{"id":74357,"date":"2025-05-14T11:32:06","date_gmt":"2025-05-14T10:32:06","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=74357"},"modified":"2025-05-14T12:40:30","modified_gmt":"2025-05-14T11:40:30","slug":"expo-paris-noir-au-centre-pompidou-vers-un-recit-diasporique-de-la-scene-francaise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/expo-paris-noir-au-centre-pompidou-vers-un-recit-diasporique-de-la-scene-francaise\/","title":{"rendered":"\u00abParis Noir\u00bb Exhibition at the Centre Pompidou: Toward a Diasporic Narrative of the French Art Scene"},"content":{"rendered":"<figure class=\"magazine\"><figcaption style=\"text-align: start\"><span style=\"font-family: var(--text-h-font, inherit);font-size: 14px;font-style: normal\"><span style=\"color: #333333\"><b>Source The Conversation\u00a0<\/b><br \/>\n<\/span><\/span><span style=\"color: #161616;font-family: var(--text-h-font, inherit);font-size: 1.285em\">Author<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<div class=\"wrapper\">\n<div class=\"content-sidebar grid-four large-grid-four grid-last\">\n<section class=\"content-authors\">\n<div class=\"content-authors-group\">\n<ol>\n<li id=\"author-644234\" class=\"vcard\"><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/cedric-vincent-2387233\" rel=\"author noopener\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" class=\"ls-is-cached lazyloaded\" src=\"https:\/\/cdn.theconversation.com\/avatars\/2387233\/width170\/file-20250505-56-nu43cl.jpg\" alt=\"\" data-src=\"https:\/\/cdn.theconversation.com\/avatars\/2387233\/width170\/file-20250505-56-nu43cl.jpg\" \/><span class=\"fn author-name\">C\u00e9dric Vincent<\/span><\/a>\n<p class=\"role\">Chercheur en th\u00e9orie de l&rsquo;art, \u00c9cole Sup\u00e9rieure d&rsquo;Art et Design &#8211; Toulon Provence M\u00e9diterran\u00e9e (ESADTPM)<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/section>\n<section class=\"content-disclosure-statement\">\n<h3 class=\"border\"><\/h3>\n<\/section>\n<\/div>\n<div class=\"grid-twelve large-grid-eleven\">\n<div class=\"top\">\n<aside class=\"grid-two content-social-distribution\">\n<div class=\"print\"><\/div>\n<\/aside>\n<\/div>\n<div class=\"grid-ten large-grid-nine grid-last content-body content entry-content instapaper_body\">\n<p><strong><em>Dark Paris<\/em>, foisonnante exposition au Centre Pompidou, consacre des artistes africains et afrodescendants ayant s\u00e9journ\u00e9 \u00e0 Paris entre 1950 et 2000, et qui, jusqu\u2019alors, n\u2019avaient pas re\u00e7u l\u2019attention de l\u2019institution. L\u2019exposition d\u00e9fend la repr\u00e9sentation d\u2019un Paris centre de l\u2019internationalisme noir et d\u00e9voile un pan important de la sc\u00e8ne artistique fran\u00e7aise de la seconde moiti\u00e9 du XX<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle.<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<p>Comment accueillir ces artistes dans une histoire qui s\u2019est \u00e9crite sans eux\u00a0? Le Centre Pompidou a fait le choix d\u2019un parcours plut\u00f4t chronologique. Le visiteur entre dans l\u2019exposition avec la fondation de la revue <a href=\"https:\/\/www.jstor.org\/journal\/presafri\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Pr\u00e9sence africaine<\/em><\/a> en 1947 et un \u00ab\u00a0Paris panafricain\u00a0\u00bb. Il en sort en 1990 avec le premier num\u00e9ro de <a href=\"https:\/\/www.revuenoire.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Revue noire<\/em><\/a> et \u00ab\u00a0Les nouveaux lieux du Paris noir\u00a0\u00bb. Le parcours se structure par de larges cat\u00e9gories qui aident \u00e0 situer les \u0153uvres, de l\u2019artistique (abstraction, surr\u00e9alisme\u2026) \u00e0 la politico-culturelle (solidarit\u00e9s panafricaines, d\u00e9colonisations, festivals, clubs de jazz\u2026).<\/p>\n<p>La majorit\u00e9 des artistes sont repr\u00e9sent\u00e9s par une seule \u0153uvre, de quoi produire un effet panoramique. Dans cet \u00e9tat des lieux, des noms sonnent familiers \u2013\u00a0Wifredo Lam, Herv\u00e9\u00a0T\u00e9l\u00e9maque, Ousmane Sow, Faith\u00a0Ringold\u00a0: les arbres qui cachent la for\u00eat. Des figures tut\u00e9laires sont promues\u00a0: le Sud-Africain Gerard Sekoto, dont un autoportrait a \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9 pour l\u2019affiche, l\u2019Africain-Am\u00e9ricain Beauford Delaney dont les peintures, travaill\u00e9es par une tension entre post-impressionnisme et abstraction, ponctuent l\u2019exposition comme un fil rouge, \u00c9douard Glissant dont une installation de Val\u00e9rie John, inspir\u00e9e de la po\u00e9tique de la relation du penseur martiniquais, dessine la circularit\u00e9 du parcours.<\/p>\n<figure class=\"align-center zoomable\">\n<div class=\"placeholder-container\"><img decoding=\"async\" class=\"lazyloaded\" src=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665826\/original\/file-20250505-56-x7gh62.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=754&amp;fit=clip\" alt=\"Beauford Delaney, James Baldwin, vers 1945-1950. Huile sur toile, 61 \u00d7 45,7 cm.\" data-src=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665826\/original\/file-20250505-56-x7gh62.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=754&amp;fit=clip\" data-srcset=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665826\/original\/file-20250505-56-x7gh62.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=793&amp;fit=crop&amp;dpr=1 600w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665826\/original\/file-20250505-56-x7gh62.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=30&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=793&amp;fit=crop&amp;dpr=2 1200w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665826\/original\/file-20250505-56-x7gh62.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=15&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=793&amp;fit=crop&amp;dpr=3 1800w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665826\/original\/file-20250505-56-x7gh62.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=997&amp;fit=crop&amp;dpr=1 754w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665826\/original\/file-20250505-56-x7gh62.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=30&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=997&amp;fit=crop&amp;dpr=2 1508w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665826\/original\/file-20250505-56-x7gh62.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=15&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=997&amp;fit=crop&amp;dpr=3 2262w\" \/><\/div>\n<div class=\"enlarge_hint\"><\/div><figcaption><span class=\"caption\">Beauford Delaney, <em>James Baldwin<\/em>, vers 1945-1950. (Huile sur toile, 61\u00a0\u00d7\u00a045,7 cm.)<\/span> <span class=\"attribution\"><span class=\"source\">Beauford Delaney\/Collection Halley, Harrisburg Michael Rosenfeld Gallery LLC, New York<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<p>La sur-repr\u00e9sentation des artistes africains-am\u00e9ricains interpelle. Elle peut s\u2019expliquer par le fait que leurs \u0153uvres sont plus accessibles et mieux document\u00e9es. <a href=\"https:\/\/boutique.centrepompidou.fr\/fr\/product\/41868-paris-noir-1950-2000-circulations-artistiques-et-luttes-anticoloniales-catalogue-de-exposition.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">D\u2019autres artistes<\/a> ont laiss\u00e9 peu de traces de leur passage parisien, les critiques leur ont trouv\u00e9 peu d\u2019int\u00e9r\u00eat, et les \u0153uvres n\u2019ont que rarement \u00e9t\u00e9 collectionn\u00e9es. Pour tenter de contrecarrer cette difficult\u00e9, les \u00e9quipes de l\u2019exposition <em>Dark Paris<\/em> ont effectu\u00e9 des investigations pouss\u00e9es et ont mis en place une politique d\u2019acquisitions d\u2019\u0153uvres.<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<h2>D\u00e9centrer le filtre parisien<\/h2>\n<p>Ceci \u00e9tant, un biais ethnocentrique consisterait \u00e0 aborder l\u2019exposition par le th\u00e8me de la \u00ab\u00a0d\u00e9couverte\u00a0\u00bb d\u2019artistes. Les th\u00e9ories d\u00e9coloniales nous apprennent \u00e0 manier avec pr\u00e9caution ce type d\u2019inclination. Adopter un regard d\u00e9centr\u00e9 entra\u00eene une autre perspective. Car la plupart des artistes expos\u00e9s sont d\u00e9j\u00e0 reconnus et situ\u00e9s dans des histoires de l\u2019art nationales\u00a0: les artistes africains-am\u00e9ricains bien s\u00fbr, mais aussi Ben Enwonwu, artiste officiel au Nigeria, Kra\u00a0N\u2019Guessan et Yacouba Tour\u00e9 repr\u00e9sentants du mouvement ivoirien Vohou Vohou, m\u00eame Sekoto, r\u00e9int\u00e9gr\u00e9 malgr\u00e9 son exil dans le cadre d\u2019une histoire sud-africaine de l\u2019art, ou encore l\u2019\u0153uvre de son ami Wilson Tib\u00e9rio, principalement discut\u00e9e et analys\u00e9e au sein d\u2019un art moderne br\u00e9silien, ce qui peut avoir pour cons\u00e9quence de pacifier sa trajectoire et son \u0153uvre.<\/p>\n<figure class=\"align-center zoomable\">\n<div class=\"placeholder-container\"><img decoding=\"async\" class=\"lazyloaded\" src=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665828\/original\/file-20250505-62-dflirh.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=754&amp;fit=clip\" alt=\"Demas Nwoko, Senegalese Woman, 1970. Huile sur panneau, 91,4 \u00d7 61 cm.\" data-src=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665828\/original\/file-20250505-62-dflirh.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=754&amp;fit=clip\" data-srcset=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665828\/original\/file-20250505-62-dflirh.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=906&amp;fit=crop&amp;dpr=1 600w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665828\/original\/file-20250505-62-dflirh.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=30&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=906&amp;fit=crop&amp;dpr=2 1200w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665828\/original\/file-20250505-62-dflirh.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=15&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=906&amp;fit=crop&amp;dpr=3 1800w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665828\/original\/file-20250505-62-dflirh.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=1138&amp;fit=crop&amp;dpr=1 754w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665828\/original\/file-20250505-62-dflirh.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=30&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=1138&amp;fit=crop&amp;dpr=2 1508w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665828\/original\/file-20250505-62-dflirh.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=15&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=1138&amp;fit=crop&amp;dpr=3 2262w\" \/><\/div>\n<div class=\"enlarge_hint\"><\/div><figcaption><span class=\"caption\">Demas Nwoko, <em>Senegalese Woman<\/em>, 1970. (Huile sur panneau, 91,4 \u00d7 61 cm.)<\/span> <span class=\"attribution\"><span class=\"source\">Demas Nwoko\/Collection Kavita Chellaram, New Culture foundation. K\u00f3, Lagos, Nigeria<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<p>Si l\u2019originalit\u00e9 n\u2019est pas \u00e0 chercher dans la liste des artistes elle-m\u00eame, elle r\u00e9side davantage dans les liens qu\u2019elle entretient avec Paris, qu\u2019ils soient \u00e9pisodiques ou durables. Ce point de vue ne facilite pas l\u2019affaire.<\/p>\n<figure class=\"align-center zoomable\">\n<div class=\"placeholder-container\"><img decoding=\"async\" class=\"ls-is-cached lazyloaded\" src=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665823\/original\/file-20250505-56-egub3q.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=754&amp;fit=clip\" alt=\"Diagne Chanel, Le Gar\u00e7on de Venise, 1976. Huile, pigment sur toile de lin, 162 \u00d7 130 cm\" data-src=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665823\/original\/file-20250505-56-egub3q.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=754&amp;fit=clip\" data-srcset=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665823\/original\/file-20250505-56-egub3q.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=747&amp;fit=crop&amp;dpr=1 600w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665823\/original\/file-20250505-56-egub3q.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=30&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=747&amp;fit=crop&amp;dpr=2 1200w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665823\/original\/file-20250505-56-egub3q.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=15&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=747&amp;fit=crop&amp;dpr=3 1800w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665823\/original\/file-20250505-56-egub3q.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=939&amp;fit=crop&amp;dpr=1 754w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665823\/original\/file-20250505-56-egub3q.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=30&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=939&amp;fit=crop&amp;dpr=2 1508w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665823\/original\/file-20250505-56-egub3q.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=15&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=939&amp;fit=crop&amp;dpr=3 2262w\" \/><\/div>\n<div class=\"enlarge_hint\"><\/div><figcaption><span class=\"caption\">Diagne Chanel, <em>Le Gar\u00e7on de Venise<\/em>, 1976. (Huile, pigment sur toile de lin, 162\u00a0\u00d7\u00a0130 cm.)<\/span> <span class=\"attribution\"><span class=\"source\">Collection de l\u2019artiste \/ Adagp, Paris, 2025. Photo droits r\u00e9serv\u00e9s<\/span>, <span class=\"license\">Author provided (no reuse)<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<p>Dans <a href=\"https:\/\/www.editionspoints.com\/ouvrage\/la-republique-mondiale-des-lettres-pascale-casanova\/9782757809983\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>la R\u00e9publique mondiale des lettres<\/em><\/a> (2008), de Pascale Casanova, Paris est identifi\u00e9e \u00e0 la capitale de l\u2019espace-monde litt\u00e9raire, au moins jusque dans les ann\u00e9es\u00a01960\u00a0: \u00eatre d\u00e9clar\u00e9 \u00e9crivain \u00e0 Paris produit sa cons\u00e9cration mondiale. Centre prescripteur, <a href=\"https:\/\/www.librairiejeudepaume.org\/livre\/9782012792579-comment-new-york-vola-l-idee-d-art-moderne-serge-guilbaut\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Paris ne l\u2019est d\u00e9j\u00e0 plus dans le domaine des arts plastiques<\/a>. Pour les artistes expos\u00e9s, l\u2019exp\u00e9rience parisienne est plurielle. Tour \u00e0 tour m\u00e9tropole coloniale, capitale fran\u00e7africaine, ville de passage, ville refuge, ville \u00e9tudiante, lieu de naissance\u00a0: ces usages de Paris, cette multiplicit\u00e9 des trajectoires appellent, pour aller dans le sens de l\u2019anthropologue <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/le-retour-de-lafrocentrisme-ou-le-miracle-africain-217870\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jean-Loup Amselle<\/a>, \u00e0 penser le r\u00e9seau, le global premier par rapport au local.<\/p>\n<h2>Un rattrapage institutionnel<\/h2>\n<p>Aussi, le moindre des m\u00e9rites de l\u2019exposition est de lancer un d\u00e9fi aux historiens de l\u2019art qui s\u2019orientent en suivant le r\u00e9cit h\u00e9ro\u00efque des avant-gardes. <a href=\"https:\/\/www.lespressesdureel.com\/ouvrage.php?id=8170&amp;menu=0\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ce parcours univoque marginalise des histoires aux tempos distincts<\/a>. Peu des artistes expos\u00e9s ont \u00e9volu\u00e9 au sein d\u2019un mouvement artistique reconnu comme le Sud-Africain Ernest Mancoba, membre de CoBrA, le Cubain Wifredo Lam, proche des surr\u00e9alistes, ou l\u2019Ha\u00eftien Herv\u00e9 T\u00e9l\u00e9maque, associ\u00e9 \u00e0 la figuration narrative. L\u2019unit\u00e9 de lieu parisienne peut r\u00e9animer le r\u00e9flexe de cerner une \u00e9cole de Paris <em>noir<\/em>, de chercher une coh\u00e9rence dans une g\u00e9ographie statique. Mais il leur faudra abandonner leur m\u00e9ridien de Greenwich et s\u2019ouvrir \u00e0 d\u2019autres formes de hi\u00e9rarchies au sein de la sc\u00e8ne fran\u00e7aise. Il leur importera de se doter d\u2019outils propres \u00e0 rendre leurs \u0153uvres lisibles.<\/p>\n<figure class=\"align-center\">\n<div class=\"placeholder-container\"><img decoding=\"async\" class=\"ls-is-cached lazyloaded\" src=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665825\/original\/file-20250505-56-mgsld9.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=754&amp;fit=clip\" alt=\"Ernest Breleur, Sans titre (s\u00e9rie Fwomaj\u00e9), 1988. Acrylique sur toile, 145 \u00d7 143,5 cm. Collection Fondation Cl\u00e9ment\" data-src=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665825\/original\/file-20250505-56-mgsld9.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=754&amp;fit=clip\" data-srcset=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665825\/original\/file-20250505-56-mgsld9.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=605&amp;fit=crop&amp;dpr=1 600w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665825\/original\/file-20250505-56-mgsld9.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=30&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=605&amp;fit=crop&amp;dpr=2 1200w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665825\/original\/file-20250505-56-mgsld9.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=15&amp;auto=format&amp;w=600&amp;h=605&amp;fit=crop&amp;dpr=3 1800w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665825\/original\/file-20250505-56-mgsld9.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=761&amp;fit=crop&amp;dpr=1 754w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665825\/original\/file-20250505-56-mgsld9.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=30&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=761&amp;fit=crop&amp;dpr=2 1508w, https:\/\/images.theconversation.com\/files\/665825\/original\/file-20250505-56-mgsld9.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=15&amp;auto=format&amp;w=754&amp;h=761&amp;fit=crop&amp;dpr=3 2262w\" \/><\/div><figcaption><span class=\"caption\">Ernest Breleur, <em>Sans titre<\/em> (s\u00e9rie Fwomaj\u00e9), 1988. Acrylique sur toile, 145\u00a0\u00d7\u00a0143,5 cm. Collection Fondation Cl\u00e9ment.<\/span> <span class=\"attribution\"><span class=\"source\">Adagp, Paris, 2025 \/ Robert Charlotte<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<p>Cette exposition est un \u00ab\u00a0rattrapage institutionnel\u00a0\u00bb, <a href=\"https:\/\/www.diptykmag.com\/alicia-knock-paris-noir-est-un-rattrapage-institutionnel\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">d\u00e9fend Alicia Knock<\/a>, sa commissaire principale. Il est vrai que <em>Dark Paris<\/em> aurait pu \u00eatre attendue dans les ann\u00e9es\u00a01990 comme une suite, ou une r\u00e9ponse, \u00e0 la fameuse exposition <a href=\"https:\/\/www.centrepompidou.fr\/fr\/programme\/agenda\/evenement\/cTEXnL\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Magiciens de la terre<\/em><\/a> organis\u00e9e en 1989 par le Centre Pompidou et La Villette. Cette derni\u00e8re a constitu\u00e9 un <a href=\"https:\/\/www.lemonde.fr\/culture\/article\/2014\/03\/29\/avec-les-magiciens-de-la-terre-on-est-passe-d-un-art-mondial-a-un-art-global_4391689_3246.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">jalon<\/a> dans la d\u00e9finition d\u2019une g\u00e9ographie mondiale de l\u2019art, tout en \u00e9tant l\u2019objet de <a href=\"https:\/\/www.universalis.fr\/encyclopedie\/magiciens-de-laterre\/2-une-polemique-fertile\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">vives critiques<\/a> (principalement anglo-saxonnes). En effet, la s\u00e9lection des artistes \u00e9tait <a href=\"https:\/\/www.lespressesdureel.com\/ouvrage.php?id=8170&amp;menu=0\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">per\u00e7ue comme exotique ou primitiviste<\/a> et contribuait \u00e0 faire penser que l\u2019ensemble des artistes vivant en Afrique, en Am\u00e9rique latine, en Asie et en Oc\u00e9anie, \u00e9taient comme fig\u00e9s dans des traditions, imperm\u00e9ables \u00e0 toute modernit\u00e9 \u2013\u00a0technique, intellectuelle et artistique, et donc encore en situation d\u2019<a href=\"https:\/\/theconversation.com\/comment-les-artistes-queers-se-reapproprient-leur-image-225121\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">alt\u00e9rit\u00e9 radicale<\/a> vis-\u00e0-vis de l\u2019Occident.<\/p>\n<p>Plus que les <em>Magiciens de la terre<\/em>, <em>Dark Paris<\/em> \u00e9voque l&rsquo;esprit d&rsquo;une autre exposition : <a href=\"https:\/\/theotherstory.afterall.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>The Other Story. Afro-Asian Artists in Post-War Britain<\/em><\/a>. \u00c9galement organis\u00e9e en 1989, mais \u00e0 la Hayward Gallery de Londres, cette exposition est la premi\u00e8re r\u00e9trospective d\u2019artistes africains, carib\u00e9ens et asiatiques vivant en Grande-Bretagne, faisant valoir leur contribution \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019art moderne du pays. <em>Dark Paris<\/em> ne traite pas cet axe historique pour le France, l\u2019exposition parisienne est plus attentive \u00e0 proposer un premier \u00e9tat des lieux, mais elle laisse suffisamment d\u2019indices pour s\u2019y atteler.<\/p>\n<p>Autrement dit, <em>Dark Paris<\/em> doit se visiter non comme un aboutissement, mais comme un point de d\u00e9part vers le but d\u2019approfondir, pr\u00e9ciser et raconter un r\u00e9cit diasporique de l\u2019art en France.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Source The Conversation\u00a0 Auteur C\u00e9dric Vincent Chercheur en th\u00e9orie de l&rsquo;art, \u00c9cole Sup\u00e9rieure d&rsquo;Art et Design &#8211; Toulon Provence M\u00e9diterran\u00e9e (ESADTPM) Paris noir, foisonnante exposition au Centre Pompidou, consacre des artistes africains et afrodescendants ayant s\u00e9journ\u00e9 \u00e0 Paris entre 1950 et 2000, et qui, jusqu\u2019alors, n\u2019avaient pas re\u00e7u l\u2019attention de l\u2019institution. L\u2019exposition d\u00e9fend la repr\u00e9sentation<\/p>","protected":false},"author":33,"featured_media":74358,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":"","rank_math_focus_keyword":"","rank_math_title":"","rank_math_description":"","rank_math_canonical_url":"","rank_math_robots":null,"rank_math_facebook_title":"","rank_math_facebook_description":"","rank_math_twitter_title":"","rank_math_twitter_description":""},"categories":[697],"tags":[],"class_list":["post-74357","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-artculture"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74357","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=74357"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74357\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/74358"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=74357"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=74357"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=74357"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}