<\/p>\n
\nLe\u00a0droit des peuples \u00e0 disposer d’eux-m\u00eames, ou\u00a0droit \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination, est un principe qui est chant\u00e9 sur tous les tons depuis les ann\u00e9es soixante par les anticolonialistes martiniquais. Plusieurs m\u00e9thodes existent pour permettre \u00e0 un peuple de s\u2019\u00e9chapper \u00e0 la d\u00e9pendance d\u2019un \u00c9tat dominant : le consentement mutuel, la r\u00e9volution ou l\u2019expression d\u00e9mocratique. La sortie de la colonisation des \u00eeles anglophones peut \u00eatre regard\u00e9e comme une forme d\u2019accord entre les parties. Apr\u00e8s plus d\u2019un demi-si\u00e8cle de s\u00e9paration, cette m\u00e9thode a globalement \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la critique. Par ailleurs, une v\u00e9ritable \u00e9cole martiniquaise de la d\u00e9colonisation peut se lire \u00e0 travers les \u00e9crits abondants d\u2019auteurs martiniquais.<\/em><\/h2>\n<\/blockquote>\n
La N\u00e9gritude, Discours sur le colonialisme, Peau noire et masques blancs, les Damn\u00e9s de la terre, la Cr\u00e9olit\u00e9, le Tout-Monde ou la Cr\u00e9olisation se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s d\u2019authentiques porteurs de promesses martiniquaises de r\u00e9volutions-d\u00e9colonisations. Mais si l\u2019on en croit l\u2019historien Oruno de Lara pour qui C\u00e9saire n\u2019avait rien d\u00e9colonis\u00e9, il s\u2019agirait de r\u00e9volutions et d\u00e9colonisations rentr\u00e9es. Resterait enfin la voie d\u00e9mocratique, le d\u00e9bat institutionnel, celle qui concerne la Martinique. Aux mains de \u201cr\u00e9volutionnaires\u201d d\u00e9\u00e7us, dont on ne sait finalement \u00e0 quel mod\u00e8le statutaire ils se r\u00e9f\u00e8rent, l\u2019exemple socialiste cubain ou le prototype lib\u00e9ral barbadien, la m\u00e9thode d\u00e9mocratique a toujours \u00e9t\u00e9 tronqu\u00e9e.<\/p>\n
\n
- Le 10 mai 1981, l\u2019\u00e9lection de Fran\u00e7ois Mitterrand \u00e0 la pr\u00e9sidence de la R\u00e9publique avait donn\u00e9 un puissant coup de frein \u00e0 la controverse statutaire qui, au terme d\u2019une d\u00e9cennie politique agit\u00e9e, connaissait alors l\u2019un de ses moments les plus forts.<\/strong><\/li>\n
- Le pr\u00e9sident \u00e9lu avait \u00e9t\u00e9 le candidat choisi, non sans mal, par le parti progressiste martiniquais (PPM). En effet, au prix d\u2019un savant stratag\u00e8me men\u00e9 depuis Paris, Aim\u00e9 C\u00e9saire avait fini par convaincre son parti. En effet, il avait fallu, pour l\u2019ami de Mitterrand, effacer la d\u00e9cision n\u00e9gative du parti. De la part du PPM, il en \u00e9tait r\u00e9sult\u00e9 une campagne \u00e9lectorale at the very least<\/em> en faveur du futur pr\u00e9sident de la R\u00e9publique. Le parti communiste martiniquais (PCM) \u00e9tait rest\u00e9 sur sa position boudeuse de non-choix, ce qu\u2019il dira regretter par la suite, et pour cause : il allait \u00eatre invit\u00e9 \u00e0 participer au festin de la victoire. Pendant pr\u00e8s d\u2019une dizaine d\u2019ann\u00e9es les secr\u00e9taires g\u00e9n\u00e9raux des deux partis autonomistes ne s\u2019\u00e9taient pas adress\u00e9 la parole, lorsque le parti d\u2019Armand Nicolas fut appel\u00e9 en 1983 \u00e0 participer au pacte global d\u2019unit\u00e9<\/em> initi\u00e9 par Camille Darsi\u00e8res. L\u2019histoire voudra que ce contrat \u00e9ph\u00e9m\u00e8re ait permis \u00e0 la gauche autonomiste puis ind\u00e9pendantiste d\u2019acc\u00e9der durablement \u00e0 la t\u00eate des collectivit\u00e9s locales. La dur\u00e9e de consolidation de cette posture majoritaire a pu justifier la mise sous le boisseau du probl\u00e8me statutaire.<\/li>\n<\/ul>\n
D\u00e8s le lendemain de ce 10 mai, de dr\u00f4les de dames avaient d\u00e9barqu\u00e9 au bureau du maire de Fort-de-France : Misi\u00e9 li m\u00e8, fok nou fini \u00e9pi zaf\u00e8 lotonomi tala, sa k\u00e9 f\u00e8 nou ped \u00e9leksyon-a !<\/em>Vaincu sur le plan national \u00e0 l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle, le candidat de la droite Val\u00e9ry Giscard d\u2019Estaing avait remport\u00e9 en Martinique un score impressionnant. Pour la droite et la gauche, les 80% des suffrages remport\u00e9s par le camp d\u00e9partementaliste tenaient lieu de vote r\u00e9f\u00e9rendaire. D\u2019o\u00f9 la m\u00e9fiance tenace des \u00e9volutionnistes envers le referendum au profit des consultations mall\u00e9ables. Des \u00e9lections l\u00e9gislatives anticip\u00e9es avaient \u00e9t\u00e9 fix\u00e9es dans la foul\u00e9e pour cause de dissolution de l\u2019Assembl\u00e9e nationale. Dans ces circonstances la r\u00e9\u00e9lection d\u2019Aim\u00e9 C\u00e9saire avait paru incertaine. Ainsi donc, au nombre de 3 ou 4, venant des hauts quartiers de la \u201cceinture rouge\u201d de C\u00e9saire, ces dames s\u2019invit\u00e8rent au bureau du d\u00e9put\u00e9-maire.<\/p>\n
\n
- En mati\u00e8re \u00e9lectorale, les avis de ces militantes du PPM hautes en couleurs, championnes du porte-\u00e0-porte et influenceuses averties, \u00e9taient \u00e9cout\u00e9es avec le plus grand int\u00e9r\u00eat. Leur avis \u00e9tait rejoint par les pontes du parti et Camille Darsi\u00e8res, en particulier. <\/strong><\/em><\/li>\n<\/ul>\n
Cette communaut\u00e9 de vues et l\u2019urgence de l\u2019heure donn\u00e8rent naissance au moratoire,<\/em> qui fut annonc\u00e9 \u00e0 la population le soir de l\u2019ouverture de la campagne des l\u00e9gislatives.<\/b> Plus prosa\u00efque qu\u2019il n\u2019y paraissait, le moratoire allait se r\u00e9v\u00e9ler d\u2019une efficacit\u00e9 \u00e9lectorale redoutable. Au terme d\u2019une remontada<\/em> dans les urnes inattendue, C\u00e9saire fut r\u00e9\u00e9lu au premier tour, comme d\u2019habitude. Deux ans plus tard, aux \u00e9lections r\u00e9gionales de 1983, la droite eut tort de ne pas tenir compte de cette alerte. Majoritaire en voix, elle se saborda en pr\u00e9sentant deux listes distinctes. C\u2019est \u00e0 ce moment pr\u00e9cis qu\u2019a \u00e9t\u00e9 op\u00e9r\u00e9e la bascule de la majorit\u00e9 politique martiniquaise de la droite \u00e0 la gauche, qui allait \u00eatre d\u00e9finitive. La droite avait \u00e9pous\u00e9 les querelles nationales entre l\u2019UDF et le RPR, giscardiens et Chiraquiens, en y ajoutant ses bisbilles propres entre les anciens et les nouveaux. Sa mort lente avait commenc\u00e9 et sa position dans la controverse statutaire allait s\u2019affaiblir, s\u2019offrant en quelque sorte \u00e0 Alfred Marie-Jeanne qui avait rejoint la r\u00e9gion et mis fin au moratoire de C\u00e9saire.<\/p>\n
\nDans une atmosph\u00e8re d\u2019attachement \u00e0 la France, pouvait-on s\u2019attendre de la part d\u2019un parti ind\u00e9pendantiste \u00e0 une pratique vertueuse du d\u00e9bat ?<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
En r\u00e9alit\u00e9, sit\u00f4t la seconde collectivit\u00e9 mise en place, la dispute entre les partisans et adversaires d\u2019une assembl\u00e9e unique<\/em> (en fait une collectivit\u00e9 unique) s\u2019\u00e9tait substitu\u00e9e au combat statutaire qui ne porta jamais sur l\u2019essentiel : l\u2019autonomie et l\u2019ind\u00e9pendance. A chaque \u00e9lection ces mots \u00e9taient tus par leurs porteurs. Vingt ans apr\u00e8s, en 2001, la situation m\u2019inspira l\u2019ouvrage Le Refus du d\u00e9bat institutionnel<\/b><\/em>. J\u2019y \u00e9voquais de la part des acteurs un discours progressiste noy\u00e9 dans un immobilisme persistant. Depuis, les faux-semblants qui suivirent n\u2019en ont pas d\u00e9menti le contenu. A l\u2019initiative d\u2019Alfred Marie-Jeanne et nonobstant le moratoire c\u00e9sairien, il fut organis\u00e9 en 2003 puis en 2010 des consultations faussement qualifi\u00e9es de r\u00e9f\u00e9rendums (y compris par Wikip\u00e9dia), destin\u00e9es \u00e0 contourner la volont\u00e9 populaire et masquer le refus d\u2019un franc d\u00e9bat institutionnel.<\/p>\n
Aussi bien, pendant plus de 40 ans, le pouvoir PPM \u2013 MIM n\u2019a pas su convaincre les Martiniquais de la justesse des id\u00e9es d\u2019avenir propos\u00e9 pour la Martinique. La jeunesse qui s\u2019en va l\u2019exprime avec les pieds<\/span>. D\u2019o\u00f9 la crainte, au terme d\u2019un vrai d\u00e9bat public, de poser au peuple par referendum la vraie question sur les institutions.<\/strong><\/em><\/p>\n
On peut craindre, en effet, que les d\u00e9g\u00e2ts psychologiques aient conduit \u00e0 un sentiment de r\u00e9signation voire de d\u00e9mission. La baisse de la population, accentu\u00e9e par le d\u00e9part de la jeunesse productive, l\u2019int\u00e9r\u00eat perdu pour les \u00e9lections, le retour du magico-religieux ainsi que l\u2019indiff\u00e9rence aux faits de soci\u00e9t\u00e9, gratuits ou d\u00e9lictuels, ont pu contribuer \u00e0 la schizophr\u00e9nie du citoyen, la d\u00e9construction de la soci\u00e9t\u00e9 et, \u00e0 force, la situation d\u2019incertitude pour l\u2019avenir.<\/p>\n
En somme, la d\u00e9mocratie martiniquaise s\u2019accommode volontiers du d\u00e9bat lorsqu\u2019il permet de d\u00e9signer des \u00e9lus, fut-ce par 20 % des \u00e9lecteurs. Tandis qu\u2019elle se m\u00e9fie comme de la peste d\u2019un d\u00e9bat pouvant s\u2019ouvrir sur une possibilit\u00e9 de majorit\u00e9 de 80% portant sur les institutions, c\u2019est-\u00e0-dire sur l\u2019avenir de la Martinique. Bref, lorsqu\u2019en mati\u00e8re de d\u00e9mocratie c\u2019est l\u2019abondance qui inqui\u00e8te et la carence qui rassure, il y a lieu d\u2019\u00eatre anxieux pour cet avenir.<\/em><\/strong><\/p>\n
Fort-de-France, le 29 avril 2025<\/p>\n
Yves-L\u00e9opold Monthieux<\/b><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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