{"id":88085,"date":"2026-03-09T07:09:10","date_gmt":"2026-03-09T11:09:10","guid":{"rendered":"https:\/\/antilla-martinique.com\/?p=88085"},"modified":"2026-03-09T07:09:10","modified_gmt":"2026-03-09T11:09:10","slug":"barbes-creole-blues-de-raphael-confiant-par-judes-duranty","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antilla-martinique.com\/en\/barbes-creole-blues-de-raphael-confiant-par-judes-duranty\/","title":{"rendered":"*Barb\u00e8s Cr\u00e9ole Blues*, by Rapha\u00ebl CONFIANT. By Judes Duranty"},"content":{"rendered":"

Le roman de l\u2019immigration antillaise pendant la p\u00e9riode dite du BUMIDOM<\/strong><\/h2>\n

Rapha\u00ebl Confiant continue l\u2019\u00e9criture de son grand projet litt\u00e9raire\u00a0: la Com\u00e9die Cr\u00e9ole consistant \u00e0 explorer les diverses composantes de la soci\u00e9t\u00e9 cr\u00e9ole. Il nous fait d\u00e9laisser la terre martiniquaise pour nous rendre encore dans la r\u00e9gion parisienne comme ce fut le cas pour \u00ab\u00a0Le Bal Blomet<\/em>\u00a0\u00bb. Cette fois-ci c\u2019est \u00e0 Barb\u00e8s, haut-lieu de mixit\u00e9 o\u00f9 l\u2019on croise une population \u00e9galement diversifi\u00e9e, arabes, africains, antillais, fran\u00e7ais, croate et bien d\u2019autres\u2026<\/strong><\/h3>\n

G\u00e9n\u00e9ration du BUMIDOM<\/strong><\/h2>\n

Comme souvent l\u2019auteur nous place dans une \u00e9poque pass\u00e9e, celle des ann\u00e9es 60 avec la grande migration organis\u00e9e par le Bureau des migration pour les des D\u00e9partements d\u2019Outre-mer (BUMIDOM) mis en place en 1963 par Michel Debr\u00e9. Cet organisme est charg\u00e9 de d\u2019encadrer et de g\u00e9rer la migration ultramarine vers le sol fran\u00e7ais. L\u2019objectif officiel est d\u2019abord d\u2019offrir une perspective aux jeunes ultramarins mais surtout \u00e9galement, r\u00e9pondre aux besoins de mains d\u2019\u0153uvres en France hexagonale, en pleine reconstruction \u00e0 l\u2019issue de la deuxi\u00e8me guerre.<\/p>\n

Des conditions difficiles du d\u00e9part \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e. C\u2019est ce que vont vivre les personnages du roman, \u00ab\u00a0A bord du navire le Colombie, en troisi\u00e8me classe, \u2026Quand le mal de mer les \u00e9treignait et qu\u2019il fallait monter sur le pont arri\u00e8re afin de respirer une peu d\u2019air frais, ils admiraient les passagers des classes, presque tous europ\u00e9ens, qui, install\u00e9s sur des transats, se laissaient bercer, un verre \u00e0 la main… Ils ne d\u00e9daignaient pas jeter un \u0153il dans la direction de ces passagers \u00e0 l\u2019\u00e9piderme trop sombre qui voyageaient en fond de cale.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Tr\u00e8s souvent ils arrivaient en plein hiver, et n\u2019ayant pas toujours de la famille sur place. Ils \u00e9taient accueillis dans des foyers. \u00ab\u00a0Au Foyer se rassemblaient aides-soignantes des h\u00f4pitaux de Paris, ouvriers d\u2019usine automobile de l\u2019\u00eele Seguin, facteurs et autres employ\u00e9es des PTT, commis, travailleurs d\u2019h\u00f4tellerie, domestiques, nounous etc\u2026<\/em><\/p>\n

L\u2019auteur, par le biais du personnage de Myrtha nous montre toutes cette tranche de la population antillaise qui a r\u00e9ussi dans les h\u00f4pitaux, \u00e0 la RATP ou dans les PTT et bien d\u2019autres boulots de reconstruction de la France de cette \u00e9poque<\/p>\n

Ce mouvement migratoire n\u2019a-t-il pas d\u00e9mobilis\u00e9 toute une frange de la jeunesse martiniquaise sensible aux mouvements anticoloniaux des ann\u00e9es 1960. Parmi les \u00e9tudiants, le personnage d\u2019Antoine Saint-Jorre, qui sera un militant qui d\u00e9couvrira le racisme, les exactions de l\u2019OAS en pleine guerre d\u2019Alg\u00e9rie. Les manifestations contre le l\u2019invasion am\u00e9ricaine au Vietnam, les manifestations en 1968 ou encore la protestation contre l\u2019assassinat de Martin Luther King. Assur\u00e9ment, il aurait pu faire partie de la jeunesse militante de l\u2019OJAM ou du GONG en Guadeloupe.<\/p>\n

Barbes blues, l\u2019H\u00f4tel du Paradis\u00a0?<\/strong><\/h2>\n

Beaucoup de parents n\u2019osent pas parler de cette exp\u00e9rience, et certains ne sont jamais retourner\u00a0; soit pour entretenir l\u2019illusion de leur r\u00e9ussite, soit n\u2019ayant tout simplement pas les moyens.<\/p>\n

Ce qui devait \u00eatre un El Dorado, sera un v\u00e9ritable cauchemar aux abords de l\u2019H\u00f4tel du Paradis. Le BUMIDOM est aussi cet exil qui n\u2019a pas toujours r\u00e9ussi \u00e0 tout le monde, comme le montre pr\u00e9cis\u00e9ment la vie d\u2019Emilienne. N\u2019ayant pas trouv\u00e9 une formation requise, elle sera plac\u00e9e chez un couple ayant v\u00e9cu aux Antilles, \u00e0 l\u2019issue de violences sexuelles elle fuguera. Mais comme le dit le dicton cr\u00e9ole \u00ab\u00a0S\u00f2ti an sann pou tonb\u00e9 an dif\u00e9\u00a0\u00bb Elle fera une mauvaise rencontre \u00e0 ce mauvais moment et tombera dans les griffes d\u2019un prox\u00e9n\u00e8te qui la mettra sur le trottoir. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019elle fera la connaissance de l\u2019\u00e9tudiant Boris G\u00e9rardin \u00e0 qui il demande de lui \u00e9crire sa vie, en r\u00e9digeant le \u00ab\u00a0Roman de l\u2019Egar\u00e9e<\/em>\u00a0\u00bb. Parviendra-t-il \u00e0 cet exploit\u00a0?<\/p>\n

Rapha\u00ebl Confiant nous tient en haleine tout au long des 220 pages pour nous faire vivre la possible r\u00e9alisation de ce r\u00eave. La vie d\u2019Emilienne est celle de nombreuses \u00e9gar\u00e9es qui n\u2019ont pas toujours r\u00e9ussie cette immigration. C\u2019est un sujet tabou que l\u2019auteur aborde car le BUMIDOM a fait beaucoup de laisser pour compte et beaucoup qui n\u2019ont pas su s\u2019adapter, et surtout celles qui ont fait de mauvaises rencontres de compatriotes pas toujours coop\u00e9ratif. L\u2019auteur montre \u00e9galement la force des associations antillaises qui maintiennent encore un lien de solidarit\u00e9 et culturel de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Atlantique.<\/p>\n

Nous sommes convi\u00e9s \u00e0 nous immerger dans l\u2019univers Confiantesque, certes \u00e0 un moment de litt\u00e9rature mais aussi \u00e0 une r\u00e9flexion sur le devenir de toutes cette jeunesse issue du BUMIDOM pas toujours tr\u00e8s \u00e0 l\u2019aise dans leur peau de parents antillais mais n\u00e9 en France hexagonale. Pas toujours bien accueilli en France et chez leurs parents aux Antilles. Ne les appelle-t \u2019on pas \u00ab\u00a0neg zagonal\u00a0\u00bb\u00a0? Ces enfants issus de l\u2019immigration ne doivent ils pas m\u00e9riter toute notre attention pour faciliter leur r\u00e9int\u00e9gration chez leurs parents\u00a0?<\/p>\n

Jid<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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