{"id":57695,"date":"2024-05-22T17:34:36","date_gmt":"2024-05-22T15:34:36","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=57695"},"modified":"2024-05-22T17:37:23","modified_gmt":"2024-05-22T15:37:23","slug":"la-marche-du-23-mai-paris-france","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/la-marche-du-23-mai-paris-france\/","title":{"rendered":"LA MARCHE DU 23 MAI PARIS, FRANCE"},"content":{"rendered":"
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La m\u00e9moire de l\u2019esclavage en France a \u00e9t\u00e9 longtemps ax\u00e9e sur une perspective hexagonale qui met en valeur les processus politiques impuls\u00e9s depuis la m\u00e9tropole sans vraiment s\u2019int\u00e9resser au v\u00e9cu et \u00e0 l\u2019histoire propres des personnes mises en esclavage dans les anciennes colonies. \u00c0 cet \u00e9gard, la Marche du 23 mai 1998 incarne une nouvelle dynamique m\u00e9morielle directement issue des outremers fran\u00e7ais et de la diaspora des descendants d\u2019esclaves. Depuis cette marche, le Comit\u00e9 Marche du 23 mai 1998 (CM98), cr\u00e9\u00e9 fin 1999, \u0153uvre pour renforcer l\u2019int\u00e9r\u00eat autour de cette m\u00e9moire et lui faire gagner une v\u00e9ritable reconnaissance officielle.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n
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La naissance d\u2019une autre perspective m\u00e9morielle<\/b><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n

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1998, ann\u00e9e du 150e anniversaire de l\u2019abolition de l\u2019esclavage, marque une rupture d\u00e9cisive dans le r\u00e9gime m\u00e9moriel fran\u00e7ais de la traite et de l\u2019esclavage colonial. Cette c\u00e9l\u00e9bration ouvre une opportunit\u00e9 in\u00e9dite pour rendre visible dans l\u2019espace public, m\u00e9diatique et politique une nouvelle m\u00e9moire de l\u2019esclavage. En janvier 1998, le\u00a0 \u00ab Comit\u00e9 pour une comm\u00e9moration unitaire du cent cinquantenaire de l\u2019abolition des n\u00e8gres dans les colonies fran\u00e7aises \u00bb, collectif qui \u00ab f\u00e9d\u00e8re \u00bb 300 associations, acte l\u2019organisation d\u2019une \u00ab marche silencieuse \u00e0 Paris le 23 mai 1998 \u00bb. Le mouvement reconna\u00eet enti\u00e8rement la l\u00e9gitimit\u00e9 de comm\u00e9morer le d\u00e9cret d\u2019abolition et la figure h\u00e9ro\u00efque de Sch\u0153lcher, mais une autre m\u00e9moire centr\u00e9e sur les victimes de l\u2019esclavage est revendiqu\u00e9e. L\u2019affirmation, longtemps taboue et honteuse, de \u00ab descendants d\u2019esclaves \u00bb est clairement assum\u00e9e.<\/p>\n

Le choix de la date retenue pour cette action fondatrice est significatif. En effet, le 23 mai n\u2019est pas la date o\u00f9 l\u2019esclavage a \u00e9t\u00e9 officiellement aboli en France et elle ne correspond pas \u00e0 la chronologie institutionnelle de la m\u00e9tropole. Cette date est celle o\u00f9 l\u2019abolition de 1848 est pour la premi\u00e8re fois entr\u00e9e en application dans un outremer fran\u00e7ais, en l\u2019occurrence en Martinique. Elle a donc \u00e9t\u00e9 choisie pour organiser la marche de 1998 afin que les \u00abdescendants d\u2019esclaves \u00bb puissent donner un \u00e9cho \u00e0 leur histoire.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Descendants<\/a>
Paris, 23 May 1998 \u2022 \u00a9Alfred Jocksan\/Archives\/AFP<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Cette marche silencieuse, qui rassemble \u00e0 Paris entre 20 000 et 40 000 personnes, exige la reconnaissance de l\u2019esclavage comme crime contre l\u2019humanit\u00e9 et l\u2019\u00e9rection d\u2019un m\u00e9morial place des Antilles. Sur des banderoles, on peut lire des slogans comme \u00ab tous n\u00e9s en 1848 = r\u00e9visionnisme<\/i> \u00bb ou encore \u00ab nous sommes des filles et fils d\u2019esclaves<\/i> \u00bb.<\/p>\n

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La cr\u00e9ation du Comit\u00e9 Marche 98 (CM98)<\/b><\/h3>\n

Encourag\u00e9s par la dynamique de cette mobilisation, les coordinateurs du comit\u00e9 d\u2019organisation d\u00e9cident de fonder en juin 1999 une structure p\u00e9renne, \u00ab Le Comit\u00e9 marche 98 (CM98) \u00bb.<\/p>\n

Cette association est d\u2019abord pr\u00e9sid\u00e9e par le g\u00e9n\u00e9ticien et militant de la reconnaissance de l\u2019histoire de l\u2019esclavage d\u2019origine guadeloup\u00e9enne Serge Romana. Une premi\u00e8re \u00e9tape dans la r\u00e9alisation de ses objectifs est atteinte avec la loi Taubira<\/a> du 10 mai 2001 qui reconnait l\u2019esclavage en tant que crime contre l\u2019humanit\u00e9. Une seconde \u00e9tape est franchie avec l\u2019adoption de la loi \u00e9galit\u00e9 r\u00e9elle outre-mer du 14 f\u00e9vrier 2017 qui institue la date du 23 mai comme la journ\u00e9e en m\u00e9moire aux victimes de l\u2019esclavage. L\u2019association continue d\u2019impulser des comm\u00e9morations annuelles baptis\u00e9es \u00ab\u00a0f\u00eates de la Fraternit\u00e9 et de la R\u00e9conciliation\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Limi\u00e9 Ba Yo\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0Mettons-les en lumi\u00e8re\u00a0\u00bb) tous les 23 mai. Elle porte aussi le projet d\u2019un grand m\u00e9morial national, comprenant la liste des 200\u00a0000 esclaves affranchis par l\u2019abolition fran\u00e7aise de 1848, qui prendrait place au jardin des Tuileries \u00e0 Paris.<\/p>\n

Source site de Cm98
\nSimon F\u00e9relloc<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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