{"id":57252,"date":"2024-05-13T02:49:25","date_gmt":"2024-05-13T00:49:25","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=57252"},"modified":"2024-05-13T13:07:14","modified_gmt":"2024-05-13T11:07:14","slug":"quand-il-est-difficile-de-se-parler-aux-antilles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/quand-il-est-difficile-de-se-parler-aux-antilles\/","title":{"rendered":"Quand il est difficile de se parler aux Antilles…"},"content":{"rendered":"
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Publi\u00e9 le 11\/05\/2024 \u00e0 11:16<\/b>By Emmanuel de Reynal<\/span><\/b><\/div>\n<\/div>\n
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Pourquoi est-il si difficile de (se) parler aux Antilles ?<\/strong><\/a> C’\u00e9tait le th\u00e8me de notre\u00a0rencontre-d\u00e9bat avec Jeanne Wiltord ce vendredi 10 mai rue Daguerre \u00e0 Paris, \u00e0 l’initiative d’Aurore Holmes, pr\u00e9sidente de l’association Expressions Plurielles<\/a>.<\/p>\n

Les \u00e9changes ont \u00e9t\u00e9 fructueux avec un\u00a0public nombreux et\u00a0passionn\u00e9.<\/p>\n

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Apr\u00e8s un \u00e9tat des lieux \u00ab\u00a0psychologique\u00a0\u00bb, Jeanne nous a propos\u00e9\u00a0une brillante analyse des blocages de communication issus de la p\u00e9riode esclavagiste. Elle nous a rappel\u00e9\u00a0que c\u2019est bien la parole qui distingue l\u2019homme de l\u2019animal, et que la co-construction rapide d\u2019une nouvelle langue, le cr\u00e9ole, a permis aux esclaves de r\u00e9sister \u00e0 l\u2019\u0153uvre de d\u00e9shumanisation dont ils \u00e9taient victimes.<\/p>\n

Pour ma part, j\u2019ai abord\u00e9\u00a0les exp\u00e9riences tent\u00e9es aux Antilles, r\u00e9ussies pour certaines, vaines pour d’autres, en faisant la part entre le dialogue inter-personnel qui fonctionne bien et le dialogue collectif qui est en panne, prisonnier des postures id\u00e9ologiques et des repr\u00e9sentations sociales. Et oui, le fonds de commerce politique a\u00a0besoin que persistent des antagonismes entre groupes socio-ethniques :\u00a0on mobilise toujours mieux un camp contre un autre !<\/p>\n

La soir\u00e9e s’est\u00a0prolong\u00e9e\u00a0tard sur la question obs\u00e9dante des b\u00e9k\u00e9s : que de mythes, que de clich\u00e9s, que d’interrogations… Mais la parole \u00e9tait ouverte, et on a parl\u00e9\u00a0librement sans langue de bois, sans hypocrisie, sans calcul. On a appr\u00e9ci\u00e9 les nombreuses interventions pertinentes de l’assistance. Il faut dire que le public \u00e9tait d’une qualit\u00e9 exceptionnelle !<\/p>\n

C’\u00e9tait une bien belle soir\u00e9e d\u2019Expressions Plurielles<\/a> en somme, riche en v\u00e9rit\u00e9s et en \u00e9motions !<\/p>\n

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Jeanne Wiltord\u00a0<\/strong>est docteur en psychiatrie, psychanalyste et autrice de plusieurs ouvrages comprenant des analyses sociologiques concernant les Antilles dont \u00ab Lacan aux Antilles : Entretiens psychanalytiques \u00e0 Fort-de-France \u00bb (co-autrice avec Charles Melman) et \u00ab Une journ\u00e9e avec Edouard Glissant : Samedi 23 juin 2007 \u00e0 Paris \u00bb (co-autrice avec E. Glissant et autres auteurs)<\/em><\/p>\n

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