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Oxford University a \u00e9lu \u00ab rage bait \u00bb mot de l\u2019ann\u00e9e : litt\u00e9ralement, \u00ab l\u2019app\u00e2t \u00e0 col\u00e8re \u00bb. Ce terme d\u00e9signe ces contenus en ligne fabriqu\u00e9s pour provoquer l\u2019indignation, attirer l\u2019\u0153il, multiplier les clics et, au passage, valoriser\u00a0 leurs cr\u00e9ateurs. L\u2019\u00e9motion qui semble jaillir spontan\u00e9ment est en r\u00e9alit\u00e9 mise en sc\u00e8ne. Et la Martinique, avec son \u00e9cosyst\u00e8me num\u00e9rique tr\u00e8s r\u00e9actif, est devenue un terrain privil\u00e9gi\u00e9 de cette dynamique\u00a0 de la col\u00e8re.<\/p>\n
Ici, tout peut devenir pr\u00e9texte \u00e0 polarisation : une vid\u00e9o sur les prix, une rumeur mal sourc\u00e9e, un extrait tronqu\u00e9 d\u2019un \u00e9change politique, un incident dans une administration, un signalement de la Cour des comptes. En quelques minutes, l\u2019indignation se propage sur Facebook, WhatsApp ou TikTok, transformant des faits mineurs en bras de fer \u00e9motionnels. Le \u00ab rage bait \u00bb n\u2019informe pas : il excite, il divise, il fixe notre attention au lieu de la nourrir.<\/p>\n
Pendant que la col\u00e8re s prend les esprits, les sujets structurants \u2014 \u00e9ducation, sant\u00e9, continuit\u00e9 territoriale, crise du logement, transition \u00e9conomique, \u00e9conomie \u2014 passent au second plan. L\u2019espace public martiniquais est ainsi captur\u00e9 par des contenus qui privil\u00e9gient le choc plut\u00f4t que la nuance, et la r\u00e9action imm\u00e9diate plut\u00f4t que la r\u00e9flexion.<\/p>\n
Demain, le pi\u00e8ge pourrait se raffiner encore. Appelons-le \u00ab brain bait \u00bb, l\u2019\u00ab app\u00e2t \u00e0 cerveaux \u00bb : des contenus \u00e0 l\u2019apparence s\u00e9rieuse mais qui orienteraient subtilement l\u2019opinion tout en poursuivant les m\u00eames objectifs d\u00e9tourn\u00e9s. La bataille \u00e0 venir n\u2019est pas seulement technique : elle est culturelle. Elle consiste \u00e0 pr\u00e9server notre capacit\u00e9 \u00e0 penser librement et collectivement.<\/p>\n
Refuser d\u2019\u00eatre manipul\u00e9 par le r\u00e8gne\u00a0 de la col\u00e8re, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 reprendre en main notre conversation publique \u2014 et, avec elle, une part de notre avenir.<\/p>\n
G\u00e9rard Dorwling-Carter<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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