{"id":6545,"date":"2013-05-28T18:43:28","date_gmt":"2013-05-28T22:43:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.antilla-blog.com\/?p=6545"},"modified":"2017-09-20T05:52:18","modified_gmt":"2017-09-20T09:52:18","slug":"fred-michel-tirault-je-suis-contre-ca-ne-veut-pas-dire-que-je-suis-homophobe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/fred-michel-tirault-je-suis-contre-ca-ne-veut-pas-dire-que-je-suis-homophobe\/","title":{"rendered":"Fred-Michel Tirault\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis contre, \u00e7a ne veut pas dire que je suis homophobe\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Apr\u00e8s Catherine Conconne, favorable \u00e0 la loi autorisant le mariage entre personnes du m\u00eame sexe, la parole est \u00e0 l\u2019opposition, en la personne du secr\u00e9taire d\u00e9partemental de l\u2019UMP Martinique, Fred-Michel Tirault.\u00a0<\/strong><\/h3>\n

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\u00ab\u00a0Egalit\u00e9 des droits entre tous les citoyens, h\u00e9t\u00e9ros et homos\u00a0\u00bb, tel fut en substance le mantra des partisans du texte de loi. Fred-Michel Tirault y voit pour sa part, une strat\u00e9gie de la part de certains. \u00ab\u00a0Pendant tr\u00e8s longtemps, les associations homosexuelles se positionnaient sur le droit \u00e0 la diff\u00e9rence\u00a0\u00bb, d\u00e9bute-t-il,\u00a0\u00ab\u00a0mais le droit \u00e0 la diff\u00e9rence ce n\u2019est pas porteur. Ces associations ont donc bas\u00e9 leurs revendications sur la notion d\u2019\u00e9galit\u00e9. Nous sommes pass\u00e9s du droit \u00e0 la diff\u00e9rence, au droit \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9\u00a0avec le mariage pour tous.\u00a0\u00bb Et d\u2019ajouter dans le m\u00eame souffle : \u00ab\u00a0Pourquoi on n\u2019accepte pas le mariage polygame\u00a0? A Mayotte ce type de mariage \u00e9tait autoris\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 r\u00e9cemment. Et quand ils ont voulu devenir d\u00e9partement fran\u00e7ais, on leur a dit \u2018vous entrez dans la R\u00e9publique fran\u00e7aise, donc vous entrez dans ses valeurs.\u2019 Ils ont object\u00e9 qu\u2019ils avaient toujours v\u00e9cu comme cela, qu\u2019ils avaient obligation de traiter leurs femmes de fa\u00e7on \u00e9galitaire\u00a0; on leur a r\u00e9pondu que c\u2019est comme \u00e7a et pas autrement. Car le mariage c\u2019est une question de valeurs. Les associations homosexuelles savaient que les valeurs d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de tol\u00e9rance allaient parler aux Fran\u00e7ais ; \u00e7a a \u00e9t\u00e9 un biais afin d\u2019arriver \u00e0 leur objectif. Donc cette notion d\u2019\u00e9galit\u00e9, c\u2019est \u00e0 la fois de l\u2019habillage et de la com.\u2019 \u00bb \u00ab\u00a0Le mariage, tel qu\u2019il est con\u00e7u, c\u2019est un contrat et une institution\u00a0\u00bb, poursuit Fred-Michel Tirault,\u00a0\u00ab\u00a0un contrat entre un homme et une femme, pour fonder un foyer \u2013 car c\u2019est aussi l\u2019objectif. Bien-s\u00fbr le Droit peut \u00e9voluer, mais le Droit est au service des volont\u00e9s et des conceptions. Ce mariage, ce ne sont pas mes conceptions et valeurs\u00a0; la polygamie non plus. D\u2019ailleurs elle est beaucoup plus r\u00e9pandue que le mariage homosexuel\u00a0; beaucoup plus de pays reconnaissent le mariage polygame que le mariage homosexuel. Donc c\u2019est une question de valeurs, et apr\u00e8s ces valeurs se traduisent en droit. \u00bb Selon notre interlocuteur, le l\u00e9gislateur fran\u00e7ais a inclus et assign\u00e9 des objectifs au mariage. \u00ab\u00a0Le mariage entre deux personnes de sexes diff\u00e9rents a une port\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale\u00a0\u00bb, assure Fred-Michel Tirault, \u00ab le l\u00e9gislateur a estim\u00e9 que le mariage \u00e9tait le meilleur cadre pour \u00e9lever des enfants, et quand on lit les articles du Code civil tels qu\u2019ils sont encore r\u00e9dig\u00e9s aujourd\u2019hui, on voit bien que c\u2019est pour \u00e7a. La question c\u2019est \u2018veut-on changer de cadre et de soci\u00e9t\u00e9\u00a0?\u2019. \u00ab Les concepteurs du mariage homosexuel disent qu\u2019il ne change pas grand-chose\u00a0; ce n\u2019est pas vrai. On passe d\u2019une conception altruiste du mariage, \u00e0 une conception individualiste. C\u2019est l\u2019individu qui prime\u00a0: \u2018je suis un homme, j\u2019aime cet homme, je me marie avec lui.\u2019 Idem pour deux femmes. \u00bb Une conception \u00ab\u00a0altruiste\u00a0\u00bb du mariage\u00a0? \u00ab\u00a0C\u2019est un contrat entre deux personnes, mais c\u2019est surtout une institution faite pour \u00eatre le 1er noyau d\u2019une soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb, r\u00e9pond Fred-Michel Tirault. Donc pour cr\u00e9er un foyer\u00a0? \u00ab\u00a0Oui, mais aussi car on a estim\u00e9 que pour que des enfants se d\u00e9veloppent correctement, il fallait qu\u2019ils aient une valeur paternelle et maternelle.\u00a0\u00bb Des \u00ab\u00a0pr\u00e9conisations\u00a0\u00bb inscrites dans le Code civil\u00a0? \u00ab\u00a0Absolument, et c\u2019est pour \u00e7a qu\u2019il faut le lire\u00a0\u00bb, souligne-t-il aussit\u00f4t, \u00ab\u00a0c\u2019est \u00e7a la conception.\u00a0On a laiss\u00e9 penser que le mariage c\u2019\u00e9taient deux personnes qui s\u2019aiment\u00a0; \u00e7a c\u2019est la conception religieuse, l\u2019obligation pour le mari de ch\u00e9rir sa femme et inversement. Mais dans le mariage en France, l\u2019objectif 1er est de fonder un foyer. Les obligations du \u2018mariage fran\u00e7ais\u2019 sont de vivre ensemble, la fid\u00e9lit\u00e9, le secours etc., et l\u2019obligation de s\u2019occuper des enfants. On a estim\u00e9 qu\u2019un couple, un homme et une femme \u2013 on est oblig\u00e9s de pr\u00e9ciser car ils sont en train de d\u00e9voyer la notion de couple \u2013, \u00e9tait le meilleur moyen d\u2019\u00e9lever des enfants. Et ce n\u2019est pas seulement la France qui a pris cette conception ; c\u2019est aussi la conception de la \u2018Convention des droits de l\u2019enfant\u2019, sign\u00e9e par plus de 180 pays dont la France, qui dit que l\u2019\u00e9tat doit tout mettre en \u0153uvre pour que l\u2019enfant soit \u00e9lev\u00e9 par un p\u00e8re et une m\u00e8re. Cette loi est contraire \u00e0 cette convention. \u00bb Dans ce cas pourquoi la France est-elle le 14\u00e8me pays au monde (et le 9\u00e8me en Europe) \u00e0 avoir instaur\u00e9 le mariage entre personnes homosexuelles ? \u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas la 1\u00e8re fois que le Conseil constitutionnel et la France valident des lois contraires aux conventions internationales \u00bb, objecte Fred-Michel Tirault, \u00ab\u00a0et les autres pays n\u2019ont pas les m\u00eames conceptions du mariage que la France, m\u00eame pour le mariage homosexuel. \u00bb Il poursuit : \u00ab\u00a0Les associations homosexuelles ont voulu le mariage afin d\u2019avoir une cl\u00e9 pour aller vers l\u2019adoption.\u00a0Parce que l\u2019adoption \u00e9tait refus\u00e9e aux couples (tiens\u00a0? un lapsus\u00a0?, ndr) homosexuel(le)s. \u00bb Le terme \u00ab\u00a0valeurs\u00a0\u00bb\u00a0revient tr\u00e8s souvent dans le propos de notre interlocuteur\u00a0: quels mots met-il derri\u00e8re ? \u00ab\u00a0Ce sont des principes qui fondent une soci\u00e9t\u00e9.\u00a0Et la n\u00f4tre est fond\u00e9e sur la monogamie. Ce sont nos valeurs et nos conceptions qui doivent nous guider. Apr\u00e8s on les traduit en lois. \u00bb Dans leur argumentaire, deux figures du PPM \u2013 Serge Letchimy et Catherine Conconne \u2013 ont sembl\u00e9 faire de la n\u00e9gation de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits subie par nos anc\u00eatres, l\u2019une des raisons de leur adh\u00e9sion au texte de loi. Mais pour Fred-Michel Tirault, l\u2019\u00a0\u00ab\u00a0agenda\u00a0\u00bb du pr\u00e9sident du PPM est tout autre. \u00ab\u00a0Letchimy surfe \u00e9videmment sur la corde sensible, et je suis persuad\u00e9 qu\u2019il n\u2019est pas convaincu lui-m\u00eame de ce qu\u2019il a dit\u00a0\u00bb, lance t-il en effet, \u00ab\u00a0la preuve, il a attendu le dernier moment pour faire conna\u00eetre son vote. Ca donne plut\u00f4t l\u2019impression qu\u2019il a voulu flatter Mme Taubira, voulu montrer qu\u2019il est pro-socialiste, comme \u00e7a il y aura le retour d\u2019ascenseur. C\u2019est tout. Ca ressemble \u00e0 de la politique politicienne, et c\u2019est de la com\u2019. \u00bb La robe noire (en civil) tient alors \u00e0 prouver qu\u2019en France, le mariage est bas\u00e9 sur la procr\u00e9ation. \u00ab\u00a0En 2006, le Code civil \u2013 article 144 \u2013 a fix\u00e9 l\u2019\u00e2ge du mariage \u00e0 18 ans pour l\u2019homme et pour la femme.\u00a0Mais avant 2006 ? Toujours 18 ans pour l\u2019homme, mais 15 ans pour la \u2018femme\u2019. Et personne n\u2019a jamais cri\u00e9 \u00e0 la discrimination. \u00bb Et pourquoi cette distinction d\u2019\u00e2ge ? \u00ab\u00a0Quand on a r\u00e9dig\u00e9 cet article, en 1803, 15 ans \u00e9tait l\u2019\u00e2ge o\u00f9 l\u2019on pouvait faire des enfants.\u00a0C\u2019est la preuve que le mariage fran\u00e7ais est bas\u00e9 sur la procr\u00e9ation. Et quand on lit les 100 et quelques articles sur le mariage, on voit bien cette conception bas\u00e9e sur la procr\u00e9ation, le foyer, la famille. \u00bb \u00ab\u00a0C\u2019est normal que les religions aient pris leur part dans ce d\u00e9bat\u00a0\u00bb, poursuit Fred-Michel Tirault (qui nous dit \u00eatre chr\u00e9tien, catholique),\u00a0\u00ab\u00a0par contre il ne faut pas faire l\u2019amalgame entre mariage religieux et mariage civil. Certains l\u2019ont fait et cela a peut-\u00eatre nui aux \u2018anti mariage pour tous\u2019, car on les a catalogu\u00e9s dans les cathos r\u00e9actionnaires, int\u00e9gristes, etc. Si les politiques, les sociologues, les assistantes sociales qui sont contre cette loi \u00e9taient mont\u00e9s au cr\u00e9neau, ils auraient expliqu\u00e9 les raisons profondes pour lesquelles ce projet est dangereux. Parce que \u00e7a change compl\u00e8tement la conception du mariage. Et on avait oubli\u00e9 cette conception. Un l\u00e9gislateur fait une loi car il a un int\u00e9r\u00eat, un objectif. Et dans tous les domaines\u00a0: \u00e9conomie, urbanisme, etc. Le mariage est une institution cr\u00e9\u00e9e dans l\u2019int\u00e9r\u00eat du plus grand nombre. C\u2019est la conception civile du mariage. \u00bb Les Martiniquais sont-ils majoritairement homophobes Fred-Michel Tirault\u00a0? \u00ab\u00a0En Martinique il y a des homophobes, comme partout\u00a0\u00bb, nuance l\u2019int\u00e9ress\u00e9, \u00ab\u00a0mais on peut \u00eatre contre ce mariage \u2013 et il y a des homosexuels qui sont contre \u2013 sans \u00eatre homophobe. Quand on dit qu\u2019on est contre, certaines personnes vo<\/p>\n

us traitent d\u2019homophobes. C\u2019est de l\u2019intol\u00e9rance\u00a0; elles ne veulent m\u00eame pas discuter. Je suis contre, \u00e7a ne veut pas dire que je suis homophobe.\u00a0\u00bb Mais les valeurs dont parle Fred-Michel Tirault \u00e0 propos du mariage entre homosexuel(le)s, sont-elles de droite ou de gauche\u00a0? \u00ab\u00a0En tout cas elles sont partag\u00e9es par la grande majorit\u00e9 des Martiniquais\u00a0\u00bb,\u00a0souligne-t-il, \u00ab\u00a0la famille est souvent d\u00e9fendue par la droite, un peu moins par la gauche. La gauche est plus individualiste\u00a0; elle n\u2019emploiera pas ce mot mais parlera d\u2019\u00e9panouissement personnel, de respect de la personne humaine. Sur le mariage homosexuel, la droite a dit que \u00e7a d\u00e9passait l\u2019individu mais que \u00e7a concernait la soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est une ligne de d\u00e9marcation entre droite et gauche.\u00a0\u00bb Et notre interlocuteur d\u2019ajouter, dans un sourire\u00a0: \u00ab\u00a0Sur ce d\u00e9bat la Martinique s\u2019est d\u00e9couverte de droite\u00a0; 90 % des d\u00e9put\u00e9s de droite ont vot\u00e9 contre le texte, 95% des d\u00e9put\u00e9s de gauche ont vot\u00e9 pour. \u00bb Les voies (les voix\u00a0?) de l\u2019\u00e9lectorat martiniquais sont d\u00e9cid\u00e9ment imp\u00e9n\u00e9trables. Mike Irasque. n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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