et leur c\u00f4t\u00e9 sensible. Dans la communaut\u00e9 maorie, les leaders sont admir\u00e9s non seulement pour leur comp\u00e9tence professionnelle, mais aussi pour leur capacit\u00e9 \u00e0 maintenir un bien-\u00eatre global (\u00ab\u00a0Maori Leadership and Decision Making<\/a> \u00bb, de Rachel Wolfgramm, Ella Henry, Robert Pouwhare et Chellie Spiller, 2020).<\/p>\n

2\/ \u00catre connect\u00e9<\/strong><\/p>\n

Un bon leader doit \u00eatre quelqu\u2019un qui apporte du liant et suscite l\u2019appartenance \u00e0 une communaut\u00e9.\u00a0Un chef se dit \u201crangatira\u201d, \u00e9tymologiquement\u00a0d\u00e9riv\u00e9 du mot \u201craranga\u201d qui d\u00e9signe le tissage et du mot \u201ctira\u201d qui signifie le groupe. Le chef est donc celui qui tisse les liens au sein du groupe. Les Maoris disent qu\u2019un bon leader doit aider \u00e0 construire un whanaungatanga. Cela signifie, construire une relation sinc\u00e8re et forte avec les autres. D\u2019ailleurs, il n\u2019est pas rare qu\u2019une entreprise soit compar\u00e9e \u00e0 un whanau. Ce mot qui signifie \u201cfamille\u201d, a pour les Maoris une conception plus large que pour nous.<\/p>\n

Cependant, cela ne signifie pas qu\u2019une seule personne est charg\u00e9e de toute l\u2019unit\u00e9 d\u2019une \u00e9quipe. Chacun doit contribuer \u00e0 la bonne connexion du groupe et est appel\u00e9 \u00e0 intervenir \u00e0 diff\u00e9rents moments pour exprimer son leadership et se retirer \u00e0 d\u2019autres moments. La croyance partag\u00e9e est que nous faisons tous partie d\u2019un mouvement \u00e0 travers le temps au service de quelque chose de plus grand que nous (\u00ab\u00a0The Spirit of M\u0101ori Leadership<\/a>\u00a0\u00bb, de Selwyn Katene, Huia, 2013).<\/p>\n

3\/ \u00catre clair<\/strong><\/p>\n

Un leader doit \u00eatre quelqu\u2019un d\u2019honn\u00eate, ouvert, transparent et clair. En l\u2019absence de clart\u00e9, la m\u00e9fiance et la suspicion peuvent s\u2019installer. Un leader clair peaufine sa communication et son message afin qu\u2019il soit accessible et diffusable. Il explique bien les choses et est capable de trier des informations complexes et de les rendre claires pour les autres. Il doit \u00eatre dans une d\u00e9marche de transmission, et notamment envers ses potentiels successeurs.<\/p>\n

Il est \u00e9galement important pour les Maoris qu\u2019un dirigeant soit capable de reconna\u00eetre lorsque les choses ne se d\u00e9roulent pas comme pr\u00e9vu. Il doit accepter de changer la strat\u00e9gie qu\u2019il avait \u00e9nonc\u00e9e pr\u00e9c\u00e9demment. Sinon, s\u2019obstiner dans une strat\u00e9gie signifie qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un \u201cprojet de vanit\u00e9\u201d, en d\u2019autres termes, ce serait pour ne pas perdre la face, par \u00e9go\u00efsme (\u00ab\u00a0Indigenous Insights into Ethical Leadership\u00a0: A Study of M\u0101ori Leaders<\/a>\u00a0\u00bb, Jarrod Haar, Maree Roche & David Brougham, Journal of Business Ethics, 2019).<\/p>\n

4\/ \u00catre enracin\u00e9<\/strong><\/p>\n

Il est tr\u00e8s important pour les Maoris de rester connect\u00e9s \u00e0 leur culture. Ils attendent donc que les leaders n\u00e9o-z\u00e9landais non-maoris connaissent un minimum la culture de cette communaut\u00e9 et ne se comportent pas comme des colons. On pourrait g\u00e9n\u00e9raliser cette id\u00e9e en disant qu\u2019un leader doit \u00eatre attentif \u00e0 la culture de ses collaborateurs afin de mieux les comprendre.<\/p>\n

Les valeurs culturelles valoris\u00e9es dans le mod\u00e8le de management maori sont en priorit\u00e9\u00a0: l\u2019humilit\u00e9, \u00ab\u00a0manaakitanga\u00a0\u00bb qui d\u00e9signe la capacit\u00e9 \u00e0 se soucier du bien-\u00eatre des autres, le fait d\u2019\u00eatre pono (sinc\u00e8re), tika (juste), respectueux et enfin \u201ckaitiakitanga\u201d, qui signifie prot\u00e9ger l\u2019environnement.<\/p>\n

5\/ \u00catre inform\u00e9<\/strong><\/p>\n

Un leader doit multiplier et diversifier au maximum ses sources d\u2019information lors d\u2019une prise de d\u00e9cision. De m\u00eame, il doit \u00eatre conscient de ses propres limites. S\u2019il manque de certaines comp\u00e9tences, d\u2019exp\u00e9rience ou de connaissances, il doit s\u2019appuyer sur les autres et apprendre du collectif en permanence. Les Maoris insistent en particulier sur l\u2019importance pour les leaders de d\u00e9velopper leurs comp\u00e9tences du management \u00ab\u00a0moderne\u00a0\u00bb, au travers d\u2019une \u00e9ducation financi\u00e8re, de capacit\u00e9s de gouvernance, de ma\u00eetrise des technologies et de compr\u00e9hension des processus d\u2019innovation.<\/p>\n

La place et l\u2019impact de la tradition dans le management moderne<\/h2>\n

Ces 5 principes refl\u00e8tent l\u2019importance accord\u00e9e \u00e0 un \u00e9quilibre entre tradition et modernit\u00e9, \u00e0 l\u2019inclusion et la connexion au sein d\u2019une communaut\u00e9. Le leader est le garant de ces \u00e9quilibres. Il a un devoir d\u2019humilit\u00e9, d\u2019honn\u00eatet\u00e9, de transparence et d\u2019apprentissage permanent au service du bien-\u00eatre des collaborateurs.<\/p>\n

Un bon leader doit inscrire ses actions dans le concept de Mana. Selon cette croyance spirituelle, tous nos agissements ont des cons\u00e9quences sur le futur de notre descendance mais aussi envers nos anc\u00eatres. Chacun poss\u00e8de un mana qui est comme une jauge variable de notre prestige\u00a0: si j\u2019agis mal, mon mana diminue. Si j\u2019agis bien, mon mana augmente. Mais cette jauge d\u00e9pend aussi des agissements de notre lign\u00e9e familiale\u00a0! \u00ab\u00a0Lorsqu\u2019on rencontre quelqu\u2019un, on sait tr\u00e8s rapidement situer son mana\u00a0\u00bb, confie Jodhi Warwick-Ponga (\u00ab\u00a0L\u2019odyss\u00e9e Manag\u00e9riale<\/a> \u00bb, \u00e9tude qualitative d\u2019\u00c9lodie Piaskowski et Dimitri Raffoux, 2023).<\/p>\n

Une personne poss\u00e9dant un fort mana est respect\u00e9e et consid\u00e9r\u00e9e comme ayant une puissance spirituelle \u00e9lev\u00e9e. Le mana peut \u00eatre acquis par des succ\u00e8s, des comp\u00e9tences, des connaissances, des comportements d\u2019\u00e9coute et de respect des autres.<\/p>\n

Pour mieux comprendre les impacts du mana dans les pratiques manag\u00e9riales d\u2019aujourd\u2019hui, Jodhi Warwick-Ponga rapporte un exemple concret. Elle devait g\u00e9rer le licenciement d\u2019une personne de son \u00e9quipe qui \u00e9tait tr\u00e8s d\u00e9sinvestie. Pour Jodhi, il est inconcevable de se s\u00e9parer d\u2019une collaboratrice sans chercher \u00e0 comprendre profond\u00e9ment les raisons de ce d\u00e9sinvestissement. Cela aurait nui \u00e0 son mana. Elle a donc pris le temps de discuter longuement avec cette personne.<\/p>\n

Au fur et \u00e0 mesure de la discussion, et face \u00e0 la gentillesse et l\u2019\u00e9coute de Jodhi, la collaboratrice a confi\u00e9 avoir de nombreux soucis personnels et a reconnu ne pas avoir assur\u00e9 dans son travail. Elle finit par donner sa d\u00e9mission d\u2019elle-m\u00eame quelques jours plus tard. M\u00eame si le r\u00e9sultat est le m\u00eame, cet exemple montre comment cette croyance en le mana fa\u00e7onne la fa\u00e7on d\u2019agir des Maoris, qui font toujours leur maximum pour consid\u00e9rer l\u2019autre. Le mana se traduit par un leadership plus humain.<\/p>\n

Quelles le\u00e7ons pouvons-nous retirer des principes de leadership Maori\u00a0?<\/h3>\n
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  • L\u2019importance accord\u00e9e \u00e0 la sant\u00e9 physique et mentale du management maori peut sembler \u00e9trange de prime abord. Et pourtant, prendre soin de soi quand on est manager est essentiel \u00e0 une heure o\u00f9 les leaders sont souvent fatigu\u00e9s, stress\u00e9s, voire soumis \u00e0 des burn-out. Dans des contextes d\u2019incertitude et de changements fr\u00e9quents, il est d\u2019autant plus essentiel de veiller \u00e0 son \u00ab\u00a0hygi\u00e8ne personnelle\u00a0\u00bb, en veillant \u00e0 la qualit\u00e9 de son sommeil, de son alimentation, \u00e0 sa capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer, \u00e0 se ressourcer et g\u00e9rer son \u00e9nergie.<\/li>\n
  • Un autre enseignement est celui de l\u2019importance accord\u00e9e \u00e0 la qualit\u00e9 des liens pour cr\u00e9er une communaut\u00e9 porteuse de sens en soi. \u00ab\u00a0Leadership is a relationship\u00a0\u00bb. Le r\u00f4le d\u2019un leader est de susciter l\u2019appartenance, l\u2019adh\u00e9sion et l\u2019engagement dans un projet collectif, enjeu majeur dans une relation au travail de plus en plus individualis\u00e9e dans nos soci\u00e9t\u00e9s occidentales. Il est int\u00e9ressant de voir que dans la culture maorie, le leadership peut \u00eatre partag\u00e9, avec du leadership tournant. Cette caract\u00e9ristique nous rappelle que le leadership n\u2019est pas un statut, un grade, mais un r\u00f4le et une contribution \u00e0 un projet collectif.<\/li>\n
  • Dans la description du leadership maori transpara\u00eet une qu\u00eate d\u2019harmonie, avec soi-m\u00eame, avec les autres, avec la culture ancestrale et avec l\u2019environnement. Un bon rappel sur l\u2019exigence de coh\u00e9rence que r\u00e9clament aujourd\u2019hui les jeunes g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 l\u2019entreprise\u00a0: coh\u00e9rence entre les promesses et les actes, alignement de la strat\u00e9gie avec l\u2019op\u00e9rationnel et attentes exprim\u00e9es de transparence, de clart\u00e9 et respect des engagements.<\/li>\n
  • Enfin, l\u2019approche maorie propose une vision du management \u00ab\u00a0par les flux\u00a0\u00bb, o\u00f9 les actions s\u2019inscrivent dans un temps long, ancr\u00e9es dans une culture et une histoire et tourn\u00e9es vers une modernit\u00e9 ma\u00eetris\u00e9e. Les leaders ne sont que des passeurs, soucieux de la transmission, notamment \u00e0 leur successeur. Le concept de mana encourage \u00e0 envisager nos actions comme des contributions \u00e0 un projet plus global, qui relie les membres d\u2019une communaut\u00e9. Dans un monde d\u2019instantan\u00e9it\u00e9, cette vision d\u2019inscrire le leadership dans une trajectoire qui nous d\u00e9passe\u00a0est inspirante.<\/li>\n<\/ul>\n
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    \u00c9videmment, il ne s\u2019agit pas de copier-coller des pratiques de management issues de diff\u00e9rents contextes culturels, mais juste de questionner et faire \u00e9voluer ses propres pratiques \u00e0 l\u2019aune de multiples inspirations.<\/p>\n

    Le monde des affaires est de plus en plus chaotique et impr\u00e9visible, marqu\u00e9 par de multiples ruptures, la sophistication des d\u00e9veloppements technologiques et l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration du temps qui enferme dans l\u2019action \u00e0 court terme. Dans un tel contexte, n\u2019est-il pas temps d\u2019\u00eatre ouverts, curieux, connect\u00e9s au monde, et de s\u2019inspirer de mod\u00e8les durables, inscrits dans des temps longs et qui privil\u00e9gient la sagesse humaine\u00a0?<\/p>\n

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    Toute civilisation qui produit plus de technologie que de sagesse court \u00e0 sa perte (Isaac Asimov)<\/em>.<\/strong><\/h2>\n<\/blockquote>\n

    C\u2019est peut-\u00eatre le message le plus important que nous apporte ce d\u00e9tour par le management Maori.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Le mod\u00e8le de management Maori, fond\u00e9 sur la tradition et l’harmonie, propose une vision inspirante du leadership. Voici 5 principes cl\u00e9s pour cultiver un leadership humain, connect\u00e9 et tourn\u00e9 vers l’avenir. Par Thierry Picq,Dimitri Raffoux,Elodie Piaskowski – Source : www.hbrfrance.fr Si les All Blacks, l\u2019\u00e9quipe de Nouvelle-Z\u00e9lande de rugby \u00e0 XV, repr\u00e9sentent un mod\u00e8le admir\u00e9<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":53634,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":"","rank_math_focus_keyword":"","rank_math_title":"","rank_math_description":"","rank_math_canonical_url":"","rank_math_robots":null,"rank_math_facebook_title":"","rank_math_facebook_description":"","rank_math_twitter_title":"","rank_math_twitter_description":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-53633","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-latribune"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53633","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53633"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53633\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53634"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53633"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}