{"id":59598,"date":"2024-07-04T21:06:52","date_gmt":"2024-07-04T19:06:52","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=59598"},"modified":"2024-07-04T21:06:52","modified_gmt":"2024-07-04T19:06:52","slug":"le-patrimoine-de-la-nouvelle-caledonie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/le-patrimoine-de-la-nouvelle-caledonie\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Le Patrimoine de la Nouvelle-Cal\u00e9donie\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Par Michel Herland<\/em><\/strong><\/p>\n

After Le Patrimoine des communes de la Martinique<\/i> (2\u00e8me \u00e9d. 2013) et Patrimoine de la Guadeloupe<\/i> (2017), la Fondation Cl\u00e9ment publie Le Patrimoine de la Nouvelle-Cal\u00e9donie<\/i>, un ouvrage paru juste avant le d\u00e9but des tragiques \u00e9v\u00e9nements de l\u2019\u00e9t\u00e9 2024 qui ont mis le \u00ab\u00a0Caillou\u00a0\u00bb \u00e0 feu et \u00e0 sang, et qui vient \u00e0 point pour rappeler aux parties en pr\u00e9sence que la Nouvelle-Cal\u00e9donie est bien duelle, qu\u2019elle est porteuse de deux riches traditions, l\u2019une qui remonte au d\u00e9but du premier mill\u00e9naire avant notre \u00e8re, l\u2019autre bien plus r\u00e9cente \u2013 le premier contact d\u2019un Europ\u00e9en (James Cook) date de 1774, la prise de possession par la France de 1853 \u2013 mais qui, compte tenu de leurs poids d\u00e9mographiques respectifs sont tenues de cohabiter pacifiquement. Les Kanak repr\u00e9sentent 40\u00a0% de la population suivant les chiffres de 2014, les Europ\u00e9ens 30\u00a0%, le reste se r\u00e9partissant entre trois communaut\u00e9s, les m\u00e9tis, les Wallisiens, les \u00ab\u00a0Cal\u00e9doniens\u00a0\u00bb (qui refusent de se d\u00e9finir par une autre appartenance) autour de 8% chacune et d\u2019autres groupes tr\u00e8s minoritaires.<\/span><\/h2>\n

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L\u2019ouvrage qui vient de para\u00eetre se concentre sur le patrimoine, on n\u2019y trouvera pas une pr\u00e9sentation, encore moins une analyse des difficult\u00e9s actuelles de la Nouvelle-Cal\u00e9donie mais on pourra y lire entre les lignes, \u00e0 travers la valorisation des patrimoines des deux communaut\u00e9s, un appel au respect mutuel. Pr\u00e9senter les cases kanak, leurs variations suivant les r\u00e9gions, leur d\u00e9cor sculpt\u00e9, le partage de l\u2019espace entre diff\u00e9rentes parties qui ont chacune leur sens et leur usage n\u2019emp\u00eache pas de montrer la diversit\u00e9 de l\u2019habitat europ\u00e9en depuis la case du broussard jusqu\u2019aux immeubles \u00ab\u00a0modernistes\u00a0\u00bb. M\u00eame chose pour le mobilier, les outils et m\u00eame les armes puisque la guerre est une constante de l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 dans laquelle les Kanak et les Europ\u00e9ens se sont\u00a0 tristement illustr\u00e9s.<\/span><\/p>\n

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La religion n\u2019est pas plus absente que la guerre\u00a0: aux masques c\u00e9r\u00e9moniels et aux \u00ab\u00a0planches de r\u00eave\u00a0\u00bb r\u00e9pondent les temples et les \u00e9glises b\u00e2tis par les missionnaires. Les activit\u00e9s productives ne sont pas oubli\u00e9es (les cultures traditionnelles du tarot et de l\u2019igname, la chasse et la p\u00eache, les \u00e9levages des broussards, les mines de nickel, sans oublier les traces du bagne…) pas plus que les fonctions relevant du gouvernement des hommes, les symboles des chefs de tribu ou le b\u00e2timent du \u00ab\u00a0Haussariat\u00a0\u00bb (qui abrite les services du Haut-Commissaire de la R\u00e9publique).<\/span><\/p>\n

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Compar\u00e9e aux Antilles, la Nouvelle-Cal\u00e9donie poss\u00e8de un patrimoine originel<\/i> d\u2019une grande richesse tant mat\u00e9riel (y compris les paysages et le lagon) qu\u2019immat\u00e9riel, ce qui rend cet ouvrage singulier. Les \u00ab\u00a0grandes cases\u00a0\u00bb des chefs sont toujours l\u00e0 et entretenues\u00a0et dans certains tribus chaque famille est\u00a0 tenue de b\u00e2tir une case traditionnelle \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la maison en dur. Les \u00ab\u00a0coutumes\u00a0\u00bb sont encore vivaces et demeurent partie int\u00e9grante de toute c\u00e9r\u00e9monie, m\u00eame les plus simples comme les semis ou l\u2019accueil d\u2019un \u00e9tranger \u00e0 la tribu. On danse toujours le \u00ab\u00a0pilou\u00a0\u00bb. Quant \u00e0 la cuisine, le \u00ab\u00a0bougna\u00a0\u00bb, par exemple, (plat \u00e0 base de tubercules, bananes et viande) est toujours cuit dans du lait de coco \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de feuilles de bananiers enterr\u00e9s et entour\u00e9es de pierres chaudes.<\/span><\/p>\n

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Bien que les Kanak d\u2019aujourd\u2019hui ne vivent \u00e9videmment pas comme leurs anc\u00eatres, ils sont soucieux de conserver autant que faire se peut leurs traditions et leurs croyances, ce qui les rend des t\u00e9moins irrempla\u00e7ables du pass\u00e9. La r\u00e9manence de coutumes imm\u00e9moriales fait ainsi de la Nouvelle-Cal\u00e9donie un territoire \u00e0 part, c\u2019est pourquoi le gros ouvrage de la Fondation Cl\u00e9ment, r\u00e9dig\u00e9 par une quarantaine de sp\u00e9cialistes et tr\u00e8s richement illustr\u00e9 de documents et de photographies, appara\u00eet d\u00e8s sa publication comme un instrument irrempla\u00e7able pour conna\u00eetre le pass\u00e9 de la Nouvelle-Cal\u00e9donie comme son pr\u00e9sent.<\/span><\/p>\n

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Fondation Cl\u00e9ment, Le Patrimoine de la Nouvelle-Cal\u00e9donie,<\/i> sous la direction de Louis Lagarde. Fondation Cl\u00e9ment et HC-\u00c9ditions, Le Fran\u00e7ois (Martinique) et Bordeaux, 600 p., 25 \u20ac.<\/span><\/b><\/p>\n

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